淺談《藝術(shù)鑒賞》對(duì)醫(yī)護(hù)生提升綜合素質(zhì)的作用與實(shí)施

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變給護(hù)理的內(nèi)涵和理念帶來(lái)了重大變革，人們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，高質(zhì)量的醫(yī)療護(hù)理服務(wù)必須要有高素質(zhì)的醫(yī)護(hù)人員與之相匹配。然而，良好的護(hù)士素質(zhì)修養(yǎng)絕非一朝一夕形成的，因此，我們應(yīng)從醫(yī)護(hù)生選擇這個(gè)專業(yè)開(kāi)始就對(duì)其進(jìn)行這方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練。近年來(lái)，護(hù)理專業(yè)的教材中逐漸增加了關(guān)于培養(yǎng)護(hù)士綜合素質(zhì)從而建立良好護(hù)患關(guān)系的內(nèi)容。

藝術(shù)鑒賞醫(yī)護(hù)生綜合素質(zhì)作用實(shí)施現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變給護(hù)理的內(nèi)涵和理念帶來(lái)了重大變革，人們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，高質(zhì)量的醫(yī)療護(hù)理服務(wù)必須要有高素質(zhì)的醫(yī)護(hù)人員與之相匹配。然而，良好的護(hù)士素質(zhì)修養(yǎng)絕非一朝一夕形成的，因此，我們應(yīng)從醫(yī)護(hù)生選擇這個(gè)專業(yè)開(kāi)始就對(duì)其進(jìn)行這方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練。近年來(lái)，護(hù)理專業(yè)的教材中逐漸增加了關(guān)于培養(yǎng)護(hù)士綜合素質(zhì)從而建立良好護(hù)患關(guān)系的內(nèi)容。

目前，我國(guó)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生對(duì)于專業(yè)以外的人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和文化藝術(shù)的培養(yǎng)分量較少，人文素質(zhì)缺陷是醫(yī)護(hù)生整體素質(zhì)發(fā)展中最為突出的問(wèn)題。而少數(shù)醫(yī)護(hù)生中存在的人格錯(cuò)位、缺乏醫(yī)德，對(duì)醫(yī)護(hù)人員必須具有的職責(zé)失去興趣，對(duì)金錢(qián)和物質(zhì)享受過(guò)分追逐以及對(duì)病患的冷漠等現(xiàn)象，大都與其在校學(xué)習(xí)時(shí)人文精神的培養(yǎng)缺失有關(guān)。這種現(xiàn)狀促使我們思考對(duì)策，從全面培養(yǎng)醫(yī)護(hù)生的人文精神和人文思想的目標(biāo)出發(fā)，進(jìn)一步加強(qiáng)人文藝術(shù)教育，建設(shè)人文藝術(shù)教育基地，以提高醫(yī)護(hù)生的綜合素質(zhì)。

一、醫(yī)護(hù)生教育中人文藝術(shù)教育現(xiàn)狀

目前，我國(guó)護(hù)理教育中人文藝術(shù)教育的特點(diǎn)為：

1.中學(xué)階段的應(yīng)試教育模式，導(dǎo)致醫(yī)護(hù)生人文藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)普遍匱乏，嚴(yán)重影響了他們對(duì)人文藝術(shù)的鑒賞力和求知欲，醫(yī)護(hù)生人文藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的匱乏又使他們對(duì)藝術(shù)的感受僅停留在情感宣泄的層面，對(duì)許多藝術(shù)作品中貫穿的人文精神和人文思想無(wú)法領(lǐng)悟，人文藝術(shù)教育的感染、熏陶作用也就相應(yīng)被削弱。

2.目前社會(huì)上一些人追求功利，重物質(zhì)、輕精神，重科技、輕人文，這就導(dǎo)致一些大眾文化充斥物欲，宣泄情感，消解人的自由意志，忽視人情感的升華和心靈的凈化，醫(yī)護(hù)生不可避免地受到影響。一些學(xué)生對(duì)充滿人文精神的藝術(shù)漠不關(guān)心，專業(yè)以外的人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和文化藝術(shù)修養(yǎng)較差，加之護(hù)理教育中人文藝術(shù)教育力度不夠，直接影響了醫(yī)護(hù)生藝術(shù)修養(yǎng)的提高，因此人文素質(zhì)缺陷是醫(yī)護(hù)生整體素質(zhì)發(fā)展中最為突出的問(wèn)題。

3.臨床醫(yī)學(xué)的科學(xué)化進(jìn)程是以生物科學(xué)對(duì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的介入為前提的，由于科學(xué)和技術(shù)的大量引入，臨床醫(yī)學(xué)的藝術(shù)性逐漸喪失，并存在較為普遍的失人性化傾向。

4.長(zhǎng)期以來(lái)，護(hù)理教育的中心放在了專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練方面，以專業(yè)素質(zhì)取代綜合素質(zhì)，以專業(yè)知識(shí)和技能代替文化修養(yǎng)，是我國(guó)護(hù)理教育普遍存在的問(wèn)題，使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生知識(shí)面狹窄，缺乏醫(yī)生、護(hù)士所必備的心理素質(zhì)、文化修養(yǎng)及人文學(xué)科的知識(shí)，不能適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。

二、開(kāi)設(shè)《藝術(shù)鑒賞》課程在護(hù)理教育中的重要地位和意義

1.醫(yī)學(xué)護(hù)理就是一門(mén)與藝術(shù)緊密相連的技藝。南丁格爾曾這樣描述：“護(hù)理是一門(mén)藝術(shù)，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，需要全身心付出，精心準(zhǔn)備，如同畫(huà)家或雕刻家創(chuàng)作藝術(shù)作品那樣，由于護(hù)理的對(duì)象是人，因此我必須說(shuō)，護(hù)理是一門(mén)最精細(xì)的藝術(shù)。”現(xiàn)代護(hù)理將人看作一個(gè)有各種需要、具備各種知識(shí)，擁有各種意愿、感情、感覺(jué)的綜合體。護(hù)士的工作核心就是滿足患者各種層面的需要。護(hù)理和藝術(shù)的關(guān)系在于：都關(guān)注人類(lèi)的生存狀況，嘗試對(duì)人類(lèi)的困難（心理、軀體、道德、精神）作深刻的理解，如護(hù)士可以從緩解患者的焦慮心境、協(xié)調(diào)患者社會(huì)關(guān)系、幫助患者保存生活的希望等方面提高其生活質(zhì)量。

2.以《藝術(shù)鑒賞》課程為主要載體，強(qiáng)化第一課堂在人文藝術(shù)教育中的主導(dǎo)作用，其主要內(nèi)容有：中國(guó)書(shū)法藝術(shù)、中國(guó)籇刻藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)、金屬器藝術(shù)、中國(guó)漆器藝術(shù)、中國(guó)刺繡藝術(shù)、中國(guó)織染藝術(shù)、服飾藝術(shù)、中國(guó)民間手工藝術(shù)、建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、室內(nèi)裝飾藝術(shù)、展示藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、中國(guó)曲藝藝術(shù)、中國(guó)雜技藝術(shù)、影視藝術(shù)。通過(guò)開(kāi)設(shè)《藝術(shù)鑒賞》課程，提高醫(yī)護(hù)生自身審美能力、藝術(shù)實(shí)踐能力，啟發(fā)自身的創(chuàng)造思維，全面提升醫(yī)護(hù)生的文化品位、審美情趣和人文素養(yǎng)。

3.通過(guò)《藝術(shù)鑒賞》基礎(chǔ)理論的介紹，讓醫(yī)護(hù)生懂得什么是儀表美、形體美、動(dòng)作美，以利于醫(yī)護(hù)生進(jìn)入工作崗位后，為臨床營(yíng)造一個(gè)整潔、溫文爾雅、有內(nèi)涵的人文藝術(shù)氛圍。此點(diǎn)無(wú)論是在舒緩患者的緊張、焦慮情緒，還是幫助患者樹(shù)立戰(zhàn)勝疾病的信心方面，都將發(fā)揮很大的作用。通過(guò)《藝術(shù)鑒賞》指導(dǎo)閱讀的方式，引導(dǎo)醫(yī)護(hù)生閱讀世界名著，讓文學(xué)作品中的人物故事感染護(hù)生，使醫(yī)護(hù)生對(duì)人類(lèi)所面臨的困境有深刻的理解，使之能更加關(guān)注他人的需求，對(duì)受疾病折磨的人充滿同情心，從而真誠(chéng)、耐心地護(hù)理患者。

4.《藝術(shù)鑒賞》著重于培養(yǎng)醫(yī)護(hù)生評(píng)判性思維，讓他們學(xué)會(huì)對(duì)任何事情都能夠作出自己能力范圍內(nèi)的理性判斷，而不至于總是盲從書(shū)本知識(shí)。這種精神對(duì)于護(hù)理學(xué)科的創(chuàng)新發(fā)展具有積極意義。幫助醫(yī)護(hù)生學(xué)會(huì)使用藝術(shù)的方法舒緩焦慮情緒，如聽(tīng)音樂(lè)、繪畫(huà)創(chuàng)作、詩(shī)歌創(chuàng)作等。臨床護(hù)理工作瑣碎、繁重，護(hù)士必須具備自我緩解工作壓力的能力，這一點(diǎn)對(duì)提高護(hù)理質(zhì)量、保障護(hù)士健康、穩(wěn)定護(hù)理隊(duì)伍都具有積極意義。

三、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，隨著各護(hù)理院校探索通過(guò)開(kāi)設(shè)《藝術(shù)鑒賞》等人文藝術(shù)教育課程和人文藝術(shù)教育基地的建設(shè)和實(shí)踐等途徑，在護(hù)理教育中開(kāi)展人文藝術(shù)教育，使醫(yī)護(hù)生通過(guò)人文藝術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)、文化環(huán)境的熏陶、文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的鍛煉以及人文精神的感染，提高文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，熏陶醫(yī)護(hù)生的藝術(shù)氣質(zhì)，塑造健全的人格，進(jìn)而全面培養(yǎng)他們的人文精神和人文思想，全面提高醫(yī)護(hù)生的整體素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的新要求。然而，由于人文精神存在多元性，人文教育的一些具體觀點(diǎn)、內(nèi)容存在爭(zhēng)議，有待我們進(jìn)一步研究、探討和解決。素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要我們不斷摸索新經(jīng)驗(yàn)，不斷完善，不斷尋求新的方法。

參考文獻(xiàn)：

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