安徽省教育學(xué)會(huì)教育史專業(yè)委員會(huì)第十二屆學(xué)術(shù)年會(huì)綜述

摘 要：2013年5月25-26日，由安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院承辦的，安徽省教育學(xué)會(huì)教育史專業(yè)委員會(huì)第十二屆學(xué)術(shù)會(huì)議在安徽師范大學(xué)召開，來自全省30多位與會(huì)者圍繞教育史的問題，以主題報(bào)告、傳達(dá)會(huì)議精神和自由發(fā)言為主要形式進(jìn)行了研討。本次會(huì)議主要有兩項(xiàng)議題：安徽省歷史名校與本土教育家研究；安徽教師教育研究。大會(huì)還對(duì)2012年全國(guó)教育史年會(huì)進(jìn)行了總結(jié)。

關(guān)鍵詞：世界一流大學(xué)；中國(guó)教育；外國(guó)教育

中圖分類號(hào)：G519 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）33-0214-02

一、單中惠教授的《走進(jìn)世界一流大學(xué)》專題講座

（一）世界一流大學(xué)的卓越影響

第一，崇高的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。在每年的世界大學(xué)排名中，它們基本上都在前十位；第二，頂尖的國(guó)際知名度。這四所世界一流大學(xué)在世界高等教育領(lǐng)域具有頂尖的國(guó)際知名度，是世界學(xué)術(shù)的神圣殿堂；第三，悠久的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，牛津大學(xué)最獨(dú)特的傳統(tǒng)就是學(xué)院制度和導(dǎo)師制，劍橋大學(xué)實(shí)行獨(dú)特的學(xué)院制，哈佛大學(xué)培養(yǎng)各種精英人才，耶魯大學(xué)以在人文和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的杰出成就而聞名；第四，不斷增強(qiáng)的創(chuàng)新力牛津大學(xué)往往學(xué)科范圍拓展到現(xiàn)代人文學(xué)科和現(xiàn)代科學(xué)領(lǐng)域。劍橋大學(xué)創(chuàng)立了“大學(xué)+企業(yè)”的教學(xué)新模式。哈佛大學(xué)在課程改革上、建立管理捐贈(zèng)基金的商業(yè)公司上、任命女性校長(zhǎng)上也不斷變革。耶魯大學(xué)在多元化的環(huán)境下，表現(xiàn)出較強(qiáng)的兼容性和適應(yīng)性。

（二）世界一流大學(xué)形成的根本條件

世界一流大學(xué)在辦學(xué)理念、學(xué)科發(fā)展、師資生源、教育資源、大學(xué)治理、校長(zhǎng)職能、國(guó)際化、悠久歷史等八個(gè)方面呈現(xiàn)出各自的特色。

牛津、劍橋、哈佛、耶魯這四所大學(xué)的校訓(xùn)分別是：上帝乃知識(shí)之神（智慧之光的聚合點(diǎn)），此乃啟智與求知之地，與真理為友，光明與真知；它們都重視重點(diǎn)學(xué)科的發(fā)展，并帶動(dòng)不同學(xué)科的全面發(fā)展；它們都擁有優(yōu)秀的師資和生源；這四所世界一流大學(xué)在其發(fā)展歷程中都擁有卓越的校長(zhǎng)；它們具有以培養(yǎng)世界領(lǐng)導(dǎo)者和不斷發(fā)展人類知識(shí)為己任的使命感，在招生、課程、教授招聘等方面進(jìn)行國(guó)際化，以順應(yīng)國(guó)際交流日趨頻繁、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系不斷緊密的時(shí)代潮流；它們都擁有悠久的發(fā)展歷史，最長(zhǎng)的牛津大學(xué)有800多年，最短的耶魯大學(xué)也有300多年。

（三）世界一流大學(xué)發(fā)展的深刻啟迪

這四所世界一流大學(xué)典范的豐富經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我國(guó)創(chuàng)建世界一流大學(xué)具有重要的意義。

世界一流大學(xué)需要?dú)v史的積淀，對(duì)于一所大學(xué)來說，這種積淀轉(zhuǎn)化為熏陶一代又一代學(xué)子的無形動(dòng)力，成為大學(xué)發(fā)展長(zhǎng)盛不衰和創(chuàng)建世界一流大學(xué)的精神支柱；他們需要秉承傳統(tǒng)并形成發(fā)展特色，這不僅為它們的精英人才培養(yǎng)提供了重要的條件，而且也為它們的高水平學(xué)科發(fā)展和科學(xué)研究奠定了有利的基礎(chǔ)；世界一流大學(xué)需要確立學(xué)術(shù)自治地位，只有在學(xué)術(shù)自治下，新思想和新成果才能層出不窮，不斷推動(dòng)學(xué)科發(fā)展和科學(xué)研究；它們需要跟隨時(shí)代不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新是世界一流大學(xué)發(fā)展的動(dòng)力，隨著時(shí)代和世界的變化，它必須跟隨著變化，并加快其改革步伐；它們需要具有國(guó)際化，這四大學(xué)面向全球招聘一流教師和管理人才、招收國(guó)內(nèi)外最優(yōu)秀的學(xué)生、培養(yǎng)具有世界眼光的人才；同時(shí)在世界范圍開展合作和研發(fā)，擴(kuò)大在全球的學(xué)術(shù)影響力。

二、孫德玉教授關(guān)于2012年全國(guó)教育史年會(huì)總結(jié)報(bào)告

2013年5月25日下午，孫德玉教授就去年在湖南長(zhǎng)沙舉行的全國(guó)教育史年會(huì)的主要內(nèi)容向大家做了詳細(xì)的報(bào)告了。

（一）關(guān)于轉(zhuǎn)型期教育史研究的國(guó)際化與本土化議題的研討

北京師范大學(xué)郭法奇教授提出《關(guān)于教育史研究“國(guó)際化”問題的思考》，他認(rèn)為教育史研究的“國(guó)際化”主要包括“國(guó)際表達(dá)”和“國(guó)際合作”兩個(gè)方面。16日第一場(chǎng)報(bào)告中廈門大學(xué)劉海峰教授關(guān)于《中國(guó)教育史研究的國(guó)際化和本土化》研究，指出中國(guó)教育史研究要逐步走向國(guó)際化，同時(shí)，需要將國(guó)際上的中國(guó)教育史研究成果引入中國(guó)本土。劉教授以科舉研究為例對(duì)中國(guó)教育史研究的國(guó)際化作了重點(diǎn)闡釋，認(rèn)為中國(guó)教育史研究的國(guó)際化主要包括研究?jī)?nèi)容的國(guó)際化與學(xué)術(shù)活動(dòng)國(guó)際化，并指出教育史學(xué)研究者要樹立國(guó)際化意識(shí)、擁有國(guó)際化視野、選擇國(guó)際化議題、引用國(guó)際化注釋等等。南京師范大學(xué)教授周采關(guān)于《論全球史視野下的教育史研究》，周教授指出：“全球史”是一個(gè)有別于舊的世界史的史學(xué)流派；近年來世界各地的歷史學(xué)家不斷關(guān)注用跨國(guó)的和全球的方法研究過去，形成了歷史學(xué)的一個(gè)新的分支學(xué)科；全球史在普世價(jià)值觀、歷史觀、研究對(duì)象、歷史分期、研究方法等方面有著許多新觀點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)的教育史研究有諸多挑戰(zhàn)和啟示。

（二）關(guān)于教育史研究的新成果和新問題研討

1.關(guān)于教育史學(xué)科理論研討

在16日的報(bào)告中關(guān)于教育史學(xué)科理論研究的主要有第一場(chǎng)報(bào)告中的華中師范大學(xué)周洪宇教授關(guān)于《教育史學(xué)科體系建設(shè)的新思考》，第二場(chǎng)報(bào)告中的北京師范大學(xué)教授于述勝關(guān)于《切近中國(guó)歷史文化語境的教育史研究》，西南大學(xué)教授廖其發(fā)關(guān)于《論教育研究中的“史論結(jié)合”》，山東師范大學(xué)副教授路書紅關(guān)于《論生活史研究對(duì)中外教育家研究的價(jià)值》。

在17日的討論中關(guān)于教育史學(xué)科理論研究的主要有華東師范大學(xué)教授杜成憲教授提出了《中國(guó)教育史研究中的三次視角下移》，分別是20世紀(jì)二三十年代，1949年至“文革”結(jié)束，“文革”后的三十余年間。西南大學(xué)彭澤平教授把其對(duì)教育史學(xué)科狀況的反思做了簡(jiǎn)要的匯報(bào)，認(rèn)為目前教育史學(xué)科在整個(gè)教育學(xué)科體系的地位十分堪憂，并認(rèn)為目前教育史研究不一定要有啟示這一環(huán)節(jié)，不要硬性把過去和現(xiàn)實(shí)對(duì)接，而應(yīng)著力保持教育史研究的原創(chuàng)性。張學(xué)強(qiáng)教授就教育史研究究竟是應(yīng)該追求“真”，還是自己追求“啟示”的問題提出了一些看法，認(rèn)為教育史研究應(yīng)著重追求“真”。

2.關(guān)于中國(guó)教育史的研討

16日第二場(chǎng)報(bào)告中福建師范大學(xué)博士研究生黃建輝關(guān)于《“國(guó)學(xué)”發(fā)展三十年——基于1981—2010年間我國(guó)國(guó)學(xué)圖書的統(tǒng)計(jì)分析》，第三場(chǎng)報(bào)告中的華南師范大學(xué)教授王建軍關(guān)于《區(qū)域教育史研究的本土化思考》，沈陽師范大學(xué)教授王雷《轉(zhuǎn)型期中國(guó)“社會(huì)教育”與“社會(huì)的教育”的論爭(zhēng)及其破解》，陜西師范大學(xué)教授栗洪武《學(xué)校教育高于生活的品質(zhì)及其教育學(xué)意義》。第四場(chǎng)報(bào)告的是中央教科院研究員方曉東《中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系的提出與進(jìn)展》，河南大學(xué)碩士研究生元宵《略論中國(guó)傳統(tǒng)文化是否失根于辛亥革命》。

17日的討論中關(guān)于中國(guó)教育史的有福建師范大學(xué)博士生導(dǎo)師黃仁賢教授從轉(zhuǎn)型期中的本土化角度作了《社會(huì)轉(zhuǎn)型視角下的福建船政教育研究》的發(fā)言。北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師徐勇教授作了《<三字經(jīng)>作者考》的發(fā)言，通過多方考證認(rèn)為該書作者是區(qū)適子，而非人們常說的王應(yīng)麟。浙江大學(xué)博士生導(dǎo)師商麗浩老師作了《教育財(cái)政觀念在中華人民共和國(guó)初期的變遷》的發(fā)言，認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)教育財(cái)政史研究。江南大學(xué)蔣明宏教授作了《明清無錫華氏家庭教育探勝》的發(fā)言，認(rèn)為無錫華氏家庭教育對(duì)我們現(xiàn)在需要培養(yǎng)什么樣的人才問題有著有益的啟示。

3.關(guān)于外國(guó)教育史的研討

16日第一場(chǎng)報(bào)告華東師范大學(xué)教授王保星關(guān)于《我國(guó)外國(guó)教育史研究的“碎片化”與“整合”》，第二場(chǎng)報(bào)告中的河北大學(xué)副教授榮艷紅《從“小眾化”到兼顧“大眾化”——試論外國(guó)教育史學(xué)科文化傳播功能的重建》，第四場(chǎng)報(bào)告中的四川師范大學(xué)教授傅林《不能被忽略的一段歷史：1607年以前的北美教育》，湖南師范大學(xué)教授易紅郡《宗教改革時(shí)期歐洲大學(xué)的變革：以德、法、英三國(guó)大學(xué)為例》。

17日討論中關(guān)于外國(guó)教育史研究的有浙江大學(xué)博士生導(dǎo)師單中惠教授以牛津、劍橋、哈佛、耶魯四所著名大學(xué)為例，做了《試析世界一流大學(xué)典范的卓越影響及啟迪》的發(fā)言。廣西師范大學(xué)徐學(xué)瑩教授、湖南師范大學(xué)易紅郡教授、浙江大學(xué)趙衛(wèi)平副教授就如何推進(jìn)外國(guó)教育史研究的國(guó)際化問題紛紛表達(dá)了自己的看法。

（四）關(guān)于研究生教育的研討

17日?qǐng)?bào)告中洪明教授圍繞如何培養(yǎng)教育史專業(yè)研究生提出了自己的看法，認(rèn)為相關(guān)教學(xué)應(yīng)側(cè)重方法論的指導(dǎo)，應(yīng)加強(qiáng)與歷史學(xué)科的聯(lián)系。安徽師范大學(xué)孫德玉教授從教育史在教育學(xué)專業(yè)中的學(xué)科地位提出了加強(qiáng)教育史研究與注重教育史學(xué)科教學(xué)的重要意義，介紹了安徽師大教育學(xué)本科專業(yè)導(dǎo)師制、讀書指導(dǎo)、專業(yè)論壇等創(chuàng)新做法。

三、關(guān)于大會(huì)提交的論文分析

大會(huì)提交論文總結(jié)此次大會(huì)共提交了34篇論文，根據(jù)中外教育史分類，有16篇關(guān)于中國(guó)教育史，10篇關(guān)于外國(guó)教育史，5篇中學(xué)校長(zhǎng)關(guān)于學(xué)校建設(shè)和校長(zhǎng)成長(zhǎng)，2篇中外教育比較和1篇關(guān)于高校教育招生問題。由于此次參會(huì)的有各個(gè)高校的教授、研究員、碩士研究生還有部分對(duì)教育史感興趣的中學(xué)的校長(zhǎng)，所以提交的論文除了關(guān)于中外教育史的，還有關(guān)于學(xué)校教育歷史演進(jìn)和學(xué)校建設(shè)發(fā)展的。

（一）關(guān)于安徽省歷史名校與本土教育家研究

大會(huì)提交論文中關(guān)于中國(guó)教育史的文章中關(guān)注的是我們省內(nèi)著名教育家的教育思想：楊克貴的《陶行知與安徽教育》，從他的文章中，我們看到了很多原來我們都未曾了解的歷史事件。還有安師大教授孫德玉《陶行知生活教育論及現(xiàn)代啟示》，他介紹了陶行知生活德育目標(biāo)論、內(nèi)容論、過程論和途徑論內(nèi)容及對(duì)現(xiàn)代的啟示，安師大研究生丁宇《論馮玉祥的大眾教育思想》，鄭夢(mèng)雪《張治中教育思想的特點(diǎn)與啟示》，許露《再議孫家鼐“中體西用的教育思閑》。還有關(guān)于其他教育家的論述，如陸軍軍官學(xué)院的副教授楊家余的《徐向前軍事教育思想略述》等。

（二）關(guān)于其他教育思想以及教育制度的研究

1.有關(guān)中國(guó)教育史的文章總結(jié)

大會(huì)提交的論文中關(guān)于教育制度的論述主要是集中于對(duì)科舉制的分析，安師大李宜江副教授的《論科舉的精神》，科舉制人才選拔的程序公正、唯才是舉的標(biāo)準(zhǔn)適切、向民間開放的階層間流動(dòng)性和激勵(lì)萬眾的政治凝聚力，夏益軍老師的《袁世凱主張廢除科舉制度的原因》，研究生李曉雯的《淺析唐宋科舉制度的變遷》。

2.有關(guān)外國(guó)教育史文章的總結(jié)

有關(guān)外國(guó)教育史的文章主要也是集中在國(guó)外各高校的制度史與人物思想史的研究之上。首先就是我們省內(nèi)專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱鏡人教授與國(guó)內(nèi)知名教育家善中惠教授合著的《〈偉大教育家的學(xué)說〉：一部西方教育思想史的經(jīng)典之作》，不僅介紹了此書的內(nèi)容還指出了其寫作的優(yōu)點(diǎn)。安師大姚運(yùn)標(biāo)副教授《中世紀(jì)教會(huì)教育的類型及影響》，文章內(nèi)容翔實(shí)，介紹了中世紀(jì)教育的三種類型及其教育教學(xué)的詳細(xì)內(nèi)容，以及中世紀(jì)教會(huì)的影響等等。

此次會(huì)議在濃郁的教育史學(xué)研究的氛圍中暫時(shí)告一段落，大會(huì)的最后還進(jìn)行了安徽省教育學(xué)會(huì)教育史專業(yè)委員會(huì)的選舉工作，在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)行更新和增補(bǔ)，擴(kuò)充了省內(nèi)教育史研究及教學(xué)的隊(duì)伍。