夏朝不孝可能判死刑 周朝規定60歲以上要有肉吃

新修訂的《中華人民共和國老年人權益保障法》7月1日起開始實施，“常回家看看”被寫入法律，子女今后不常回家看望或者問候父母將構成違法。那么，在“百善孝為先”的中國古代，又是如何解決養老這一問題的呢——

《孝經》中國古代儒家的倫理學著作。傳說是孔子自作，但南宋時已有人懷疑是出于后人附會。清代紀昀在《四庫全書總目》中指出，該書是孔子“七十子之徒之遺言”，成書于秦漢之際。自西漢至魏晉南北朝，注解者及百家。現在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全書共分18章。圖為曾在北京保利上拍的清代《孝經》刊本。

在夏朝，不孝老人判重罪，直至處以死刑。對不贍養老人，毆打辱罵老人，不給老人吃飽穿暖，老人生病如不給醫治，不細心照料，都在不孝之列，要受到處罰。依據不同情節，處以在臉上刺字（墨）、割鼻子（劓）、斬腳（刖）、死刑（大辟）等不同的懲罰。周朝，雖無具體的處罰制度，但有一套比較嚴格具有禮儀含義的具體要求。如，對50歲以上的老人要給他們吃細糧；60歲以上的飯菜中要配肉；70歲以上的在飯食中要增加副食；80歲以上的要給吃些珍饈美味；到了90歲小輩要在老人的床前伺候飲食。

春秋戰國時期，社會動蕩不安，但孝敬老人的傳統沒變。如，齊國規定對70歲以上的老人，免除其一子的賦稅和徭役；80歲以上的老人，免除其二子的賦稅和徭役；90歲以上的老人，免除全家的賦稅和徭役。漢朝，推行“以孝治天下”的孝道。對養老問題更加重視，提上了一個更高層次，推行了一套特殊的優惠政策。規定孤寡老人到市場上做買賣，免除繳納租稅。酒是國家專賣品，為了照顧孤寡老人，政府允許孤寡老人開設酒店賣酒。

為確保養老制度的落實，漢律還規定：對不贍養老人者，要在鬧市執行死刑，并將犯人尸體展示街頭。對父母、祖父母等長輩不敬孝者也判重罪。子女殺戮父母、祖父母者，即使未遂，均判棄市（暴尸街頭），毆傷長輩者同樣也處棄市。

唐朝規定，父母在，不遠游，不能存私房錢。此規定，目的是讓子孫盡心竭力地照顧好老人。唐朝時，在“補給侍丁”制度中規定：對80歲以上的老人，政府給安排一個照料的人，90歲以上的老人給安排兩個照料的人，100歲以上的老人給安排5個照料的人。政府安排的這些人全部免除服徭役義務。禮制上還規定子女對老人要給予精神的安慰。清朝規定，兒子家庭再貧也必須設法贍養好父母，如果因貧困導致父母自縊身亡，要按照過失殺父（母）的處罰，判處兒子杖一百，流放三千里。

為確保老人有子孫養老送終，北魏還首創建立了“存留養親”制度，一直沿用至清朝。就是說，犯人的直系親屬年老，家中無人贍養時，對于不是犯有十惡不赦的犯人，允許對其緩期執行，留下來照顧老人，待老人辭世后再去服刑。

除家庭養老外，南北朝時期的梁武帝還在南京建立了“孤獨園”，專門收留、贍養孤苦老人；唐肅宗建立了“普救病坊”，照顧無人贍養的老人。南宋時期在杭州設立了“養濟院”，將無法養活的老人登記造冊，由國家進行贍養。（凌子越22）