語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化淺探

語(yǔ)文源于生活、服務(wù)于生活，自然應(yīng)該回歸于生活，所以，生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，豐富知識(shí)，提高能力。”如何讓語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化，打造真正有活力的語(yǔ)文課堂，從而讓學(xué)生感受語(yǔ)文的作用，體驗(yàn)語(yǔ)文的魅力呢？筆者從以下四個(gè)方面進(jìn)行了探索。

一、聯(lián)系生活，體會(huì)語(yǔ)文有用

語(yǔ)文在生活中的運(yùn)用，歷來(lái)被人們的生活實(shí)踐所證實(shí)，這就是語(yǔ)文的魅力所在。但并不是每個(gè)學(xué)生都能感受到的，這就需要教師在課堂上創(chuàng)設(shè)生活情境，引用生活實(shí)例，和學(xué)生一起走進(jìn)生活，捕捉語(yǔ)文信息，讓學(xué)生在熟悉的情境中不知不覺(jué)地掌握知識(shí)，并在生活實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。如在教《吆喝》一文時(shí)，我有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生把文本與自己家鄉(xiāng)有關(guān)吆喝的口頭文化相聯(lián)系：先讓有特長(zhǎng)的學(xué)生模仿文中的叫賣(mài)聲，再讓其余學(xué)生表演自己所熟悉的家鄉(xiāng)的吆喝，然后要求學(xué)生拿出從家里帶來(lái)的各種閑置不用的玩具擺在課桌上，在教室里舉辦“小小市場(chǎng)”，由學(xué)生為自己的小攤起名，為自己的貨物設(shè)計(jì)一則吆喝廣告并學(xué)習(xí)社會(huì)上的“百問(wèn)不厭”、“誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)”的生意經(jīng)……這個(gè)“小小市場(chǎng)”集多種知識(shí)于一體，學(xué)生的思維和想象力在活動(dòng)中得到激發(fā)，既鞏固原有的語(yǔ)文知識(shí)，又促使學(xué)生在相互交流中體驗(yàn)“吆喝”的民俗內(nèi)涵，還有效地培養(yǎng)了語(yǔ)文的應(yīng)用知識(shí)。

可見(jiàn)，在課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的實(shí)踐園地，能增進(jìn)學(xué)生與生活的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)。

二、參與生活，感受語(yǔ)文有趣

生活本身就是一個(gè)廣闊的語(yǔ)文課堂，它為課堂教學(xué)提供了取之不盡、用之不竭的“素材”。華特·B·科勒涅斯說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，生活有多豐富，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的教材資源就有多豐富。所以，語(yǔ)文課堂教學(xué)不應(yīng)該只是一些刻板的知識(shí)傳授，還應(yīng)該遵循源于生活、寓于生活、用于生活的原則，使教材內(nèi)涵更加豐富。為此，在教學(xué)時(shí)，教師可以在教室設(shè)立“生活語(yǔ)文園地”，讓每位學(xué)生建立自己的“生活語(yǔ)文采集本”。內(nèi)容主要包括：情景描述；生活語(yǔ)文內(nèi)容；采集人姓名和日期。要求學(xué)生所采集的語(yǔ)文現(xiàn)象必須是親眼所見(jiàn)和親耳所聞的，內(nèi)容要立足于文本。例如，在教學(xué)《中國(guó)石拱橋》時(shí)，我在課前讓學(xué)生對(duì)本地的某座橋做調(diào)查，調(diào)查的內(nèi)容包括：橋名的由來(lái)；所處位置；建橋的時(shí)間；橋的外形、用料、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；橋的傳說(shuō)或故事；調(diào)查后的感想，同時(shí)要求學(xué)生將調(diào)查的結(jié)果在“生活語(yǔ)文園地”中展示，供其他同學(xué)閱覽。上課時(shí)，我把學(xué)校附近的石拱橋和吊橋的相關(guān)知識(shí)引入課堂教學(xué)，讓學(xué)生以小組合作探究的形式把所調(diào)查的內(nèi)容在課堂中充分展示出來(lái)。活動(dòng)中學(xué)生個(gè)個(gè)興致勃勃，熱情高漲，對(duì)課文知識(shí)產(chǎn)生興趣。于是我抓住契機(jī)，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)一篇題為《我家鄉(xiāng)的？搖？搖？搖 ？搖橋》的作文。在學(xué)生寫(xiě)完后，由小組代表上臺(tái)展示，我及時(shí)點(diǎn)評(píng)，再讓學(xué)生對(duì)照課文學(xué)習(xí)，進(jìn)行比較，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到原來(lái)語(yǔ)文就在我們的身邊，生活中處處有語(yǔ)文。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，必然會(huì)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，“生活語(yǔ)文園地”反映出學(xué)生用語(yǔ)文的理性方式觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生等真實(shí)現(xiàn)象，既能有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，又能豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)。

三、觀察生活，享受語(yǔ)文之美

生活是語(yǔ)文的源泉，語(yǔ)文因生活而多彩。羅丹說(shuō)：“美是到處有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要善于拓展語(yǔ)文，讓學(xué)生從生活中尋找語(yǔ)文素材，感受到生活之美、語(yǔ)文之美。如我在教學(xué)《橋之美》時(shí)，課前要求學(xué)生了解自己生活區(qū)域范圍內(nèi)所有的橋；看看有多少種類(lèi)型；每座橋周?chē)沫h(huán)境怎樣；橋與周?chē)牟季钟泻蚊傈c(diǎn)；給自己留下哪些印象，等等。在導(dǎo)入新課時(shí)，先讓學(xué)生背誦有關(guān)橋的詩(shī)句、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)，然后利用多媒體展示各種橋的圖片，要求學(xué)生仔細(xì)觀察畫(huà)面上橋與周?chē)年P(guān)系，發(fā)表自己的見(jiàn)解，再試著以畫(huà)家的眼光看看這些橋有哪些美點(diǎn)。學(xué)生看著各式各樣的橋的圖片后，紛紛舉手發(fā)表見(jiàn)解。有的說(shuō)：這座小木橋周?chē)猩接兴€有裊裊的炊煙，讓他想到了“小橋流水人家”的詩(shī)句和自己家鄉(xiāng)的小橋，有家的溫馨的感覺(jué)；有的說(shuō)：那座石拱橋籠罩在蒙蒙的細(xì)雨中，周?chē)泻芏嗟牧鴺?shù)，讓他想起了“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡拿洌械膫校贿€有的說(shuō)：見(jiàn)到這座吊橋，童年在橋上嬉戲的美好情景仿佛就在眼前……接著重點(diǎn)學(xué)習(xí)文中四幅橋之畫(huà)面，學(xué)生就很容易理解不論什么橋都要與周?chē)h(huán)境既對(duì)照又和諧才能構(gòu)成美景，同時(shí)從中充分受到美的熏陶，提高審美情趣，懂得如何用“美”的眼睛觀察生活，用“美”的心靈感受生活。

因此，在課堂教學(xué)中，要經(jīng)常有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)文的眼光觀察生活，使學(xué)生看到生活的精彩和人類(lèi)的智慧，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。

四、再現(xiàn)生活，感悟語(yǔ)文的真諦

課堂教學(xué)的生活化，是將教學(xué)活動(dòng)置身于現(xiàn)實(shí)生活的背景之中，從而激發(fā)學(xué)生主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)該把學(xué)生的目光引向?qū)W校生活、家庭生活、社會(huì)生活、自然生活，指導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，巧妙地把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。例如，我執(zhí)教《背影》時(shí)，課前要求學(xué)生收集有關(guān)贊美父親的文章，課堂教學(xué)中要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)出文中最感動(dòng)自己的地方，并作簡(jiǎn)明點(diǎn)評(píng)，可是沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果，于是在另一個(gè)班級(jí)授課時(shí)我調(diào)整了教學(xué)思路，在朗讀課文后提問(wèn)：“你上學(xué)時(shí)，家人送過(guò)你嗎？”“送過(guò)！”我接著問(wèn)：“在家人和你一起走在上學(xué)的路上時(shí)，給你留下的最深的感受是什么？”頓時(shí)，一問(wèn)激起千層浪，學(xué)生踴躍發(fā)言，有的說(shuō)：“小時(shí)候爸爸背著我上幼兒園時(shí)，我趴在他的背上，覺(jué)得爸爸的背很寬、很平，舒服極了。每當(dāng)爸爸要放下我時(shí)，我總是不肯下來(lái)。”有學(xué)生說(shuō)：“我上一年級(jí)時(shí)的那個(gè)冬天，媽媽每次送我上學(xué)，總是緊緊攥著我的手，讓我感到暖烘烘的，至今，我的手上還能感到有媽媽的余溫呢。”還有學(xué)生說(shuō)：“我每個(gè)星期天返校，爺爺奶奶總是幫我提著行李，從家門(mén)口送我到村頭，一直戀戀不舍地目送我離開(kāi)。”課堂上呈現(xiàn)出與前一課堂截然不同的熱烈氣氛。通過(guò)追問(wèn)，學(xué)生利用自己的生活體驗(yàn)去感受朱自清筆下的父親，產(chǎn)生“溫暖、感動(dòng)、辛酸……”等感受，內(nèi)心中愛(ài)的情愫被喚起了。

總之，課堂小天地，生活大課堂。語(yǔ)文來(lái)源于生活，并在更高層次上服務(wù)于生活。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用語(yǔ)文的眼光觀察生活、感受生活、欣賞生活、享受生活，從而不斷體驗(yàn)到語(yǔ)文的魅力，這樣的語(yǔ)文課堂才是真正有生命價(jià)值和活力的課堂。