試論中國新感覺派小說的現(xiàn)代主義藝術(shù)特征

摘 要：在2世紀(jì)3年代時產(chǎn)生了一種很有現(xiàn)代氣息的小說流派——新感覺派。這個流派里面有一些非常出名的代表作家——施蟄存、穆時英、劉吶歐等。新感覺派的作家們在進(jìn)行創(chuàng)作的過程中受到了西方現(xiàn)代主義的洗禮和沖擊，由于每位作家所處的環(huán)境不同，經(jīng)歷以及意識也不同，在價值觀念和審美以及文體上都是有非常大的差異的，而正是這些差異造就了他們不同的創(chuàng)作風(fēng)格，同時也從不同的角度反應(yīng)了當(dāng)代都市人的生存狀態(tài)和拼搏，表現(xiàn)出了非常強烈的現(xiàn)代性，這些在中國文學(xué)發(fā)展史上也留下濃重的一筆。

關(guān)鍵詞：新感覺派小說；現(xiàn)代主義；情緒體驗；價值取向

我國在2世紀(jì)時期接觸到了非常多了西方文學(xué)理論和創(chuàng)作流派以及小說、戲劇，而這時西方的現(xiàn)代主義文學(xué)思潮也深入到我國文學(xué)發(fā)展中。這時傳播到中國的現(xiàn)代主義文學(xué)思潮對我國上海這樣的大城市產(chǎn)生的我國第一個現(xiàn)代主義小說流派新感覺派的產(chǎn)生起到了不可忽視的推動作用。

1、以感覺主義、印象主義與意識流展示都市人的存在狀態(tài)

我國專家認(rèn)為西方的文學(xué)意識流小說具有一種很特別的性質(zhì)，主要表現(xiàn)在，故事情節(jié)不是很明顯，環(huán)境描寫也不多，主要是表現(xiàn)小說中人物的思想狀態(tài)，尤其是一些下意識的思想活動，并且還是深入去研究一些潛在的思想、反理性的變態(tài)思想以及一些想入非非的性心理。意識流小說表達(dá)方式最明顯的技巧是內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想，而這種技巧也反映了人的思維活動的真實過程，在新感覺派小說創(chuàng)作中充分展現(xiàn)了意識流作為現(xiàn)代主義文學(xué)的特征。

新感覺派的作家?guī)缀醵际巧钤谙翊笊虾Ｒ粯拥拇蟪鞘械模麄兪撬枷胍彩艿搅宋鞣礁?、墮落、奢靡的生活方式和價值觀念，從而形成了獨特的畸形的繁榮景象，也導(dǎo)致了上流人士的思想墮落和作風(fēng)腐敗，因而他們也這些生活方式中放映出了當(dāng)時獨特的都市生活景象，從倫理道德和社會風(fēng)尚的角度，表現(xiàn)了當(dāng)時都市生活的空虛沒落和病態(tài)。穆時英的作品中采用了大量的自由聯(lián)想和大段的內(nèi)心獨白，讓人們在讀他的文章時，能感受到當(dāng)時的是情景。

2、奇特的語言風(fēng)格組合

現(xiàn)代文學(xué)的特點在于敢于用創(chuàng)新方式去追求新的形式，并打破了傳統(tǒng)的語言規(guī)范和日常思維定勢和常格的修辭邏輯，然后再采用創(chuàng)造性的手法將語言重新組合在一起，新感覺派小說在表達(dá)方式上采用了現(xiàn)代主義文學(xué)的表達(dá)方式，通過奇特的組合和內(nèi)心的對白以及人物之間的對話表現(xiàn)出對客觀世界的理解，還采用夸張、比喻和擬人化等修辭方式來表現(xiàn)描寫的文學(xué)人物，并利用這些修辭手法去拉開或是拉近語言與語言之間的距離，從而形成了一種強烈的藝術(shù)效果。穆時英在一篇小說的開篇就采用了一個非常經(jīng)典的比喻：“上海，造在地獄上面的天堂！”這個比喻形象的展現(xiàn)了這座繁華背后的腐朽。

在新感覺派中小說家們采用奇特的比喻不足奇怪，比如劉吶歐把汽車比喻成甲蟲，把百貨店比喻成怪物，而這些非常具有諷刺的比喻，也暴露出了作者在意識的深處對現(xiàn)代物質(zhì)文化挪揄和否定情緒。在現(xiàn)代小說中變現(xiàn)手法不僅是傳達(dá)細(xì)膩感情的好方式，而這一點也是收到了西方現(xiàn)代文學(xué)的影響。在文學(xué)描寫中將人體的個各種感覺結(jié)合到一起，然后再經(jīng)過器官的感受傳播出去，讓人產(chǎn)生奇特的意象，有效的擴展了語言的表現(xiàn)力。

3、標(biāo)新立異的文本結(jié)構(gòu)

新感覺派作家們在進(jìn)行小說創(chuàng)作的過程中會盡力去創(chuàng)造多種多樣的小說格式。他們的小說幾乎都是用的內(nèi)視角的方式，由人們視角來展現(xiàn)出人物的感受、心理活動以及情緒的波動。小說中的時間情節(jié)在表現(xiàn)時通常是打亂重新組合的，或混為一談或前后倒敘，或是加上人物自序時間的插入，形成了時間節(jié)點的張弛，從未形成了小說的文學(xué)藝術(shù)色彩特色性。劉吶歐在創(chuàng)作《都市風(fēng)景線》時收錄了8篇小說，每篇小說都是不同的結(jié)構(gòu)形式?！稛崆橹恰分饕且灾魅斯男睦砘顒榆壽E為故事發(fā)展情結(jié)的；而《殘留》主要是采用的主人公內(nèi)心獨白的形式構(gòu)成小說發(fā)展框架等等。穆時英在創(chuàng)作《夜總會的五個人》主要是運用的非常多的線索最后引出主人公的方式，《白金女體塑像》則運用多個視角的方式來描寫，在《五月》中運用了一種非常特別的描寫手段，用括號的形式單獨描寫出人物的心理狀態(tài)，在小說的構(gòu)成中添加的靈動感。在新感覺派中的小說結(jié)構(gòu)中，成就最大的就只能算是施蟄存了，他創(chuàng)作的小說結(jié)構(gòu)方式新穎復(fù)雜，給人們感覺事故都是發(fā)生在自己身上一樣，比如《上元燈》、《扇子》是采用的意象結(jié)構(gòu)小說文體，《莼羹》則采用的對話方式，《石秀》、《將軍底頭》則是以人物英雄傳記方式，這些都算不得是最好的，最有代表性的當(dāng)屬《魔道》了。小說的故事情節(jié)完全是用主人公臆想環(huán)境魔幻，似幻似真的生活環(huán)境推進(jìn)故事發(fā)展情節(jié)的。主人公因為有神經(jīng)衰弱，內(nèi)心就長期處于一種怪異的幻覺中。這種超現(xiàn)實的創(chuàng)作方式，不僅從當(dāng)時提倡的現(xiàn)代主義小說中抽離出來，也開始逐漸向后現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展。新感覺派的小說家們在創(chuàng)作小說時采用了大量的創(chuàng)新手法，給后來小說的發(fā)展趨勢帶來了不小的影響，在我國文學(xué)歷史發(fā)展中起到了不可忽視的作用。

總之，新感覺派現(xiàn)代主義小說的藝術(shù)形式特征是：語言的奇妙組合，敘述上的打亂編排，西方現(xiàn)代主義小說變現(xiàn)技巧與發(fā)展多我國現(xiàn)代小說的表現(xiàn)方式上起到了極大的推動作用，在很大程度上促進(jìn)了我國現(xiàn)代小說的發(fā)展，也使我國小說流派有了更多的發(fā)展。

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作者簡介： 王水平（1968-），男，漢族，河北省涉縣人，河北工程大學(xué)文學(xué)院，教師，學(xué)士，講師，研究方向：文學(xué)理論。