摘 要:慈善意識是人在實(shí)踐中形成的對慈善的認(rèn)識、判斷、了解和感知能力以及由此帶來的參與積極性。通過對山東理工大學(xué)在校大學(xué)生的調(diào)查,了解當(dāng)代在校大學(xué)生的慈善行為和意識,并對培養(yǎng)大學(xué)生慈善意識的必要性進(jìn)行闡述。結(jié)合山東理工大學(xué)的實(shí)際情況,有針對性地提出相應(yīng)對策來提高大學(xué)生慈善意識。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;慈善意識;培養(yǎng)
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)36-0353-02
慈善意識是人在實(shí)踐中形成的對慈善的認(rèn)識、判斷、了解和感知能力以及由此帶來的參與積極性[1]。慈善意識從根本上決定了人的慈善行為,是影響慈善事業(yè)發(fā)展的最深層因素。慈善事業(yè)的發(fā)展離不開慈善主體的培育,更離不開慈善意識的培養(yǎng)。作為未來慈善事業(yè)主體的大學(xué)生,其慈善意識的強(qiáng)弱在一定程度上關(guān)系到中國慈善事業(yè)的發(fā)展。因此,分析當(dāng)前大學(xué)生慈善意識的現(xiàn)狀,探討加強(qiáng)大學(xué)生慈善意識培養(yǎng)的途徑,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、大學(xué)生慈善意識的現(xiàn)狀
大學(xué)生的慈善意識和行為認(rèn)知是影響大學(xué)生慈善事業(yè)參與度和慈善捐贈積極性的根本源泉。為了了解當(dāng)代大學(xué)生的慈善行為和意識。我們以山東理工大學(xué)1 000名在校生為對象進(jìn)行了慈善捐贈行為與認(rèn)知問卷調(diào)查,從大學(xué)生的捐贈行為、捐贈意愿與認(rèn)知、捐贈知識和慈善教育狀況三個(gè)方面進(jìn)行了深度了解。
在大學(xué)生捐贈行為方面:調(diào)查顯示,在校大學(xué)生的主要慈善方式是捐贈,所占比例為75.6%,其次是志愿者。與之相對應(yīng),表示有過捐贈歷史的大學(xué)生占85.3%。在捐贈方式上有43.2%的屬于個(gè)人直接捐贈,有57.8%的屬于組織捐贈。在捐贈對象方面,向大病患者和受災(zāi)群眾捐贈的占多數(shù),而向乞丐、失學(xué)兒童捐贈的占少數(shù)。在大學(xué)生捐贈意愿與認(rèn)知方面:結(jié)果顯示,表明參加工作后將增加捐贈額的占29.3%,盡力而為的占10.6%,而選擇沒有改變及說不清、甚至減少捐贈額的占60.1%;在組織捐贈方面,自愿的占15.2%,半強(qiáng)制和強(qiáng)制的占84.8%,以上結(jié)果表明,大學(xué)生的捐贈意愿并不高。在捐贈動機(jī)方面,選擇扶貧濟(jì)困和回報(bào)社會的幾乎占了一半,其余的都選擇自我滿足、有個(gè)好名聲、組織壓力,表明大學(xué)生的主要捐贈動機(jī)還是積極向上的[2]。在大學(xué)生捐贈知識和慈善教育狀況方面:調(diào)查顯示,絕大多數(shù)大學(xué)生選擇不了解捐贈知識,幾乎所有大學(xué)生都選擇沒有經(jīng)歷過慈善教育。由此可見,大學(xué)生的捐贈知識和慈善教育是普遍缺乏的。
通過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生普遍有過捐贈行為,具有一定的捐贈意識。但是總體上,當(dāng)前大學(xué)生在慈善方面存在著慈善意識不強(qiáng)、缺乏捐贈動機(jī)、捐贈行動不積極、慈善知識匱乏等方面的問題。
二、大學(xué)生慈善意識培養(yǎng)的必要性
大學(xué)生是社會寶貴的人才資源。作為一名大學(xué)生,具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好的思想政治素質(zhì)不僅是個(gè)人奮斗的目標(biāo),也是國家的殷切期望。對大學(xué)生進(jìn)行慈善意識培養(yǎng),不僅有利于大學(xué)生個(gè)人高尚的思想品質(zhì)和良好的道德修養(yǎng)的提升,而且對中國現(xiàn)代慈善事業(yè)的發(fā)展有著不可忽視的重要推動作用。
(一)有利于大學(xué)生思想政治教育
大學(xué)生思想政治教育是我國高等教育的重要組成部分,其主要目的就是通過對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價(jià)值體系教育,引導(dǎo)大學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義,強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任感、服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神,使大學(xué)生個(gè)人得到全面發(fā)展。而培養(yǎng)大學(xué)生的慈善意識,就是要培養(yǎng)大學(xué)生的博愛意識、感恩意識、服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神等,其核心是一種利他價(jià)值觀。可見,大學(xué)生慈善意識的培養(yǎng)是大學(xué)生思想政治教育的有效組成部分,是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀的有效途徑。因此,在高校中注重對大學(xué)生慈善意識的培養(yǎng)有利于大學(xué)生思想政治教育,符合當(dāng)前社會發(fā)展的需要。
(二)有利于大學(xué)精神文化建設(shè)
“大學(xué)精神”是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神形式的文明成果。“大學(xué)精神”的本質(zhì)特征概括為創(chuàng)造精神、批判精神和社會關(guān)懷精神。而慈善意識即包含于社會關(guān)懷精神當(dāng)中[3]。當(dāng)前,受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,社會上出現(xiàn)了極端利己主義和個(gè)人利益最大化的價(jià)值觀。在這種大環(huán)境的影響下,大學(xué)生也不同程度地受到影響,形成了功利實(shí)用、自私冷漠、只知索取不知回報(bào)的不良品德。要解決當(dāng)前大學(xué)校園里功利文化盛行、精神文化失落的問題,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,就要加強(qiáng)大學(xué)生精神世界的建設(shè)。通過對大學(xué)生慈善意識的培養(yǎng)來提高他們的精神素養(yǎng),讓大學(xué)生從自我達(dá)到超我,精神戰(zhàn)勝物欲,進(jìn)而自覺形成一種奉獻(xiàn)自我、服務(wù)社會的關(guān)愛精神。可見,高校開展慈善意識培養(yǎng)有利于大學(xué)精神文化建設(shè)。
(三)有利于中國慈善事業(yè)的發(fā)展
《中國慈善事業(yè)發(fā)展指導(dǎo)綱要(2011—2015年)》指出“慈善是中華民族傳統(tǒng)美德,慈善事業(yè)是中國特色社會主義事業(yè)和社會保障體系的重要組成部分。加快發(fā)展慈善事業(yè),對于新形勢下調(diào)節(jié)利益分配、緩解社會矛盾、促進(jìn)社會公平、增進(jìn)社會和諧,對于提高公民社會責(zé)任意識、營造良好社會風(fēng)氣、促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)、增強(qiáng)民族凝聚力,具有重要作用。”可見,隨著中國經(jīng)濟(jì)的全面轉(zhuǎn)型和社會建設(shè)的全面提速,發(fā)展慈善事業(yè)成為一種迫切的時(shí)代呼喚。中國的現(xiàn)代慈善事業(yè)是一項(xiàng)全新的事業(yè),朝陽的事業(yè),更是一項(xiàng)人民群眾最需要的事業(yè),需要青年肩負(fù)起時(shí)代使命。因?yàn)榍嗄甑倪x擇,必須與世界潮流、國家的發(fā)展、人民的最緊迫需要相結(jié)合,才有前途。當(dāng)代大學(xué)生是未來建設(shè)祖國的棟梁,同時(shí)也是社會中最有活力最激進(jìn)的力量,是未來社會慈善捐贈的主要群體,是未來中國慈善事業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)力量。因此,培養(yǎng)大學(xué)生的慈善意識,使其樹立正確的慈善觀念,有利于中國慈善事業(yè)的發(fā)展。
三、大學(xué)生慈善意識的培養(yǎng)途徑
當(dāng)前,培養(yǎng)慈善意識的主體有學(xué)校、家庭、社會和國家、慈善組織等,而對于大學(xué)生而言最重要的主體就是學(xué)校。作為培養(yǎng)未來慈善事業(yè)主體的高校,應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際,集思廣益、統(tǒng)籌謀劃,采取合理有效的方式方法,提高大學(xué)生的慈善意識,為中國現(xiàn)代慈善事業(yè)培養(yǎng)未來的捐贈群體貢獻(xiàn)力量。通過調(diào)研,筆者認(rèn)為山東理工大學(xué)應(yīng)從開設(shè)慈善課程、指導(dǎo)社團(tuán)開展慈善活動、完善大學(xué)生學(xué)分管理體系、設(shè)立慈善基金會等方面著手,加強(qiáng)大學(xué)生慈善意識培養(yǎng)。
(一)在大學(xué)生中開設(shè)慈善課程
面向大學(xué)生開設(shè)慈善課程,是培養(yǎng)大學(xué)生慈善意識的重要途徑。近年來,我國對慈善教育給予了極大的關(guān)注,在《中國慈善事業(yè)發(fā)展指導(dǎo)綱要(2011—2015年)》中,明確提出了要以學(xué)校為主要載體,將慈善文化融入課堂,要加強(qiáng)慈善學(xué)科建設(shè),指導(dǎo)學(xué)校在德育課程中培育慈善意識。作為山東高校慈善文化研究基地的山東理工大學(xué)應(yīng)把握契機(jī),把慈善教育加入思想政治理論課程體系。通過相關(guān)課程設(shè)置,將慈善文化融入課堂,讓大學(xué)生接受系統(tǒng)的慈善文化熏陶,通過慈善知識的普及,使大學(xué)生懂得愛心、感恩的道理,從而有助于涵養(yǎng)他們的善心、凈化他們的愛心,培養(yǎng)他們的慈善利他意識。
(二)發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)的育人作用
在大學(xué)校園里,活躍著各式各樣的社團(tuán),它們的存在濃厚了大學(xué)校園文化,提高了大學(xué)生的參與意識和綜合能力。近幾年,山東理工大學(xué)高度重視社團(tuán)建設(shè),每年劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持社團(tuán)工作。作為社團(tuán)管理工作的團(tuán)委,在重視社團(tuán)建設(shè)與發(fā)展的同時(shí),應(yīng)引導(dǎo)非公益性社團(tuán)向慈善事業(yè)靠攏,向奉獻(xiàn)愛心看齊,使他們富有愛心、懂得感恩、有責(zé)任感;應(yīng)面向公益性社團(tuán)開展慈善知識講座,宣傳慈善理念,傳播慈善精神,注重對從事慈善活動的大學(xué)生的培訓(xùn),加強(qiáng)對學(xué)生個(gè)體的教化引導(dǎo),提高大學(xué)生的慈善意識;應(yīng)號召社團(tuán)成員積極參加社會活動,通過組織捐款捐物,參加義務(wù)勞動、義務(wù)支教、青年志愿者活動,讓大學(xué)生的愛心傳向四方,同時(shí)把慈善活動加入社團(tuán)評比指標(biāo)體系,營造全民慈善的良好氛圍。
(三)完善大學(xué)生學(xué)分管理體系
將慈善活動的參與度納入學(xué)分管理體系中來。不僅讓學(xué)生自覺參與到慈善活動中來,更讓他們感受到公益活動的樂趣,讓學(xué)生懂得慈善不僅僅是學(xué)校任務(wù)式的捐款,而更是公民公益素養(yǎng)的體現(xiàn)。而學(xué)分的設(shè)置更能保證每一個(gè)大學(xué)生都能參與到慈善活動中來,提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。山東理工大學(xué)于2007年公布了《大學(xué)生素質(zhì)拓展學(xué)分實(shí)施細(xì)則(試行)》,素質(zhì)拓展學(xué)分由社會實(shí)踐學(xué)分、讀書學(xué)分、校園科技文化藝術(shù)活動學(xué)分三部分組成,要求本科生需修滿相應(yīng)學(xué)分才授予學(xué)位證。作為負(fù)責(zé)該實(shí)施細(xì)則的團(tuán)委,應(yīng)在文件中進(jìn)一步明確大學(xué)生參加慈善活動所給予的學(xué)分,并給予相關(guān)的政策傾斜。同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生參加慈善活動政策的宣傳與教育,使更多的學(xué)生了解慈善事業(yè),不斷增強(qiáng)其慈善理念,激發(fā)其參與熱情。
(四)設(shè)立慈善基金會
高校設(shè)立慈善基金會可以有效凝聚校內(nèi)外的資金對貧困大學(xué)生進(jìn)行資助。這樣的慈善組織不但可以使救助者提升覺悟,而且可以使受助者感受到人間真情、社會的溫暖,有助于其慈善意識的培養(yǎng)。山東理工大學(xué)于2011年5月成立了教育發(fā)展基金會,其主要資金用于資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè),獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生和教師,資助有利于學(xué)校發(fā)展的其他公益項(xiàng)目等。山東理工大學(xué)教育發(fā)展基金會發(fā)展慈善事業(yè)必須遵循慈善事業(yè)的規(guī)律,使學(xué)校的慈善事業(yè)有深刻的理念、科學(xué)的方法和規(guī)范的制度[4]。作為一個(gè)慈善組織,山東理工大學(xué)教育發(fā)展基金會應(yīng)強(qiáng)化慈善組織的專業(yè)性,提高善款的運(yùn)營效率;應(yīng)提高慈善組織的可信度,將捐款人的錢能夠充分發(fā)揮作用;應(yīng)完善監(jiān)督機(jī)制,使善款運(yùn)行透明化。從而讓大學(xué)生更加信任教育發(fā)展基金會,也能更好地宣傳教育發(fā)展基金會的作用以及慈善的意義,因而從外部刺激大學(xué)生具備慈善意識。
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