摘 要: 本文從臺(tái)灣詩(shī)人痖弦詩(shī)集中關(guān)于“遠(yuǎn)洋航行”的詩(shī)歌出發(fā),探索其這一主題詩(shī)歌的主要內(nèi)容及原因。
關(guān)鍵詞: 痖弦詩(shī)集 遠(yuǎn)洋航行 主題
臺(tái)灣詩(shī)人痖弦在1957年主題創(chuàng)作了大量的 “遠(yuǎn)洋航行”詩(shī)作,不僅如此,時(shí)隔三年后詩(shī)人再次創(chuàng)作了一首此主題的詩(shī)歌《水夫》。
透過(guò)《痖弦詩(shī)集》,我們可以看到當(dāng)時(shí),作為遠(yuǎn)洋航行的水手并非是出自個(gè)人的意愿,而是一種生活所迫的無(wú)奈之舉。而當(dāng)他們?cè)谶h(yuǎn)洋上航行,面對(duì)海洋上的驚濤駭浪有可能帶來(lái)的危險(xiǎn),不免生發(fā)出對(duì)命運(yùn)不可知的慨嘆。這種慨嘆,他們通常會(huì)以兩種狀態(tài)外放。
一、底層百姓生活的困苦
痖弦在表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代上底層百姓生活的困苦時(shí),往往不是以一個(gè)宏大的視野創(chuàng)作,而是選取這個(gè)時(shí)代下的某一類人群的某一個(gè)小角色進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。在“遠(yuǎn)洋航行”這一主題下的底層百姓就是《水夫》中的“他”和“他妹子”。
他在海上的生活過(guò)得并不輕松,“他拉緊鹽漬的繩索/他爬上高高的桅桿”,“拉緊”給人一種非常緊繃的感覺(jué),可以看出他在海上的生活有一種壓迫得讓人思想難以放松的狀態(tài),“鹽漬的繩索”是他每天所要面對(duì)的工作?!胞}漬的”不僅是對(duì)海水浸泡過(guò)的繩索的一種客觀描寫(xiě),而且從側(cè)面展現(xiàn)了水夫工作的艱辛。出于工作的需要,“他爬上高高的桅桿”,雖然在高處可以讓自己視野開(kāi)闊,然而日復(fù)一日、年復(fù)一年地看著沒(méi)有任何差別的大海,其實(shí)也是一種非常無(wú)趣的生活狀態(tài)。
我們會(huì)想,如果他不在海上,在陸地上工作,或許就不會(huì)如此了。但接著往下讀,“他妹子”的生活其實(shí)就是在陸地上工作生活的人的一個(gè)剪影?!八米印币呀?jīng)淪落到“煙花院里”。如果不是生活窮困到無(wú)以復(fù)加,那么他不會(huì)選擇離開(kāi)他妹子,到那漫無(wú)人跡的大海上,他妹子也不會(huì)選擇用這樣的方式過(guò)日子。
痖弦通過(guò)寥寥的幾筆刻畫(huà),就為我們展示了水夫和他妹子的生活狀態(tài),而透過(guò)他們的生活狀態(tài),我們可以看出他們生活的困窮。
二、遠(yuǎn)洋航行的危險(xiǎn)
在卷三《無(wú)譜之歌》的《遠(yuǎn)洋感覺(jué)》中,詩(shī)人寫(xiě)出了自己對(duì)遠(yuǎn)洋的感覺(jué),然而這個(gè)感覺(jué)詩(shī)人沒(méi)有直接寫(xiě)出,而是透過(guò)對(duì)一些客觀意象的描寫(xiě)和構(gòu)建讓讀者揣摩他的真正感覺(jué)。
詩(shī)作開(kāi)篇將讀者拉進(jìn)了一個(gè)四周都是大海的環(huán)境中,這個(gè)大海是裹挾著風(fēng)雨不斷地翻騰,連海鷗都“凄啼著”,人在船上暈眩不止,因?yàn)闀灤?,即使再美味的佳肴也已?jīng)無(wú)法勾起他們的食欲,可見(jiàn)船行的顛簸,“女性旅客”由于嚴(yán)重暈船,已經(jīng)口唇“褪色”了。由于風(fēng)浪而帶來(lái)的顛簸,并非是他們最害怕的行船危險(xiǎn),更可怕的是暗礁。
在《死亡航行》里,詩(shī)人寫(xiě)了“礁區(qū)”帶給航船者的恐懼和不安,因此詩(shī)人說(shuō)“死亡航行十三日”,“死亡航行”不僅是由于遇到礁區(qū),而且是詩(shī)人對(duì)于航海的一種最直觀的體驗(yàn)。在海面上還行,其實(shí)是一種將生命懸掛起來(lái)而前進(jìn)的狀態(tài)。詩(shī)人極力地展現(xiàn)船上的人們對(duì)于危險(xiǎn)的大海的驚懼,“乘客們萎縮的靈魂/瘦小的苔蘚般的/膽怯地寄生在/老舊的海圖上。”
三、兩種外放的狀態(tài)
一個(gè)人背井離鄉(xiāng)、羈旅行役,這是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的主題,同時(shí)也是人類所要面對(duì)的永恒主題。當(dāng)一個(gè)人遠(yuǎn)離自己原來(lái)生活的族群,而在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境并不令人滿意,他們通常會(huì)有兩種狀態(tài),一為懷念自己過(guò)去的生活,想念自己的親人,從而產(chǎn)生對(duì)故土故鄉(xiāng)的無(wú)限思念;一為想要讓自己忘記痛苦之感,用一種得過(guò)且過(guò)的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)在的生活。這兩種狀態(tài)在痖弦的“遠(yuǎn)洋航行”的詩(shī)歌中都有體現(xiàn)。
第一種狀態(tài),懷念過(guò)去生活,想念自己的親人的詩(shī)作,《水夫》就是很好的印證。詩(shī)作中寫(xiě)了水夫和他妹子,水夫“到晚上他把他想心事的頭/垂在甲板上有月光的地方”,月光是無(wú)遠(yuǎn)弗屆的,水夫希望月亮能夠替他帶去對(duì)他妹子的思念?!八米訌臒熁ㄔ豪锢线h(yuǎn)捎信給他”,是用一種反說(shuō)的方式,明明是水夫很想念他妹子,卻說(shuō)他妹子給他寫(xiě)信,正在想念他。然而水夫只思念妹子嗎?不,詩(shī)人只是用妹子代替水夫在故鄉(xiāng)故國(guó)的整個(gè)記憶群體。在卷八的《遠(yuǎn)洋感覺(jué)》里,詩(shī)人反用這一寫(xiě)法,寫(xiě)了對(duì)整個(gè)故國(guó)的思念,從而將這一思念上升到了普遍的高度。詩(shī)人開(kāi)篇就寫(xiě)道:“當(dāng)故國(guó)的鷗啼轉(zhuǎn)悲,死去。/當(dāng)船首切開(kāi)陌生的波峰和浪谷?!薄肮蕠?guó)”和“陌生”是兩個(gè)相互對(duì)照的詞,“故國(guó)”是令人熟悉、欣喜,令人難以忘懷的,而“陌生”則是令人恐懼、不安的。詩(shī)人對(duì)于故鄉(xiāng)故國(guó)的思念其實(shí)是含蓄的,在看似平靜的描寫(xiě)下,潛藏著一個(gè)要爆發(fā)卻未完全爆發(fā)的情感地雷。
第二種狀態(tài)是透過(guò)《船中之鼠》表現(xiàn)的,詩(shī)作雖用“船中之鼠”反諷“船長(zhǎng)”的無(wú)知,但我們可以把它當(dāng)做是以“船中之鼠”表現(xiàn)比船長(zhǎng)弱勢(shì)的人,如水手。弱勢(shì)者沒(méi)有強(qiáng)者的決定權(quán),但是并不表示他們知道的比強(qiáng)者少。在詩(shī)作中說(shuō),“有一些礁區(qū)/我們知道/而船長(zhǎng)不知道”,因此“作為這一群體中的強(qiáng)者——人——堂堂皇皇的船長(zhǎng),卻對(duì)此茫然無(wú)知”,“導(dǎo)致船有觸礁的危險(xiǎn)”。這些弱勢(shì)者抱著一種得過(guò)且過(guò)的生活態(tài)度,他們對(duì)自己的生活已經(jīng)抱著無(wú)所謂的態(tài)度,他們認(rèn)為只要能“磨磨牙齒總是好的”。然而,從中可以看出詩(shī)人的一種無(wú)奈,因此一旦船觸礁,則面臨死亡的不僅是船長(zhǎng),還有這些弱勢(shì)者——老鼠,或者說(shuō)水手。他們有身不由己的悲哀,無(wú)怪乎用得過(guò)且過(guò)的狀態(tài)抽離對(duì)生命的慨嘆。
在現(xiàn)代詩(shī)中,很多詩(shī)人都有關(guān)于航海的詩(shī)作。在這些詩(shī)作中,痖弦的作品無(wú)疑頗具“現(xiàn)實(shí)性”與“時(shí)代感”。
參考文獻(xiàn):
[1]痖弦.痖弦詩(shī)集.臺(tái)北:洪范書(shū)店,初版:1981年,二版:2010年9月.
[2]周登宇.多彩的情境反諷——讀痖弦的詩(shī)《船中之鼠》.楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào),2002年10月第17卷第5期.