不同時代、不同作家筆下的女性形象

摘 要： 簡·奧斯丁和?？思{都是世界上非常著名的文學家，他們的文學思想在社會上有著深遠的影響。兩位作家在自己創作的作品中塑造了大量的女性形象，其中絕大部分均為悲情女性形象，這與作家所處的社會現實狀況及作者的經歷緊密相關。從關注女性角度，對不同作家塑造女性形象的原因進行探究，對于更好地解讀經典文學具有積極意義。

關鍵詞： 簡·奧斯丁 威廉·福克納 悲情女性形象

簡·奧斯丁是英國十八九世紀之交的著名文學家，其代表作《傲慢與偏見》等作品在世界上廣為流傳，灰姑娘的故事更是家喻戶曉，同時她還是2000年BBC組織“千年作家評選”中排名僅次于莎士比亞的、前十名唯一的女性作家。奧斯丁一生共創作六部長篇小說，主要是描寫“鄉村三四戶人家”的日常生活，并以婚姻為媒介描繪了大量女性。威廉·福克納是美國現實文學的代表人物之一，是美國文學“迷茫一代作家”之一，十分關注黑人解放和婦女權益保障等社會現實問題，代表作有《喧嘩與騷動》等，并于1949年獲得諾貝爾文學獎。奧斯丁和福克納都是近當代具有世界影響的作家，雖然他們屬于不同的時代，但他們的作品都十分關注女性，并塑造了大量的悲情女性形象。下面筆者對兩位作家關注女性、塑造悲情女性形象進行探討。

一、塑造悲情女性形象——研討兩位作家作品的重要視角

奧斯丁和?？思{對女性相當關注，奧斯丁在她的六部作品中以婚姻為鏈條，給讀者描繪了金錢社會的本質，并寄托著對女性不平等社會地位的思考。?？思{通過塑造形象各異、耐人尋味的婦女形象，描繪了當時南方社會傳統的男權意識及清教思想對女性的迫害。

奧斯丁作品中所描繪的女性絕大部分來自于“小巧舒適的，古老的英國式世外桃源”①的鄉間富裕人家。這些女性將婚姻的目標定為結婚，結婚則是為獲取財產，并盲目追求虛偽的金錢婚姻。關于奧斯丁筆下的女性，赫士列特曾這樣評述：“表現給你看的是一種因襲而虛偽的目的，而不是真實的人性?！雹谶@在《傲慢與偏見》中也有反映：“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是既然這樣一條真理早已在人們心中根深蒂固，因此人們總把他看做是自己某一個女兒理所應得的一筆財產?！雹圻@種財產第一、婚姻第二的黃金模式在作品其他很多地方也有描述，如《傲慢與偏見》中達西在舞會上露面的時候，立刻成為全場淑女競相爭寵的對象，這是因為“大家紛紛傳說他每年有一萬鎊的收入”④，包括曾經對達西有誤解和偏見拒絕達西求婚的伊麗莎白，在參觀豪華大宅后表示做一位達西夫人倒也不錯。奧斯丁通過描述當時社會父權社會，女性缺乏安全感，毫無獨立性，對社會進行無情的揭露。羅紅衛曾就《傲慢與偏見》中的女主角進行評述：“書中更具有女性意識的應是貝內特太太，借她的嘴奧斯丁譴責了社會對女性的各種不平等，發泄了心中的憤怒?！雹莞悼≌J為奧斯丁觀察女性所獨具的視角，具有“清醒的現實主義的洞察力，能對某些社會弊端進行入木三分的無情揭露和尖銳批評”⑥。

?？思{作品中對女性的描寫較多，他通過一系列悲情女性形象的塑造揭露南方傳統父權意識和清教意識對女性的迫害，控訴社會對女性的不平等待遇。他的代表作《喧嘩與騷動》中所描述的凱蒂就是他所塑造的女性典型代表。由于《喧嘩與騷動》藝術手法上的創新使人物的塑造一度不為人所關注，并且對凱蒂這一形象的理解也有所不同，甚至有人認為凱蒂是個淫婦⑦。關于凱蒂的形象，福克納曾說：“對我來說，她是美的，深為我心所愛。這就是我這部書……要塑造的凱蒂形象?！雹喙P者認為，?？思{所塑造的凱蒂不僅是美的，還是追求自由、崇尚自主精神的，但這種追求自由、反叛舊傳統的勇氣并不是一貫如初的，當她懷孕的時候，還是向舊傳統——南方的父權意識、清教思想所妥協，“我非得嫁人不可”。正是這種藕斷絲連式的反叛意識才使其走向悲劇，正如?？思{所指出的：“《喧嘩與騷動》是關于兩個墮落的女人，凱蒂和她的女兒的悲劇?！雹岣？思{在其他作品中也塑造了一系列的悲情女性形象，比如《我在彌留之際》中的艾迪，《夕陽》中的南希，《八月之光》中的裘安娜，《押沙龍·押沙龍！》中的洛莎小姐，《干旱的九月》中的米妮小姐，以及《紀念愛米麗的一朵玫瑰花》中的愛米麗小姐……

二、塑造悲情女性形象——“所處時代社會現實+作者個人經歷”的影響

奧斯丁和?？思{之所以在作品中塑造了一系列的悲情女性形象，是因為其所處時代的社會背景及經歷，其中所處的社會現實是根本。

奧斯丁的作品可以直接理解為是社會真實情況的寫照。奧斯丁處于十八世紀末十九世紀初的英國，當時女性在教育、經濟、就業等方面均受到限制，女性失去獨立性，而中產階級的女性又必須結婚，這就導致當時的女性為財產而結婚、為結婚而結婚。奧斯丁的作品是社會現實的真實寫照，有學者曾評論：“奧斯丁顯然不是一個叛逆者，但是作為一個天生的現實主義者，她按照世界的本來面貌描繪了她所選擇的那部分世界。與此同時，她像其他諷刺作家一樣，目光過于敏銳，處世過于機智，因此不滿足于現成世界，而且對于她那等級分明的社會中流行的許多態度見解加以嘲諷或道德上的譴責。不過也始終有一些讀者，像D·H·勞倫斯河哈羅德·尼克森這樣截然不同的讀者，到底沒能理解她那戲劇性和嘲諷式的表現手法，以至稱她為勢利眼。”⑩在當時的英國，人們普遍認為女性應該將家庭作為自己的全部，人生的唯一歸宿就是結婚，同時認為女性的大腦與男性的大腦構造不同，女性智力一向偏低，因此當時對女性的教育僅僅局限于如何做好家庭主婦。由于女性的教育受到限制，其職業就更困難，并且當時的英國女性的繼承權等經濟權益也被社會所限制。女性將結婚作為唯一的生活出路，但“18世紀的女性若沒有嫁妝找丈夫比獨立生活養活自己更為困難”{11}。

在當時的社會背景下，女性自主生活或者謀求結婚都是很不容易的。作家奧斯丁一生未婚，在受到有限教育的情況下，靠著自己的努力實現了從書寫日記和信件到創作小說的跨越。由于英國的社會背景，她“因為自己的性別而被剝奪了受高等教育的機會，而她們的作品反映了女性為了達到男人的教育水準而付出的巨大努力”{12}。當時，作為女作家的奧斯丁的收入遠遠低于男作家，她每年稿酬一般在100鎊左右，而家庭開支每年則要400鎊左右，“簡·奧斯丁在遺囑中留下的大約400鎊遺產基本上是她寫作的全部所得”{13}。要準確了解奧斯丁的生活拮據情況，則可通過她對司各特《威弗利》出版的態度見端倪：“（他）沒有理由寫小說，特別是好小說。這不公平——他作為詩人已經名利雙收，不該來搶別人的飯碗。”{14}由此我們更可以看出當時的英國社會對女性的不公，導致女作家奧斯丁經濟狀況極為艱難，這也是當時社會給英國女性造成的災難。奧斯丁自己獨立生活的坎坷經歷應該是她在作品中塑造一系列悲情女性形象的原因之一。

與奧斯丁不同，?？思{作為男權主義的“受益者”，他只是以旁觀者談及美國女性的悲慘生活。?？思{所處的美國，當時正是資本主義經濟快速發展時期，而南方的男權意識和清教思想并未消失，仍在毒害著南部廣大婦女。同時，經歷第一次世界大戰之后，美國的一些青年作家開始強調社會的黑暗面，其中弗蘭克·諾里斯的《章魚》、德萊賽的《嘉莉妹妹》等就是那個時代的產物，之后美國文學經歷了向自然主義的轉變，然后又是現代主義傾向的萌發，即美國文學界出現了“迷茫的一代”，如海明威、多斯·帕索斯及?？思{等。?？思{等文學家積極關注社會現實，在作品中塑造了一批追求個性解放、張揚獨立精神的人物，“（?？思{）通過家鄉‘約克納帕塔法體系’小說來反映美國工業現代化對南方人的精神沖擊，揭示了美國南方精神與文化的沒落、第一次世界大戰后的情感危機和失落感以及30年代的舊傳統的衰敗等”{15}。

?？思{在作品中塑造了一大批追求個性解放、張揚獨立精神的人物，但是他所塑造的這些人物均以悲劇而告終，這與福克納本人的思想是分不開的。我們以《喧嘩與騷動》一文中主人公凱蒂為例進行分析，在故事中凱蒂具有驚人的反抗精神，在故事中她敢于當一幫孩子的領導，敢于自主地交男朋友，甚至自由地擁有很多情人……這些都遠遠超出當時社會對于女性的預期，作者?？思{為我們塑造了一個崇尚自由、追求獨立的凱蒂。但是在故事的后面，凱蒂懷孕后馬上屈服于傳統，對社會沒有任何反抗，這種反差讓人難以置信，對此筆者認為后面屈服于傳統價值觀的凱蒂已經不再是原來的凱蒂，而是輸入了?？思{價值觀的凱蒂。?？思{本身就是男權思想和清教意識的受益者，他同情南方女性是以旁觀者的身份，而不是參與者，這就導致凱蒂隨著故事情節的發展，不再具有自主意識，而變成?？思{本人在講話，是在用他思想中的男權主義在講話……這流露出福克納強烈的男權意識……

三、結語

愛斯丁和?？思{雖屬于不同時代的作家，但他們都對女性積極關注，都在作品中塑造了一系列悲情女性形象，但在塑造悲情女性形象具體細節上又有所不同。相同點：積極關注女性，塑造一系列悲情女性形象；不同點：塑造的悲情女性具體細節不同，這與兩位作家所處社會現實環境不同及作者本人的生活經歷是積極相關的，其中社會現實狀況是根本因素，作者的個人經歷只是起輔助作用，作家只需要借助故事中的主人公把自己想說的話說出來而已。

注釋：

①[英]伊安·瓦特.評《理智與感傷》[C].奧斯丁研究.北京：中國文聯出版公司，1985：159.

②[英]赫士列特.英國小說學[C].古典文學理論譯叢.北京：人民文學出版社，1962（4）：200.

③[英]簡.奧斯丁著.王科一譯.傲慢與偏見[M].上海：上海譯文出版社，1995：1.

④[英]簡.奧斯丁著.王科一譯.傲慢與偏見[M].上海：上海譯文出版社，1995：7.

⑤羅紅衛，聶漣濤.奧斯丁與英國女性文學的興起[J].廣東廣播大學學報，2000（4）：62.

⑥傅俊.試論簡·奧斯丁的現實主義和女性視角[J].鎮江高專學報，2002（4）：3.

⑦Caddy Compson.Nek York·Philadelphia[M].Chelsea House Publishers，1990：32.作家JebtiGbPmZvsPD9NDI5VZ00XmrXa9mSdv1HMOV07ruEoI=ffrey J.Folks等也持這一觀點，具體論述見Jeffrey J.Folks.Women at the “Crossing of the Ways”：Faulkner’s Portrayal of Temple Drake，Her and Prototype，ed.[M].Don Ford，Conway，University of Central Arkansas Press，1988：64.

⑧Wlilam Faulker.Faulker in the University：Class Conferenies at the University of Virginia 1957-1958，ed.[M].Fredenck L.Gwynn and Joseph L.Blotner（Charlottesville：University Press of Virginia，1959：6.）

⑨Jean Stein.”Wlilam Faulker”，Writers at work：The Paris Review Interviews，ed.[M].Malcolm Cowley（New York，1958：130.）

⑩[美]道格拉斯·布什.簡·奧斯丁筆下的英國[C].奧斯丁研究.北京：中國文聯出版公司，1985：368.

{11}Margaret Walters Feminism[M].Beijing Foreign Language Teaching and Research Press，2008：30.

{12}Elaine Showalter A Literature of Their Own：British Women Novelists from Bronte to Lessing[M].Beijing Foreign Language Teaching and Research Press，2004：39.

{13}R·W·Chapmaned.Jane Austen：Selected Letters1796—1817[M].Oxford：Oxford University Press，1985：xxvi.

{14}申丹等.英美小說敘事理論研究[M].北京：北京大學出版社，2005：50.

{15}梁亞平.美國文學研究[M].上海：東華大學出版社，2004：16.