歌劇《釣魚城》中體現的“民族精神”的幾點思考

摘 要：本文通過對歌劇《釣魚城》中人物形象塑造的分析，以及對本劇中民族精神的體現之闡述，提出了關于歌劇作品的創作要從大處著眼、立意高遠，以體現民族精神為己任，作品才有根，才能茁壯成長。

關鍵詞：《釣魚城》；歌劇；民族精神

1 歌劇《釣魚城》中人物形象的塑造

歌劇《釣魚城》講述的是宋末元初發生在重慶釣魚城的一個真實的歷史事件。面臨南宋小朝廷的土崩瓦解和蒙古大軍的強勢進攻，釣魚城的軍民誓死保衛家園，長達36年巋然不動。至南宋黯然宣告降元之時，守城將軍王立依然率領全城軍民奮力抵抗，直到彈盡糧絕。后來以元軍主帥忽必烈放棄屠城令而保全全城十萬生靈為條件，雙方終于罷戰言和。

劇中的主人公有守城將軍王立，和嫁給蒙古將領的漢家女子熊爾夫人，還有蒙古大軍主帥忽必烈與王立的母親。

歌劇的腳本非常巧妙的將一個錯綜復雜的人物關系和故事情節進行了提煉，流暢而戲劇化的沖突成為整部腳本成功的關鍵。劇中的每一個人物都集中了人性的光輝，比如熊爾夫人面對殺夫仇人王立，本欲取其性命為亡夫報仇，但是當他看到一位將領能夠愛民如子、明杰大義著實令她感動，從而放棄了殺掉王立的念頭，后來在忽必烈準備遵從先帥遺命進行屠城計劃的前夕，她不顧生命危險勸說忽必烈放棄屠城，整個劇情的發展中，以熊爾夫人為線索，圍繞“愛和恨”、“名節和大義”、“復仇與和解”、“戰爭與和平”等戲劇沖突，通過塑造一個在復仇與和解、戰爭與和平、名節與大義之間艱難選擇的女性，對七百多年前的那場戰爭做出了新的詮釋。

王立一位忠誠的將軍，他的事跡，在《宋史·張玨傳》、《元史·世祖紀》、《元史·李德輝傳》中都有所記載。他曾多年堅持抗戰，屢建戰功。到挈城降元之時，“朝命不通”已三年有余，釣魚城也兩年大旱，糧食斷絕，民眾易子而食，孤城、危城破在旦夕。他告訴部眾說：“某等荷國厚恩，當以死報，然其如數十萬生靈何？”他是在忽必烈降詔宣明“魚城既降，可赦其罪，諸軍毋得擅便殺掠，宜與秋毫無犯”后，才開城投降的。正因為如此，清乾隆年間合川知州陳大文撰《釣魚城功德祠》碑文，稱贊王立是“寧屈一己，為保全宋室遺民，非如沿江諸人守軀取富貴可比”，“實有再造之恩，亦應享民之祀”：光緒年間署合川事華國英撰，《培修賢良祠碑記》，也肯定王立“雖合仁之道焉”。他帶領軍民克服了重重困難，在面對南宋朝廷的沒落和衰微，他沒有選擇投降棄城，而是奮勇保衛家園，奇跡般的抵抗了敵軍長達36年的時間，然而在面臨全城百姓的生命受到威脅時，他不顧自己名節受損，輾轉反側后棄城投降，只為保全全城老少的安危。劇中成功的塑造了這一頗受歷史爭議的人物形象，從人性的角度大膽歌頌了這位“投降”的將軍。

忽必烈尤為雄才大略，稱藩時就注重學習漢文化，1260年即汗位便“首詔天下，國以民為本，民以食為本，食以農桑為本”，1271年建立元王朝后更加重用漢族士大夫，推行重農政策，嚴禁妄殺屠城。為化解戰爭積恨，促進民族和解，實現國家統一，他甚至不惜違反其兄蒙哥臨終留下的“若克此城，當赭城剖赤，而盡誅之”的遺詔，保全了釣魚城十萬軍民的生命。在塑造這一人物形象中集中體現了他英勇果決，并且胸懷寬廣，顧全大局。

2 民族精神在本劇中的體現

劇中塑造的人物都充分的展示了愛國榮辱觀、犧牲個人利益保全人民大眾的利益，以及高尚的人格情操，集中體現了我國千百年來凝聚的民族精神。

民族精神是中國先進文化的集中體現，是民族文化的精華，是世代相傳的精神財富。中華優秀文化傳統中包含了許多優秀的民族精神，如自強不息的奮斗精神、厚德載物的凝聚精神、關心社稷的愛國精神及追求崇高的理想人格等等，這些優秀的民族精神以巨大的吸引力和凝聚力緊緊把中華民族聯系在一起，千百年來始終是中華民族的精神支柱。

本劇對釣魚城這段歷史的藝術表現，體現出兩位劇作家開放、豁達的人文情懷和民本主義歷史觀。這不但與儒家“民為重，社稷次之，君為輕”民本主義思想相一致，更與當今世界之和平與發展的時代主題息息相通。聯系到我們黨和政府倡導的創建和諧社會、和諧世界這個戰略目標，通過我們的藝術創作和生動的藝術形象，來呼吁世界和平、提倡民族和解、建設社會和諧。較之散布民族仇恨、挑起文明沖突、堅持冷戰思維、死守斗爭哲學、主張冤冤相報的思想，馮氏父子在此劇中所張揚的，乃是一種順應當今時代潮流、符合歷史發展趨勢的先進思想和博大情懷。

《釣魚城》的創作體現著創作者勇于創新，同時根植于民族文化，滿懷深深地愛國熱忱，將發揚民族精神為己任，才使得這部作品廣受歡迎、經久不衰。在這個信息多元化，文化多元化的時代僅僅順應潮流、求新求變而忽視了民族文化的作品，就好像缺少了根莖不可能長得結實壯大，有的只能是曇花一現罷了。所以立足本土，弘揚民族精神也是這部歌劇創作成功的關鍵。

3 結語

弘揚和培育民族精神是實現偉大事業的需要，偉大的事業需要偉大的民族精神。在當下人們精神信仰匱乏的年代，更需要弘揚優秀的民族精神和文化理念。歌劇是不同于其他音樂藝術的品種，正如維爾隆·李在《18世紀意大利研究》一書中指出的，“歌劇比其他任何現象都更徹底的體現了當時社會的內在時代精神”。在所有音樂藝術形式中，歌劇是對社會的政治、經濟和文化條件變化最為敏感的體裁，中國歌劇的發展從來都是肩負著歷史的使命，一部歌劇史同時也是一部中華民族抗戰到勝利的血淚史。當下和平年代賦予歌劇新的使命就是弘揚民族精神，一部感人至深的作品一定是能夠震撼心靈的。

歌劇《釣魚城》將關懷人的生命、尊重人的生命的英雄頌歌唱得激情澎湃和氣勢宏亮，其創作和塑造人物形象都建立在民族精神的大背景中，其人文價值，無疑是在中華舞臺藝術領域實現一次大突破。僅憑這一點，它就能穿越時空，走向全國，走向世界，走向未來。

參考文獻：

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[2] 景作人.新思維新視角新風格——觀重慶歌劇院原創歌劇——釣魚城.

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[4] 董德君.中國歌劇百花園中的又一朵奇葩——觀歌劇“釣魚城”有感.