對(duì)韻書(shū)與辭書(shū)關(guān)系的思考

摘 要：韻書(shū)與辭書(shū)是中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上兩個(gè)重要的概念。本文在重新審視韻書(shū)與辭書(shū)含義的基礎(chǔ)上，深入探討了二者之間的關(guān)系，認(rèn)為，二者都屬于工具書(shū)范疇，韻書(shū)是一種特殊的辭書(shū)，辭書(shū)注重詞義訓(xùn)釋，重義，而韻書(shū)更側(cè)重于審音、正音，重音，強(qiáng)調(diào)了韻書(shū)在中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上的特殊身份和地位。

關(guān)鍵詞：韻書(shū)；辭書(shū)；工具書(shū)；關(guān)系

一、引言

現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典這樣定義韻書(shū)和辭書(shū)：辭書(shū)是字典、詞典等工具書(shū)的統(tǒng)稱。韻書(shū)是為寫(xiě)作韻文押韻用的同韻、同音字典。張清常在《張清常文集.音韻卷》中認(rèn)為，韻書(shū)的產(chǎn)生，起初是為了迎合文藝創(chuàng)作，是依照語(yǔ)音順序排列的另一種類型的字典。周本淳《古代漢語(yǔ)》中說(shuō)《集韻》是收字最多的古代字書(shū)。這說(shuō)明周認(rèn)為，《集韻》這部韻書(shū)也是一種字書(shū)。

由此可知，所謂韻書(shū)，是指把漢字按照字音分韻編排的一種書(shū)。它的主要功能是分辨、規(guī)范字的正確讀音，因?yàn)橛凶至x的解釋和字體的記載，也能起辭書(shū)、字典的作用。既然韻書(shū)也是一種字典，既然辭書(shū)是字典、詞典等工具書(shū)的統(tǒng)稱，那么韻書(shū)也應(yīng)該被列入辭書(shū)范疇。但是，何九盈先生在《中國(guó)古代語(yǔ)言學(xué)史》一書(shū)中講述辭書(shū)的時(shí)候并沒(méi)有把有關(guān)韻書(shū)的內(nèi)容納入其中，原因何在？韻書(shū)與辭書(shū)究竟有著怎樣的關(guān)系？這就是本文要嘗試解決的問(wèn)題。

二、各家對(duì)韻書(shū)與辭書(shū)含義的闡釋

何九盈先生在《中國(guó)古代語(yǔ)言學(xué)史》中提到，對(duì)文字、詞匯的研究，《爾雅》《方言》《說(shuō)文》《釋名》各辟蹊徑，各領(lǐng)風(fēng)騷。與此同時(shí)，何先生認(rèn)為，辭書(shū)是關(guān)于文字、詞匯的研究的。在何先生心目中，所謂辭書(shū)的主要任務(wù)是詞義訓(xùn)釋，可能其中不乏音和形的描述，但以義為主，就有很強(qiáng)的資料工具書(shū)的性質(zhì)。反過(guò)來(lái)，我們?cè)賮?lái)審視韻書(shū)的特點(diǎn)，從它的命名就可以看出，韻書(shū)是更注重音的，以音為主。

周祖謨《文字音韻訓(xùn)詁講義》：“韻書(shū)起源于魏晉時(shí)期。魏晉以前只有字書(shū)和訓(xùn)詁書(shū)。”他認(rèn)為字書(shū)包括兩類，一類是按字的形體偏旁分部編排的字書(shū)，訓(xùn)詁書(shū)是解釋字義、詞義的，主要以義類、事類編排詞字。至于韻書(shū)則是按照字音，依韻來(lái)編排的。

張清常認(rèn)為，韻書(shū)的產(chǎn)生，本來(lái)是為了文藝創(chuàng)作，它是按照詩(shī)歌合轍押韻的情況，分若干韻部而編排起來(lái)的，是另一種類型的字典。而且，《切韻》的目的，不只是為了文藝創(chuàng)作使用，更重要的是為了審辨當(dāng)時(shí)的語(yǔ)音，著書(shū)的目的在于正音。王力先生也認(rèn)為，韻書(shū)是為了適應(yīng)詩(shī)賦的需要而作。由此，韻書(shū)是一種特殊的字書(shū)，既有審音又有釋義。但我們應(yīng)該肯定的是，對(duì)于一部韻書(shū)來(lái)說(shuō)，釋義只是次要的，是韻書(shū)在發(fā)展過(guò)程中逐漸偏離原來(lái)路線的衍生物，人們甚至不太去重視也不作為重點(diǎn)參考韻書(shū)當(dāng)中的詞義訓(xùn)釋。關(guān)于這一點(diǎn)我將在后面內(nèi)容中作闡釋。

三、從韻書(shū)的發(fā)展歷程看韻書(shū)與辭書(shū)的關(guān)系

韻書(shū)，從李登《聲類》算起，一直到民國(guó)年間的《中華新韻》，有一千七百多年的歷史。韻書(shū)的產(chǎn)生、發(fā)展、衰落的歷程可以幫助我們從廣闊的歷史時(shí)間軸上去把握韻書(shū)和辭書(shū)的關(guān)系。

寜忌浮在《漢語(yǔ)韻書(shū)史.明代卷》中認(rèn)為，韻書(shū)就是一種同韻同音字表，也可以說(shuō)是按韻編排的字典。這種觀點(diǎn)與我們上面提到的不謀而合。那么，韻書(shū)與字書(shū)在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中就是難道只是互不相干的兩條平行線？如果不是，二者又有什么關(guān)系呢？下面主要從韻書(shū)的注釋歷程來(lái)分析。

關(guān)于韻書(shū)的注釋歷程，毋庸置疑的是，漢語(yǔ)先有字書(shū)，后有韻書(shū)。韻書(shū)主音，字書(shū)主義。韻書(shū)在產(chǎn)生初期注釋很簡(jiǎn)單，到了唐宋，科舉考詩(shī)詞作賦，要求合轍押韻，韻書(shū)才逐漸被全社會(huì)關(guān)注，語(yǔ)言文字學(xué)家的研究重心也開(kāi)始向韻書(shū)傾斜、集中。《唐韻》以后，韻書(shū)發(fā)展迅速，收字和注釋越來(lái)越多，還涌現(xiàn)了許多大型韻書(shū)。明代后期，韻書(shū)與字書(shū)的關(guān)系發(fā)生了顛覆性變化，語(yǔ)言學(xué)家編韻書(shū)重新回歸到最初的簡(jiǎn)單，常用字不加注釋，韻字一般不重出。總而言之，由簡(jiǎn)而繁，再由繁歸簡(jiǎn)，這就是韻書(shū)注釋的歷程。

由上可知，韻書(shū)在注釋，即詞義訓(xùn)釋方面從產(chǎn)生到發(fā)展到頂峰再過(guò)渡到式微期表現(xiàn)的并不穩(wěn)定，也就是說(shuō)詞義訓(xùn)釋在韻書(shū)的發(fā)展過(guò)程中時(shí)而不重要，時(shí)而占據(jù)主導(dǎo)地位，最后歸于本位，放棄義訓(xùn)的兼職工作，重新找回并履行其在語(yǔ)音方面本應(yīng)堅(jiān)守的任務(wù)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我們可以得出這樣的結(jié)論：韻書(shū)是一種特殊的字典，它是與時(shí)俱進(jìn)而產(chǎn)生的一種具有工具書(shū)性質(zhì)的辭書(shū)，它更注重審音、正音。但由于它的發(fā)展歷程中偏離了原本的職責(zé)，造成了越俎代庖的結(jié)果。這恐怕也是何先生把韻書(shū)分出去詳細(xì)介紹的重要原因。除此之外，又因?yàn)轫崟?shū)產(chǎn)生晚于字書(shū)，而且在中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上獨(dú)當(dāng)一面，扮演著不可替代的重要角色，因此也很有必要用大篇幅文字去詳細(xì)敘述，這也突出了韻書(shū)的特殊身份和地位。

參考文獻(xiàn)：

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