藝品韓學中作品欣賞

韓學中人物畫性格，集中地表現為“剛柔相濟”。其成因主要是他直面生活、唱響時代、詠頌生命、表現和諧的思想情感，和獨特的審美意識。其作品表現出生活體驗、心靈凈化、精神超拔、生命洞達、哲理思辨之品格風貌。

就韓學中作品的“剛柔相濟”性的分析，其思想本源來之于對中原傳統山水文化的感悟。他生長于河南，畢業于河南大學美術系，河南地域自然的剛柔相濟品質烙印了他文化審美觀念的潛意識。他本人刻苦鉆研。從研究、臨摹戰國帛畫《人物龍鳳圖》、漢代“T”形帛畫及至南北朝下行至展子虔《游春圖》、顧閎中《韓熙載夜宴圖》、梁楷《波墨仙人圖》、王希孟《千里江山圖》、張擇端《清明上河圖》到陳老蓮、任白年、齊白石、張大千等大家名家的經典之作。多年來筆耕不輟。由于對傳統人物畫筆墨關系歷史鏈條貫通的厚積，終使他的人物筆墨風格勃發，成就了承先啟后、和而不同的現實人物作品風格特征。自2007年他進入中國藝術院中國畫院。他的作品風格進入了突破性的界點。

韓學中人物以唐代人物畫“形神兼備”作為作品格調的基本界定，強調特定時空中特定人物的個性精神表現，經營個體人物，人與人、人與自然、人與社會相互之間關系的形式區別性，在共性之中求個性。在筆墨經營的格調上，他總是持守于“質潤”相當的界度，質地不溫不火，線條疾徐相應，即便重彩賦色，也恪守于筆墨導領，以色當墨，恰有過渡關系銜接的溝通調和，達以墨與色的和諧。無論工寫，或是以工兼寫，統一地表現為線條勻正流利，圓勁而富有彈性，墨色質地穩實文雅，賦色情調清凈雋永。圖式側重于主體人物的體形態勢，肢體動感，尤其是通過人物眼睛精寫表現人物神志，使得筆墨組合關系流溢出人物內心世界的情感，使欣賞者從外在的形象體態中，感受到人物內在心理節奏的律動。作品《時尚地帶》、《原野如歌》等，均從質潤相當處理上使墨、色關系呈現出剛柔相濟的品質，使筆墨自身顯示了很高的審美品質，當為范例之作。