宋人李淑對讀書品味有言:“詩書味之太羹,史為折俎,子為醢醯,是為書三味?!保ā逗悤俊罚┮庵^經書味如肉汁,史書味如帶骨的肉塊,子書味如肉醬。古人把讀書品味比作美味佳肴,主張仔細品味、吸收、消化,進而變為對自己有益的養分。故此,明代宋懋澄有“味書”之說:“年來神散,讀過便忘,然而欲貯之腹中,猶含美饌于兩頰,而不忍下咽。我之于書,味之而已?!弊x書可以陶冶情操,是提升自我修養和素質的“催化劑”;讀書可以增長知識,是了解遙遠空間和未知領域的“捷徑”。品味讀書使人生好似開放的鮮花,會綻放出不同的色彩,散發醉人的芬芳,讓精神世界因浸透墨香而五彩紛呈,使人生旅程有書為伴而更加豐富多彩。
讀書看似平凡,實際上是人們心靈與古今中外一切民族優秀文化和智慧相結合的過程,也是繼承與發展的過程。讀書不僅能改變人的氣質,還能使人樹立正確、健康的人生觀,做一個忠于祖國,尊老愛幼之人,成為一個有仁德,有智慧之士,以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情操為人處世,不以物喜,不以己悲。
歷史就像一條沙塵飛揚的征途,又像一條奔騰激涌的河流。縱觀歷史,品味經典,能夠名垂青史者莫不博古通今。毛澤東同志自小通讀經典,觀古思今,才有了后來的“數風流人物,還看今朝”的豪邁與“自信人生二百年,會當擊水三千里”的氣慨;紅巖烈士讀經明典,沿著黨奮進的足跡,才有了革命勝利之際“對著死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在笑聲中動搖”的高唱和“用鮮血染紅旗幟”的信仰。
經典昭示未來,透過歷史看未來,靠著她不斷修正自身航向,才有“莫特納雄耐爾就一定要實現”的錚錚吶喊。讀經典才會有歷史的底氣,做人的志氣,革命的骨氣,使內心變得堅強,培育出鯤鵬之志、鴻浩之志,堅定人生信仰,將個人修身置于前人未竟的事業之中,以生生不息的活的歷史,作為矢志向前的動力源泉,擔負起歷史與時代賦予的重任。倡導讀經典,還要讀紅色經典,比如讀《紅旗譜》,《星火燎原》,《烈火金剛》《紅巖》,《野火春風斗古城》等,能明白什么是善、什么是惡、什么是美、什么是丑、什么是公、什么是私,這些經典之作像一粒粒紅色種子,在我們心靈里生根、發芽、開花、結果。讀書品味,這在心理上是一種甘甜,回味之情、之意、之理,有“采菊東籬下,悠然見南山”的心境,令人心曠神怡。
在中國五千年的歷史上,有許多名著,讀之、品之、化之、其樂無窮!古人曰:“書卷多情似故人,晨皆憂樂每相親”,“書中自由人生樂”。 書中日月長。名著中可品味秦漢的冷月,唐宋的樂舞,明清的悲歌,將世事滄桑百態盡展眼底。在品味中,能欣賞“大江東去”的長江的浩蕩之勢,“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔的嬌羞之美,也能感受到“杏花春雨”的浪漫江南,遍布秦磚漢瓦的古都西安,暢游書海中,東臨碣石、以觀滄海,到似聞胡茄聲聲的天山南北......;同時,讀書品味莎士比亞戲劇中的哈姆雷特、歌德長詩中的浮士德、巴爾扎克作品中的拉斯蒂涅、托爾斯泰名篇中的安娜、魯迅筆下的阿Q、老舍小說中的祥子……,這些使心靈進入凈化的狀態;能看到信佛與圣賢相對而坐,聆聽教誨,使心靈充實豐盈,思想豁然開朗,提升了境界,獲得人生的營養。讀書品味,釀出讀書是一種無拘無束的樂意,增長知識似春雨潤物、春蠶食葉般的歡樂,這種讀書中的品味,帶來的是水到渠成、瓜熟蒂落的心樂,它多么令人興致勃勃,激情燃燒,豪情滿懷!
品味讀書,不能盲從,被別人索著鼻子走。品味讀書,要看世界,也就是品味世界的來源,悟持一元論還是二元論,是唯物論還是唯心論;品味是反映了客觀事物的真實還是反映的是一種假象;品味是站在什么人的立場上在發聲,是代表大多數人還是代表少數人的利益;品味是有利于生產力的發展、社會的和諧進步和大多數人生活的改善還是相反;品味是否有利于人的精神塑造,人美的天性發展和美的人性展現;品味是否給人帶來閱讀的快感和美的享受。用這些一一進行思想觀念上的過濾,就可以看出一本書是什么了,哪怕是丑、恥、壞書也都能作出決定自己的取舍。(作者工作單位:華北水利水電大學建筑學院)