只有“聰明人”的世界沒有希望

長期以來中國社會停滯不前，缺乏創造力，尤其是皇權制度經過十幾輪循環依然不死，其中一個重要原因就是我們的文化太早熟、太世故了。每個人都把生命的主要精力浪費在處理復雜的人際關系上，而且都以信奉中國式的犬儒哲學、鄉愿哲學為榮，所以我們自古以來就少有特立獨行者，少有甘做“傻瓜”，以“傻”為榮，那種“雖千萬人，吾往矣”的人物，這樣的人即便出現了，也往往是以悲劇收場。難怪魯迅會如此沉痛地指出：“中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡?！?/p>

1933年5月，當希特勒權勢顯赫、如日中天時，愛因斯坦沒有停止對法西斯主義、對野蠻暴政的公開批評，有朋友善意地勸他，他斷然回答：“我不同意您的看法，以為科學家對政治問題——在較廣泛的意義上來說就是人類事務——應當默不作聲。試問，要是喬爾達諾·布魯諾、斯賓諾莎、伏爾泰和洪堡也都是這樣想。這樣行事，那么我們的處境會怎樣呢？我對我所說過的話，沒有一個字感到后悔，而且相信我的行動是在為人類服務。”

我們生活的這個世界表面看起來似乎是永遠屬于“聰明人”的，然而，我深信文明的每一點滴進步幾乎都和這樣的“聰明人”無關。甚至可以說，文明從來都是“傻瓜”們推動的。那些皓首窮經、探索學問奧秘的人顯然不是“聰明人”，那些殫精竭慮、廢寢忘食的科學家大半也都是“傻瓜”，那些不為一己私利、真誠追求理想的人，那些為民請命、舍生取義的人，在“聰明人”眼里只能是“傻瓜”。正是他們，正是這些與“聰明人”作出了截然不同選擇的“傻瓜”，在日復一日悄悄地推動著文明，推動著歷史。