初中生反學校文化行為誘因及干預措施

初中生處在一個半幼稚、半成熟，半兒童、半大人，充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜復雜的矛盾時期[1]，由于個體心理發展與生理發展、內部期待與外部現實的不平衡矛盾，容易誘發任性、散漫、逞強、沖動、不守紀律、滋擾他人和公共秩序等與學校主流文化相悖的行為舉止，即反學校文化行為。然而，學校是按照社會賦予的價值觀念與行為規范對學生進行系統的培養和訓練，使所有學生成為社會人的場所。[2] 從學校職能視角看，初中生的反學校文化的問題行為，必然會對學校的價值觀、行為規范產生影響和沖擊，消解學校的育人效能，阻滯學校的文化建設，長此以往，也危害其身心健康成長。不過，發展心理學觀點認為，有問題行為的學生并不是特殊的、令人討厭的“差生”，而是具有“心理危機”的、亟待從學校教育上解決其發展課題的學生。[3] 基于此，本文從初中生的身心發展特點、學校教育及家庭成長環境等方面剖析其誘因，提出相應的干預措施。

一、誘因剖析

初中生的反學校文化問題行為，其誘因是多方面的，既有成長過程中身心發展失衡、心智不成熟等內在因素的制約，也有學校教育、家庭成長環境及社會不良文化等外在因素的影響。

1.身心發展失衡

初中生正值青春期初期，身體快速成長。然而，相對于生理發展而言，心理發展明顯滯后。常常會出現莫明的困惑和煩惱，叛逆心理明顯、好奇心加重、敏感多疑、情緒波動大。由于身心發展的不平衡，其心智能力不能有效控制因身體漸趨成熟而衍生的沖動，若缺乏正確的教育引導，極易發生行為偏差。

2.認知能力局限

初中階段是人生觀和價值觀快速形成期，開始思考社會問題，也能夠理解一些社會現象，渴望得到他人的認同。但是，由于其心智尚不成熟，生活閱歷淺顯，認知水平不高，看待問題帶有一定的片面性，因而往往事與愿違。愿望與現實的落差，極易生成怨恨、不滿等消極情緒，引發對立、遷怒、發泄等行為。

3.教育方法失當

初中生的自我意識逐漸增強，期望得到他人的理解與尊重。教師教育方法不當，尤其是諷刺、挖苦、辱罵、體罰等極端方式，極易挫傷其自尊，引發對教師逆反、對抗等消極情緒，進而常常做出一些過激舉止，宣泄內心的憤懣。

4.家庭成長環境影響

一些家長對孩子過分溺愛，包辦一切，滿足一切，容易使孩子養成依賴、唯我獨尊等不良性格，往往會目中無人，我行我素，對制度與規范不屑。與此相反，一些農村留守學生，由于長期得不到父母的關愛，致使對父母漸生怨恨，產生叛逆心理，變得脾氣暴躁、沖動任性、難以溝通，加之缺少有效約束，極易誘發反學校文化的問題行為。還有一些家庭成員之間不和睦，使孩子產生消極、悲憤情緒，容易生成一種狹隘和偏激的心理特質，更多地會表現出對社會或他人的不滿和敵對[4]，做出一些攻擊性的行為。

5.不良網絡文化誘惑

初中生有強烈的“成人感”，擺脫父母監護和成人關照與約束的愿望強烈。但是，其獨立能力遠滯后于獨立意識，同時也不可能真正擺脫成人的約束。于是，在心理上產生巨大的反差，轉而樂意與同學及同齡人交往、結友，尋找心靈的慰藉。交往活動的內容大都屬于溝通性的、娛樂性的，好聚集于網吧、游戲廳等場所。在不良網絡文化的誘惑下，往往通過模仿網絡游戲中的一些攻擊性舉止，以期引起他人的關注和重視，容易滋生打架斗毆、逃學等不良習慣。

二、干預措施

初中生出現的反學校文化行為，外顯雖然相似，但是誘因不盡相同。因此，要根據他們的性格特質、成長經歷以及家庭成長環境等方面情況，認真分析其誘因，制定個性化的干預方案，科學矯正。

1.心理疏導

心理疏導是基于學生心理層面，運用心理學方法來化解學生心理矛盾、困惑和問題的一種方法和藝術。因此，不能用政治說教和理論灌輸的方式，要立足初中生身心發展特點，從關注內心需求入手，真誠幫助他們實現合理的訴求。同時，要細心剖析失范行為的危害性，教會學生正確地分析和認知自己情緒的變化，幫助其掌握克服不良心理傾向的方法。要暢通溝通渠道，認真傾聽他們的心聲，關心他們的冷暖，針對其心理癥結，從生理、心理、環境等多角度引導他們釋放心中的壓抑、憂郁和煩惱，消除他們的叛逆、焦慮、沖動等心理障礙，提高其自我調控能力。

但也應該看到，思想教育也具有心理疏導的功能，二者具有內在關聯性。因此，心理疏導要與思想教育結合起來，靈活運用，相得益彰。

2.賞識激勵

初中生反學校文化行為的出現主要是由于其自主意識不成熟，內驅力不足引發的。然而，人的本性是積極的、向上的、富有理性且具有建設性的，可以通過自我教育不斷地進行自我完善，達到自我實現的目標。[5] 因此，教師要深入研究不同個體的個性特點，找準喚醒其主體意識的切入點。尊重他們的天性發展和尊嚴，民主平等地對待他們，做他們的良師和摯友，拉近心理距離，建立相互信賴的關系，使其“親其師，信其道”。善于發現并適時鼓勵其取得的進步，挖掘其優勢，激發其潛能，促使其樹立信心，找回自我，培育其積極向上的情感。

3.文化引領

從文化的特質來看，文化就是人給自己的社會行為編制程序，而有序化的人類生活在根本上依賴于文化的程序。[6] 顯然，健康向上的文化能規范人的自然天性，扼阻混沌的、盲目的本能。因此，要充分利用學校主流文化的促進導向功能，激發學生向上進取的精神。根據學生的興趣愛好特點，組建各類社團或興趣小組、社會實踐小組等，為他們搭建校園文化活動平臺，引導他們開展健康向上的社團活動。

4.親情教育

家庭是矯正初中生問題行為的重要陣地，要提醒家長避免出現過分放縱和無情懲罰兩個極端。對待孩子在成長過程中出現的反學校文化問題行為，要有理解之情、寬容之心，不拋棄、不放棄，動之以情，曉之以理，耐心教育，循循善誘，在親情交流中，促使他們將客觀道德規范內化為自我道德要求。正確對待個體差異，不拿自己的孩子與別人的孩子比，當孩子有進步時，及時鼓勵，著力發掘其潛能，培養積極因素。

對于留守兒童，教師要予以更多的人文關懷、心靈滋潤。充分利用校內留守兒童之家這一陣地，廣泛開展體驗親情、感恩教育等活動，用溫情撫慰他們孤獨的心靈，促使其對父母的理解和寬容，從而打開其心靈之窗，化解其心理困惑和沖突。

5.言傳身教

初中生的自我意識逐漸成熟，但他們的人際交往仍保留一定的向師性，主要表現為對教師的敬佩、欽慕和積極關注等。[7] 老師的一言一行、一舉一動都會引起學生的注意，并作為自己效仿的榜樣。為此，教師要時刻注意自己為人師表的形象，遵紀守規，履職盡責，率先垂范，以自己高尚的師德感召學生，以崇高的人格魅力去引領學生，從而使學生產生親切感、仰慕感。這樣，學生就會在效仿中不知不覺地改正自己不良的行為習慣。

6.善用批評

教育部人事司司長管培俊指出，老師不敢批評，不敢管理學生是瀆職。[8] 對于初中生的反學校文化行為，教師不可采用斥責、辱罵等粗暴方式，但也決不能姑息遷就。批評責備只是手段而非目的，重要的是要讓學生知道怎樣才可避免重蹈覆轍。心理學研究表明，人的情緒會影響其對事物的接受程度，情緒愉悅時，容易接受批評。因此，要選準時機，在學生情緒低落時盡量少批評學生，同時，要注意批評的方式方法，講道理、講危害，重在指出改正措施。切忌大聲嚷嚷，更不可污辱學生的人格。

采用心理疏導、賞識激勵、文化引領、親情教育等策略，矯正初中生的反學校文化行為，要根據其誘因及不同個體的性格特征，因人因時而宜，不可僵化。關鍵是要培育其主體意識，增強自律能力，引導他們樹立正確的理想和信念，激發積極向上的內驅力，從而化外在他律為內在自覺。

（作者單位：廬江縣白湖鎮中心學校，安徽 廬江，231552）

參考文獻：

[1]章永生.學校管理心理學[M].北京：文化藝術出版社，1991.

[2]張寶貴.從教育本體的角度審視學校文化的形成與發展[J].天津教育，2006（1）.

[3][5]徐光興.學校心理學：教育與輔導的心理[M].2版.上海：華東師范大學出版社，2009.

[4]劉綺.家庭環境與初中生心理成長研究[J].科技資訊，2008（14）.

[6]李麗.擾動文化的逆流：對“反文化”現象的哲學考察[M].北京：中國社會科學出版社，2007.

[7]姚計海，唐丹.中學生師生關系的結構、類型及其發展特點[J].心理與行為研究，2005（4）.

[8]倪光輝.老師不敢批評學生是瀆職[N].人民日報，2009-09-11（16）.