教育家陶行知先生提出“生活即教育”,并強調(diào):“教育要以生活為中心,沒有生活做中心的教育是死的教育。”教學來源于實踐,又服務(wù)于實踐,而我們進行思想品德課教學時大多以“課本為本”,按照教材的邏輯和材料來開展教學,脫離學生的生活實際,導致學生對教材的“大道理”不感興趣。教師照本宣科,空洞說教,使課堂沉悶單調(diào),使學生覺得枯燥無味,為此,教師應(yīng)該把“政治課堂”與“實際生活”聯(lián)系起來,提高課堂教學的實效性。
一、選取生活素材,引導學生思考感悟
生活即教育,在教學中,教師要讓學生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,引導學生將自己的切身經(jīng)歷和感受與大家交流分享,讓他們用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受生活,逐步提高對現(xiàn)實生活的感悟能力。學生往往對自己生長的生活環(huán)境很有感觸,如果教學內(nèi)容涉及學生生長的環(huán)境,就會激發(fā)學生的學習熱情,提高教學吸引力。例如,我在上《走進中學》這一課時,先組織學生參觀新校園,參觀學校的各個功能室、各處室、教師宿舍樓、學生宿舍樓、廁所、飯?zhí)谩Ⅲw育場等初步了解各年級教室及學生人數(shù),學校領(lǐng)導班子、老師及近幾年學校升學情況等,然后讓學生做一份“問卷調(diào)查”:①學校在你的第一印象中是_______;②你認識的第一位新同學是_______;③新老師給你留下深刻印象的一件事是_______;④進入中學后你有什么打算?許多學生往往會自主地萌發(fā)一種新鮮感、希望感,產(chǎn)生新的打算。這種教學過程的設(shè)計使學生身臨其境,內(nèi)容生動有趣,沒有那么多抽象的、復雜的概念、理論,因此,學生參與的積極性比較高,容易產(chǎn)生學習興趣,能夠增強教學效果。
教學內(nèi)容進入現(xiàn)實生活,要求教師以教材知識為切入點,充分利用學生身邊的教育資源,以教科書內(nèi)容為點,延伸到所有對學生有意義的生活題材,從而豐富教學內(nèi)容,提高教學感染力。
二、創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學生學習興趣
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。教學,應(yīng)讓學生用心經(jīng)歷,用心體驗,體驗生活的酸甜苦辣,體驗人生的美好艱辛,體驗他人的奮斗與幸福,從而真正豐富內(nèi)心世界,豐富情感世界。如在《難報三春輝》教學時,我事先給學生布置一個特殊的作業(yè):“小鬼當家”中,讓學生當一天家,從早晨買菜起,安排好家里一天的生活,洗洗碗筷,收拾收拾房間,讓學生在實際活動中體驗父母為家庭付出的艱辛,從而感悟到父母給予子女的愛,理應(yīng)受到子女的孝敬。
在學生回歸課堂以后,我設(shè)計“小鬼當家”的活動計劃表,由學生分角色表演,并由另一組學生現(xiàn)場采訪,讓扮演“媽媽”的學生談感受。有的說,在理菜時很想得到幫忙,有的說,在感到累的時候需要歇一歇。為了幫助學生落實表現(xiàn)孝敬父母的行為,我還創(chuàng)設(shè)了“媽媽下班回來”的情境,讓學生即興表演。有問候媽媽的,有給媽媽拿拖鞋拎包的,有立即搬椅子請媽媽坐的,有給媽媽端杯敬茶的……這些內(nèi)容雖然課文中沒有,但在學生演、評的過程中,加上我的適時點撥、激勵,使學生不斷完善自己的言行,學會孝敬父母。
以生活體驗為載體進行教學設(shè)計,使課堂充滿生活情趣,讓學生的心靈有所觸動,在體驗生活的過程中獲取新的知識,強化對生活的感悟。這樣就給同學們留下了深刻的印象,并使他們認識到,每個人在社會生活中都扮演著多種不同的角色,承擔著多種不同的責任。
運用這些典型的事例,能開發(fā)課堂的教學資源,而學生親自體驗,在實踐活動中就會理解知識,掌握知識,并關(guān)注生活,用已有的知識解決生活中的問題,從中獲得真切的體驗和感悟。
學校時時處處都蘊涵著思品教育的良機,而良好環(huán)境的熏陶能取得“隨風潛入夜,潤物細無聲”的效果。在讓每一塊墻壁“說話”,在校園的櫥窗里定期布置一些與思品教育內(nèi)容有著密切聯(lián)系的圖片等,很自然地與思品教育結(jié)合;可在班內(nèi)充分利用展覽角、板報等陣地,貼上名言警句,或掛上優(yōu)秀班級的“流動紅旗”,為珍惜集體榮譽提供良好的教育基地。上這些課時,應(yīng)很自然地帶學生就地取材,深化教育,取得良好的教育效果。
三、開展生活活動,引領(lǐng)學生道德踐行
第二課堂是書本知識的延伸和拓展,教師應(yīng)該組織學生走出學校到社會中去觀察、收集素材,發(fā)動學生自主選擇和確立討論與觀察的話題或事件。也就是說,要將書本外、課堂外正在發(fā)生的鮮活的生活引入課堂,要主動走出課堂,從正在發(fā)生的、活生生的生活實際中尋找教育資源,引導學生建構(gòu)正確的思想和道德觀。因此,要重視課外作業(yè)的布置。
教學中,教師應(yīng)該鼓勵學生走出課堂,走向校園、走向社會。在課前或課后,教師應(yīng)該有目的地要求學生開展采訪、調(diào)查、訪問等形式的實踐活動。以《危險誘惑》為例,我在教學之前,首先讓學生做了一個社會調(diào)查:社會上或身邊經(jīng)常上網(wǎng)的人,他們上網(wǎng)的目的是什么,他們?nèi)绾慰创暇W(wǎng),上網(wǎng)的后果等,然后讓學生根據(jù)調(diào)查采訪的資料,寫一篇《中學生玩電子游戲是利大于弊還是弊大于利?》的小論文。
通過實際調(diào)查采訪,收集材料,學生分成正方、反方兩組,在教師的主持下,就辯題展開激烈辯論:正方認為網(wǎng)上游戲、稱作“電子海洛因”,是殺人不眨眼的儈子手,對中學生的危害特別大;反方認為網(wǎng)絡(luò)游戲可以開發(fā)人們的智力、發(fā)展人的思維……同學們各抒己見,并從學生、學校、家長、社會多個角度探討如何抵制游戲機的不良誘惑。有的同學感慨,有時候我就把持不了自己,真需要家長、老師和同學們的監(jiān)督。從調(diào)查到辯論,他們認識到網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”,更清醒地認識上網(wǎng)的利與弊,從而明確自己今后該如何上網(wǎng),充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢為自己所用。這樣處理教材,既鍛煉了學生的能力,又讓學生在活動中獲得了體驗和感悟,在體驗感悟中發(fā)展了新的情感、能力和覺悟。
以生活理念構(gòu)建的思想品德課教學大課堂不僅可以優(yōu)化教學過程,而且著眼于學生的發(fā)展,以學會做事、學會做人、學會生活為宗旨,使得以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落實到實處。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,讓思想品德課洋溢著生活氣息,使思想品德課逐步生活化。