在生命體驗中鑄造歷史

伽達默爾在《真理與方法》中認為，“每一個體驗都是由生活的延續(xù)性中產(chǎn)生，并且同時與其自身生命的整體相聯(lián)。”1認同了體驗是生命的組成。近年來，中國紀錄片正在經(jīng)歷以生命體驗作為聚焦點的創(chuàng)作探索。《絲路，重新開始的旅程》正是這樣一部作品。在這部紀錄片中，包含著一系列的轉(zhuǎn)變。“絲路”成為了“思路”。在一條歷經(jīng)變革的道路上，人的鮮活生命在地域變換的紐帶中，超越了長久以來以靜止的物為主導講訴歷史的方式。通過呈現(xiàn)人的感知與生命狀態(tài)，來訴說歷史的鑄造。

從已創(chuàng)造的歷史到正在創(chuàng)造的歷史

絲綢之路，在歷史學中是一個以歷史遺跡來承載人類文明的歷史概念，并固化到人們思維中。面對歷史，人們往往約定俗成或自然而然地去回望或是反思。

但是，在紀錄片《絲路，重新開始的旅程》中，“重新開始”的題名正好解釋了一種新的歷史態(tài)度。從紀錄片本身來看，以現(xiàn)代人在絲綢之路沿途的生活狀態(tài)來重新觀照歷史，體現(xiàn)出歷史不再是封閉的只能回望的過去，而是開放的由人正在創(chuàng)造的此在。

《遠方，不熄的夢想》作為開篇的第一集，講述著新疆昭蘇夢想成為賽馬手的男孩努日波力和馬場長喬春江養(yǎng)馬、賽馬的故事；吉爾吉斯多朵依巴扎市場上的阿一燕把異鄉(xiāng)變成故鄉(xiāng)的生活狀態(tài)；從中國到意大利普拉托創(chuàng)業(yè)的金曉青成為構(gòu)建意大利華人生活的一份子……每一個故事都是一種個體生命的體驗，但是卻又在不著痕跡地映照著歷史：馬作為行走遠方的交通工具，為歷史上開拓絲綢之路地域疆域提供了基礎(chǔ)；以今天的絲綢之路沿線人們的生活，來描繪人類在絲綢之路上的遷徙軌跡。

絲路是正在發(fā)生著的路。曾經(jīng)留下的遺跡正在和今天人們的創(chuàng)造一同存在于這條路上，一起成為歷史。

從時間縱向到空間橫向的敘事方式

本片以歷史事物為主題，卻打破以時間維度訴說歷史的常規(guī)方式，用空間跨越和轉(zhuǎn)換的方式，來呈現(xiàn)當下正在行進中的歷史橫截面。

片中形象地以三維動畫制作的地球經(jīng)緯線交接點，凸顯地域的轉(zhuǎn)移。在敘事結(jié)構(gòu)上也對段落進行了劃分，調(diào)節(jié)了全片節(jié)奏。在空間轉(zhuǎn)換的線索中，將一個個生命體驗的故事穿插起來，形成了本片的敘事特點。

片中涉及到的地理位置：新疆昭蘇、意大利普拉托、吉爾吉斯、中亞、帕米爾、烏魯木齊、威尼斯、番紅花城、甘肅武威、義務(wù)等涵蓋了古代絲綢之路的地域，更拓展了現(xiàn)代絲綢之路的范疇。

每一個地球經(jīng)緯線的交接點，都曾在歷史的絲綢之路上體現(xiàn)過舉足輕重的價值。但是，本片卻將視線聚焦到現(xiàn)代人的日常生活，每一個人的生活就是一個動人的故事。在這些故事中，不論是在普拉托創(chuàng)業(yè)的中國人，還是在上海生活的威尼斯人；不論是在烏魯木齊追尋夢想的帕米爾人，還是在中國修建佛殿的泰國人；不論到義烏工作的新疆同心人，還是遠嫁卡塔爾的中國人……都是一面映照地域特質(zhì)的鏡子，在深深鐫刻于亞歐大陸的通道中，超越時間流逝的無形，留存為一個個有形的歷史生命。

從物化的路到有情的人

近年來，獲得專業(yè)與大眾共同認可的國產(chǎn)紀錄片普遍存在著相似的人文特點，即將人對世界認知探索的視角落到人本身。比如熱播的《舌尖上的中國》，既在講中國的飲食，又根據(jù)人的個體生命體驗來反映人生。這部《絲路》同樣如此，正如導演陳曉卿所言，絲路“代表的是一種精神力量”，從人的現(xiàn)實生活中感知到的精神力量更能和觀眾產(chǎn)生共鳴，形成一種同在感。

從本片中，可以感受到主創(chuàng)力圖跨越物理的束縛，來表達無盡的精神理想。通過有情的人面對生活的態(tài)度，來表達對絲路的現(xiàn)代讀解。在第二集《跨越，每個人的帕米爾》中，“跨越”的不僅是絲綢之路的千山萬水，而是人“內(nèi)心的一個個障礙”，正如絲綢之路所帶來的溝通一樣，實現(xiàn)人與人的溝通，從而達到實現(xiàn)夢想的愿望。司機王建平因工作繁忙而失去與女兒的溝通，親情沉積在無言的交流中，也從某種程度上反映了中國人的一種普遍的情感體驗。在夢想成為獨唱演員的艾力跨越帕米爾到烏魯木齊學習聲樂時，夢想的朝陽正在他的歌聲中升起。絲綢之路上普通人的情感與開拓更好生活的決心，推動了絲綢之路進入人類文明的史冊。

紀錄片在記錄人的生命體驗過程中，會豐富人類學的視域。《絲路，重新開始的旅程》，正在做這樣的嘗試。歷史無法復制，卻鐫刻在人的血液之中，一個個鮮活的生命奔走在這條道路上，和古代的絲綢之路一樣。在未來看今天，歷史正在鑄造。

1 漢斯·格奧爾格·伽達默爾，《真理與方法》，商務(wù)印書館，北京，2010年，第105頁