陜媒薦足協給國腳講岳母刺字 諷國足本身就很勵志

故事A

龜兔賽跑

用意：驕傲使人落后

一只看不起烏龜的小兔子仗著自己跑得快，恃才放曠，最終被聰明的烏龜利用策略打敗了。這就好比二十年前，國足打日本基本上是逢打必贏，根本不會把日本隊放在眼里，當作自己真正的對手一樣。

1994年，中國開始啟動職業足球聯賽。當時的日本隊與國足根本不是一個量級，因為無論從身高，技術、打法上來講都不能與國足相提并論。但日本足球從那時起一步一個腳印，根據自身的身體條件堅持走巴西的技術型道路。將近二十年過去了，當我們1：5輸給泰國青年軍時，曾經被我們瞧不起的日本隊不僅成為第一個進軍巴西世界杯的亞洲隊伍，而且在聯合會杯上射進世界冠軍意大利隊3個球。如今，二十年前的兔子變成了烏龜，二十年前的烏龜跑贏了兔子。這個故事告訴國足，比賽沒有終點，強弱態勢轉瞬即逝。現在的國足就是烏龜，但要做一只聰明的烏龜。做事情要踏踏實實，這樣才會取得成功。

故事B

臥薪嘗膽

用意：知恥而后勇

和龜兔賽跑相比，臥薪嘗膽顯然更勵志也更真實。想當年越王勾踐勵精圖治以圖復國，“苦身焦思，置膽于坐，飲食嘗之”，讀來令人感動，催人奮進。現在，我們不至于讓每個國足將士輸了球都來碗臭豆腐，不過，奢侈驕傲之風決不可有。我們要打造節約型社會，但看看我們的國足，一被記者拍到動不動就是LV、豪車，都不帶遮擋的，炫富浮夸之風不可取啊！

職業化聯賽成立近二十年，國足隊員收入越來越多，條件越來越好，而在職業化之前，國足出門比賽條件極其艱苦，坐長途車、硬座，住招待所的情況屢見不鮮。建議如今的國足若想重新崛起，必須重拾艱苦樸素的作風——降低一切物質待遇，過幾天苦日子，這樣才會更加珍惜來之不易的優厚待遇，才能更加珍惜寶貴的比賽機會和為國效力的機遇。一句話，以后出門比賽火車硬座標準、飛機經濟艙標準，工資下浮至二線城市工薪階層平均工資水平，直到打進世界杯。

故事C

岳母刺字

用意：重建精神家園

想當年岳飛從軍之時，岳母為了激勵兒子報效國家，親手在岳飛背上刺下“盡忠報國”四個大字，這四個字也伴隨了岳飛的一生，成為了他一輩子忠君報國的圖騰。這個歌頌岳飛英雄事跡的勵志故事在民間廣為流傳，其實正是現在這支國足最缺乏的家國情懷和民族情感。輸了個1：5給泰國，國足把僅存的一點點人品敗個精光，因此，精神上的重建就必須重視個人形象，你代表的不僅僅是一個球隊，還代表著整個國家的形象。

足球運動員文身是一種時尚，國足的將士們不少球員也都有文身，那么以后建議每個國足隊員都效仿岳母刺字“盡忠報國”，這樣既能讓國足將士們牢記自己身上的榮譽感和使命感，也能在比賽結束后和外國運動員交換球衣時展示一下咱們民族厚重的文化，從而引發新一輪的漢子文身熱。

故事D

大世痛哭

用意：國家隊的意義

2010年南非世界杯，朝鮮男足前鋒鄭大世在朝鮮與巴西賽前奏國歌時淚流滿面。賽后，全世界媒體都在猜測鄭大世為何流淚。有人說，朝鮮隊能夠站在世界杯的賽場上，就已經是種奇跡了；也有人猜測，來到南非，讓朝鮮國歌在全世界面前奏起，這批朝鮮球員就已經成為了民族英雄，所以鄭大世無法抑制自己的眼淚。

隨后，鄭大世自己解讀了為何流淚，他只是簡單地說：“我做夢也希望自己能夠站在這樣的舞臺上……”鄭大世的流淚令觀者動容，外界的各種猜測，也證明了人們對鄭大世和朝鮮隊員們在場上那種超強的拼搏精神的震驚，在艱苦的訓練條件下，他們身上散發出的強大意志力讓世界尊重，這恰恰是現在的國足隊員最缺乏的。國家隊，是一個國家的足球面對世界的最高象征，難道我們的球員，就不能從鄭大世的眼淚中學到些什么嗎？

不用講故事，其實國足本身就很“勵志”給國足講勵志故事，足協這樣的舉措令人感嘆，難道中國足球真的已經到了這種地步，要靠勵志故事才能挽救低落的靈魂？其實，國足本身就是這個時代的勵志奇跡。足協領導要講故事，不妨加入自己的版本。

中國足球有過輝煌，但更多是不忍卒讀的曲折和坎坷。雖然有過打入世界杯小組賽的曇花一現，但淚水和失落才是主旨。在世界第一人口大國里，我們的國足背負著無法言語的巨大壓力，一度混亂無序，足球環境中充斥著假賭黑。但無論踢得怎樣，我們屢敗屢戰，屢戰屢敗。在經歷過無數次換帥，無數次被人唾棄，就算是這一次輸掉了底褲，國足還要繼續征途，還要繼續刷新自己的存在感，這難道還不夠勵志？

老話云：光腳的不怕穿鞋的，國足已輸無可輸，也已勵志到了極點，現在最大的問題是如何把脫掉的衣服一件件穿上，將恥辱轉化為精神力量，真正吸取過去的教訓。不要總在該模仿誰的問題上搖擺不定、不要再簽類似卡馬喬的荒唐合同，好好做總結，遠比講故事更有意義。（華商網 23）