語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化改革要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐

摘 要： 語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮作用。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，語(yǔ)文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 教學(xué)改革 現(xiàn)代化

時(shí)代呼喚語(yǔ)文教育改革。21世紀(jì)，人們敏銳地感覺(jué)到新時(shí)代的氣息。面臨著悄然到來(lái)的新的時(shí)代，作為為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才的教育，理應(yīng)思考和調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，改革現(xiàn)行的教育體制、教育內(nèi)容、教育方式，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要。面對(duì)信息化、全球化、個(gè)性化的時(shí)代，也必然要反思，找到應(yīng)對(duì)措施。

一、信息化

信息化社會(huì)顯著的特征是信息量大，新知識(shí)層出不窮。“知識(shí)爆炸”——社會(huì)最流行的語(yǔ)匯，正是對(duì)此生動(dòng)的說(shuō)明。而且，信息紛繁復(fù)雜，傳播迅速，信息傳播媒體多樣化，傳播的工具和手段不斷更新。

信息化給語(yǔ)文教育諸多啟示：

1.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)校只能學(xué)習(xí)和掌握有限的知識(shí)，如果指望把人類所有的知識(shí)都傳播給學(xué)生，則是不現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)人即使一輩子不出校門，也不可能學(xué)習(xí)和掌握人類創(chuàng)造的一切知識(shí)。學(xué)校教育必須也只能精選學(xué)生終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握獲取新知識(shí)的能力。各學(xué)科都是如此，語(yǔ)文也不例外。書讀不完，關(guān)鍵是要愛(ài)讀書，會(huì)讀書。

2.處理信息。搜索、篩選、傳播等處理信息的能力，成為信息化社會(huì)的基本能力。培養(yǎng)這種能力，語(yǔ)文教育責(zé)無(wú)旁貸。能運(yùn)用檢索多種工具書，運(yùn)用多種現(xiàn)代媒體接受和獲取信息。具有選擇和鑒別信息的眼光，在大量的紛繁復(fù)雜的信息中，篩選自己需要的有價(jià)值的信息。能夠儲(chǔ)存和記憶有用的信息，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)和手段傳遞、發(fā)布、交流信息。

3.高效快速地閱讀與表達(dá)。在快節(jié)奏的講究速度和效率的社會(huì)，人們必然對(duì)閱讀表達(dá)的速度與效率提出新的要求?！耙荒渴小背蔀闀r(shí)代的需要，時(shí)代也為這種速度提供了可能，網(wǎng)上查找資料、網(wǎng)上閱讀為人們獲取信息、知識(shí)提供了極大的便利。這種閱讀和表達(dá)的速度，并非僅僅是方法與技巧問(wèn)題，它有對(duì)他人的尊重，有對(duì)時(shí)間的珍惜，有思維的敏捷與流暢，還有對(duì)簡(jiǎn)潔的美學(xué)追求。

二、全球化

經(jīng)濟(jì)全球化是新時(shí)代的又一顯著特征：不管你喜歡不再歡、愿意不愿意，你總是地球村的居民，做不了與世隔絕的桃花源中人。

全球化給語(yǔ)文教育帶來(lái)新的啟示：

1.開放的心態(tài)和視野。語(yǔ)文教育應(yīng)拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的開放意識(shí)，把學(xué)生帶入現(xiàn)代文明。我國(guó)有悠久的歷史和燦爛的文明，這是我們的光榮，但長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)文明容易成為我們的包袱。因此，母語(yǔ)教育中應(yīng)處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，使學(xué)生具有現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)有的價(jià)值觀和文明素養(yǎng)，尤其是開放的心態(tài)和視野，從而真正面向世界。

2.增進(jìn)國(guó)際理解，尊重多元文化。經(jīng)濟(jì)全球化必然會(huì)使我們接觸更多的外來(lái)文化，各種各樣的思潮和文化都會(huì)自然而然地出現(xiàn)在你的面前。面對(duì)多元文化，首先，我們要尊重和理解。尊重理解一種文化，就是尊重理解一個(gè)民族。只有尊重和理解，才能增進(jìn)合作與交流。在尊重和理解的前提下，我們應(yīng)該有所選擇和取舍，這種選擇和取舍需要水平和眼光。促使學(xué)生尊重多元文化，樹立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)鑒別能力，努力吸取人類優(yōu)秀文化的精華，理所當(dāng)然成為語(yǔ)文課程教學(xué)任務(wù)。

3.合作與交往的能力。合作與交往的能力是全球化社會(huì)中現(xiàn)代公民之必需。文明相處，合作共事，尊重、理解與寬容，溝通、表達(dá)與交流，都是語(yǔ)文教育應(yīng)該關(guān)注的。

三、個(gè)性化

個(gè)性化是新時(shí)代的追求，是對(duì)以標(biāo)準(zhǔn)化為代表的工業(yè)文明的逆反：個(gè)性化引起語(yǔ)文教育多個(gè)角度的思考。

1.尊重人的個(gè)性，發(fā)展人的個(gè)性。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的生產(chǎn)方式發(fā)生了變革，工業(yè)社會(huì)的大批量、標(biāo)準(zhǔn)化、流水線的生產(chǎn)方式已不合時(shí)宜。一方面，消費(fèi)者需要個(gè)性化，因而，產(chǎn)品追求個(gè)性化。另一方面，產(chǎn)品中高科技含量的增加，科技人員創(chuàng)造性的勞動(dòng)和個(gè)性化的工作方式，改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式。創(chuàng)新，成為促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力提高的關(guān)鍵因素。而激發(fā)人的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，必須以尊重人的個(gè)性、發(fā)展人的個(gè)性為前提。很難想象，一個(gè)不能得到自由而充分發(fā)展的人會(huì)有多強(qiáng)的創(chuàng)造力。

2.解放人的心靈，豐富人的精神世界。我國(guó)在由小康社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn)的過(guò)程中，人們的生存方式、生活方式發(fā)生了很大的變化。人們不再滿足溫飽和對(duì)物質(zhì)生活的追求，精神文化生活的需求在日益增長(zhǎng)。人的精神需求與基本的物質(zhì)生活需求不同，正在個(gè)性化，因?yàn)槿硕际遣煌膯蝹€(gè)人。語(yǔ)文教育有責(zé)任滿足人的精神生活需求，豐富人的精神世界，促進(jìn)人的科學(xué)精神與人文精神的協(xié)調(diào)發(fā)展，提高人的文化品位和審美境界，培養(yǎng)健全人格。

3.尊重人的個(gè)性差異和選擇個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。人的個(gè)性差異是客觀存在的，古代教育家就提出因材施教的思想，而在追求個(gè)性化的社會(huì)里，人的不同的學(xué)習(xí)需求和對(duì)個(gè)性化學(xué)習(xí)方式的選擇會(huì)顯得格外強(qiáng)烈。語(yǔ)文教育應(yīng)該尊重這種差異，課程、教材、教法、評(píng)價(jià)各方面都應(yīng)該盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展。

只有時(shí)刻關(guān)注時(shí)代和社會(huì)的需要，不斷地改革創(chuàng)新，語(yǔ)文課程才能與時(shí)俱進(jìn)。正是基于這樣的考慮，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮作用，面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，語(yǔ)文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。