現(xiàn)實(shí)不可棄 夢(mèng)想不可無

2013年安徽省高考作文還是材料作文，與去年相比，也是將兩種情況放在一塊，屬于“比較式”材料作文。

【作文真題】有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會(huì)這樣？”我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？”——蕭伯納

要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

2012年的安徽高考作文將兩種做法放在一起比較，其結(jié)果差異明顯，人們的價(jià)值取向也非常明晰，那就是“梯子不用請(qǐng)橫放”的條幅，與“請(qǐng)注意安全”條幅相比，前者將事情“落到了實(shí)處”，從“根本上解決了問題”，究其原因，可從“角度”、“細(xì)節(jié)”入手。可2013年的作文，兩個(gè)方面的比較就不那么簡(jiǎn)單了。雖有差異，但不能簡(jiǎn)單判斷誰好誰差。

“千古文章立意高”，這個(gè)“高”也透著一個(gè)“難”字。怎樣找到思維的突破口，去引爆思維，找出核心立意是作文分析的關(guān)鍵。

一、層層追問 撥云見日

我們先來比較這兩種情況，看看所給材料包括的要素，這些要素有何差異。前面一種情況，是已經(jīng)發(fā)生的事；后者是夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情。前面對(duì)已發(fā)生的事，有疑惑，于是進(jìn)行思考：為什么會(huì)這樣？后面對(duì)從未發(fā)生的事有夢(mèng)想，為什么不能這樣？前者是疑問，后者是追問，且是一個(gè)否定之否定的肯定句。前者是被動(dòng)的思考，是現(xiàn)實(shí)的逼迫：后者是主動(dòng)思考，是對(duì)未來的預(yù)期。從中可以看出這二者的差異是：一個(gè)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。一個(gè)是對(duì)未來的追問。

我們接著分析材料的前面一種情況。現(xiàn)實(shí)生活中，每天都會(huì)發(fā)生許多事，我們逃避不了，我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)中所發(fā)生的一切，并對(duì)現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一切進(jìn)行思考和探究，要問“怎么會(huì)這樣？”只有對(duì)其發(fā)生的原因有疑問，才能找出應(yīng)對(duì)的方法，矯正不當(dāng)?shù)男袨椤Ｋ詫?duì)已然的事，我們要學(xué)會(huì)思考。有了疑惑與思考，就有了解釋或解決現(xiàn)實(shí)問題的可能。所以這種“疑問”是值得肯定的。

但我們不應(yīng)該僅僅停留在現(xiàn)實(shí)的層面，我們必須前瞻未來，夢(mèng)想未來。對(duì)個(gè)人來說，勇于夢(mèng)想未來，就有了一個(gè)理想，有了一個(gè)希冀，就有了前進(jìn)的目標(biāo)，若加個(gè)“有機(jī)會(huì)”、“有奮斗”，這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)就有可能。對(duì)一個(gè)國家或民族來說，有一個(gè)夢(mèng)想，就為人民畫了一個(gè)藍(lán)圖，也即有了一個(gè)信仰。若人民抓住現(xiàn)有的大好時(shí)機(jī)，堅(jiān)持改革開放，為夢(mèng)想而奮斗，“中國夢(mèng)”就一定能實(shí)現(xiàn)。而恰恰對(duì)未來的思考是我們所缺乏的。

二、立意定位

多維拓展

“比較式”材料作文最忌將兩者割裂開來考慮。所以我們要將兩者聯(lián)系起來，用辯證的觀點(diǎn)去分析它們。那就是我們“不僅要立足現(xiàn)實(shí)思考”，“而且也要思考未來”。我們“雖然已經(jīng)立足現(xiàn)實(shí)思考”，但我們更要“思考未來”。我們生活在現(xiàn)實(shí)中，但一定要懷揣夢(mèng)想。從“現(xiàn)實(shí)”與“未來”或“夢(mèng)想”著手，并以遞進(jìn)式、轉(zhuǎn)折式的多向度思考，就基本掌握其核心立意了。圍繞這核心立意，可以談“讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”、“守成與改革創(chuàng)新”，談“治與防”，談“被動(dòng)與主動(dòng)”等。即使你以后面一種類型去“單邊”擬題，但在行文時(shí)，也要辯證地論述“前后兩種類型”的關(guān)系。用遞進(jìn)式或轉(zhuǎn)折式結(jié)構(gòu)，如不僅要重視“治”，更要重視“防”：不但要“治”，而且要“防”……但不能對(duì)兩者平均用力，否則文章太過平坦，少了動(dòng)感，也就少了一點(diǎn)深度。

“大道至簡(jiǎn)”，其實(shí)生活中的道理也就那么幾個(gè)，但它們都隱在各種形態(tài)之中，我們必須條分縷析，撥開云霧，找出真諦。安徽今年的高考作文若揭開材料的外衣，好像與“腳踏實(shí)地與仰望天空”同出一轍。當(dāng)然有些小區(qū)別，那就是今年的高考題，著重對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來的“思考”。審作文是應(yīng)該審生活的。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，我們對(duì)發(fā)生的事，做了哪些思考？當(dāng)我們成績(jī)出了滑坡，我們會(huì)思考“怎么會(huì)這樣？”當(dāng)自己春風(fēng)得意的時(shí)候，朋友卻怒而相向，我們會(huì)思考人性“怎么會(huì)這樣？”當(dāng)一個(gè)老人倒在地上，只有入圍觀，沒有人扶起，我們不禁問，“怎么會(huì)這樣？”當(dāng)江蘇某地自從化工廠遷入，就有了一個(gè)“癌癥村”，我們不禁要問，“怎么會(huì)這樣？”……

三、辯證分析 鞭辟入里

人類都是在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中發(fā)展的，沒有現(xiàn)實(shí)的質(zhì)問，就不可能喚醒良知，杜絕傷害，就可能找不出問題的原因，就不可能有對(duì)人類生存質(zhì)量的改善。所以生活中，我們必須敢于質(zhì)疑，質(zhì)疑是社會(huì)進(jìn)步的一劑良方，質(zhì)疑是人類完善自我的初始動(dòng)力。

但人類不能停留在質(zhì)疑后的“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的手忙腳亂之中，人類的發(fā)展要有前瞻性，要面向未來，要考慮尚未發(fā)生的事。就像人不僅活在有形的現(xiàn)實(shí)中，而且還要活在無形的精神世界里。只有將物質(zhì)世界和精神世界做個(gè)辯證的統(tǒng)一，才是一個(gè)完整健全的人。所以人類要有夢(mèng)想，特別要敢于有夢(mèng)想。沒有夢(mèng)想，人類就如無頭蒼蠅，嗡嗡著沒有方向；沒有夢(mèng)想，人類就如貪婪的動(dòng)物，只顧眼前的風(fēng)光。毛毛蟲正因?yàn)橛辛藟?mèng)想，才能孕育出飛上天空的翅膀；俞敏洪因?yàn)橛袎?mèng)想，才創(chuàng)造了“新東方”的輝煌；喬布斯因?yàn)橛袎?mèng)想，才有了“蘋果”品牌的新視窗……

按照這種思路，去寫“現(xiàn)實(shí)思考”的正反兩方面，以及“未來和夢(mèng)想”的正反兩方面，應(yīng)該說學(xué)生有話可說，有例可舉。不過若只寫后面的夢(mèng)想，而否定前者，或不提到前者，我認(rèn)為是有失偏頗的。

習(xí)近平說過，每個(gè)人要“有夢(mèng)想”“有機(jī)會(huì)”“有奮斗”，這樣的人生才出彩。現(xiàn)實(shí)不可棄，夢(mèng)想不可無。有夢(mèng)想，就有創(chuàng)新；有夢(mèng)想，一切皆有可能。