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透過詩人窺儒家文化的精髓

2013-12-31 00:00:00史兆琨
祖國 2013年19期

中國的文化,主干是儒家的文化,知其不可為而強為之,輔之以佛和道文化,這構建了中國人和中國社會健康的結構,使我們這個民族走過漫長的幾千年,依然保持著相對完整的文化地理、文化心理和文化成果,這的確能夠成為未來中華民族偉大復興的最堅實的基礎。

孔老莊,三種態度

談到中國文化的重要源頭,我們無法繞過三個人:老子、孔子和莊子。簡言之,春秋戰國是中國思想的軸心時代,現在很多人的思想觀念都是在那個時代流傳下來的,后代很難再出超越他們的天才思想家。為什么? 很重要的一個原因,它是一個巨大的亂世,人人都面臨一個問題在亂世里如何生存?亂世里如何發揮知識分子的作用?我們如何治國?要回答這些問題,不同的人有不同的答案。先看老子的回答:知其不可為,則弱為之;孔子的回答:知其不可為,而強為之。莊子的回答:知其不可為,而不為之。

我覺得,一個真正的思想家和理想主觀主義者是不能夠為現實而放棄自己原則的,老子的做法,知其不可為而弱為之,我們平時處理人際關系的時候用得著。而莊子,知其不可為而不為之,他可以跳出來調節一下,別較真,命重要。但你就沒想過嗎?為什么全世界都說,你們中國有個孔子?孔子在中國文化史上,是可以和柏拉圖,包括跟耶穌,還有其他宗教領袖相提并論的人。有一個孔子才說明,這個民族是一個有理想的文明的民族,不是一個陰謀詭計的民族。孔子的重大意義,是給我們確定了一個基本的立身原則。原則確定了之后,有時為了把事兒辦得更順溜一點,用點老子的誘敵深入,但一個人的脊梁骨應該是孔子。后來孟子發展了他的學說,就有了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”凡是在中國文化史上數得著的那些大師們,他們的思想和個性都特別鮮明,從未改變過。

儒家之“威武不能屈”,看李白

對于李白,“威武不能屈”這一點體現得尤其充分。李白最有亮色的一點,就是威武不能屈。他見了唐玄宗,起碼得保持謙虛吧。可是李白不,他認為大家都姓李,你只不過生下來是太子的位子,而我不是而已。就算你是世俗世界的領袖,在文學圈里我也是老大啊。對李白來講,跟王公將相,跟皇帝打交道的時候,心態是平等的。只有大唐才能容納這樣的天才,李白你隨便說,你愛發牢騷就盡情地發,我自當沒聽見,你說得越多我越不吭聲。當時李白見唐玄宗的時候,唐玄宗已經做了28年的皇帝,正是如日中天的時候,對李白來講,呆在皇上身邊是祖墳冒青煙的事情,可是李白沒有這樣做。這種事情在唐代才能發生。這就是大唐。這就是李白。這就是所謂“威武不能屈”。

儒家之“貧賤不能移”,看杜甫

貧賤不能移,杜甫是最好的例子。安史之亂爆發了,長安洛陽淪陷,被扣了一年后,杜甫跑了,杜甫是個忠臣,他要去找流亡政府。后來杜甫又回到長安,兩年多過去了,他不知道家里人的死活,家里人也不知道他的死活,皇帝給他放了一個長假。八百里路,一步一步走回去,一進家門的場景是最小的兒子餓死了。

在動蕩的歲月里,好不容易團聚了,還是覺得不真實。一個村子一個村子的人消失了,一個城市一個城市的人遭到屠殺,活命成了唯一的標準。但是“貧賤不能移”,在這樣的情況下,杜甫依然對家、對家人有如此強烈的深情。這種深情的來源是他對國家的忠誠,一般人可能會說,我還要這個家干什么?我走了,不管了,可對杜甫來說不是。即便在安史之亂,社會整體的道德水準急劇下降,但是只要有杜甫的詩歌在,我們中國文化的燈就亮著,我們此時此刻面對一千多年前唐代這段歷史,只要有杜甫的詩歌在,我們就可以驕傲地面對世界。所以我們說杜甫是詩圣!孟子說,先照顧好自己的孩子,有余力的時候再照顧別人的孩子,這是有前提的。可在杜甫這兒,這前提都可以不要,這是強大的力量,儒家在充分自覺的時候產生的一種力量,接近宗教。杜甫太苦了,我們有點不忍心僅僅這樣講述杜甫,有句話叫“富貴不能淫”“窮則獨善其身”。如果不得志的時候,應該調整好自己。

儒家之“窮則獨善其身”,看蘇軾

蘇東坡是一個非常高端的人物,這種高端一般人很難想象。首先蘇軾這個人很善于參加“高考”,那一年蘇東坡考了全國第二,其實本來是第一的,都怪歐陽修。蘇軾和蘇轍都是考試天才,所以他們一開始起點就非常高。蘇軾前后在八個州郡做過首席長官,他有非常豐富的在地方做長官的經驗,做過兵部尚書。一個人在很高端的時候突然摔在地上,是什么感受?蘇軾體會到了,他是如何化解的?他是如何做到“富貴不能淫”“窮則獨善其身”的?他是一個天才,他的天賦我們無法企及,但是天才安慰自己的方式我們可以學習。

蘇軾遭遇貶謫的經歷非常獨特,我打個比方,他本來在定州做官,在石家莊做官,一貶再貶貶到溫州,還沒到溫州,又貶到海南島。連下五道貶謫。蘇軾當時年齡很大了,所有人都明白,朝廷是要把他置于死地了。那是900多年前的海南島啊,沒有農業,語言又不通,天氣又炎熱。蘇軾想,你們不想讓我活,我就要活個樣子給你看。

一個人在巔峰階段,周圍有很多人事在支撐你,當你跌到谷底,怎么支撐自己呢?有很多辦法。蘇軾特別喜歡給自己寫一些小故事,安慰自己,他編了一個故事,說一只螞蟻出去辦事兒,走在路上,不知道哪個遭天殺的潑了一盆水,螞蟻困在水里出不來,覺得快要完蛋了,這時有一片樹葉回家了,螞蟻爬上了樹葉。蘇軾說我現在就是這只螞蟻啊,海南島不就是這樣的小樹葉嗎?蘇軾還給朋友寫信說:“我根本就沒考中過進士,我只是退休了,現在是沒事兒干了,天天在這后花園里頭,弄上一口破鍋做飯,特別好。”

我們生活中做出一點小成績,恨不得全世界都知道,別人要否定你的成績,你讓他死的心都有。而你自己要否定你自己,特別是深更半夜時否定自己,當你的人生變成零下,而你還要讓你的體溫保持36.7攝氏度,這是非常困難的事情。所以凡是偉大而杰出之人,都有一個特點,始終很清醒地面對36.7攝氏度。蘇軾的詩詞非常真誠地展示出一個人的胸懷,能夠慰藉我們的心靈,告訴我們一個人遭遇挫折時,怎么才能“窮則獨善其身”。

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