摘 要:民族民間音樂作為人類文化的重要組成部分,它源于生活,根植于社會,它不僅具有娛樂大眾的藝術功能,而且也具有社會規范功能。在我國建設社會主義和諧社會的發展過程中,民族民間音樂以無形的力量,起到了凝聚人心,促進社會和諧,增強民族認同感等積極作用。而且民間音樂作為群眾喜聞樂見的一種文藝形式而深受群眾的喜愛,它不斷創新的表現形式令其在農村文化活動中建立了不可替代的作用,成為了提高群眾文化活動生活不可確少的部分。
關鍵詞:民間音樂;群眾;和諧;積極作用
當前,全國人民正在努力建設社會主義和諧社會,并且和諧社會需要優秀文化的支撐。尤其是群眾文化活動在其中起著積極的作用,其中民間音樂作為文化表現形式對群眾生活有著重要的作用。
一、民間音樂豐富了群眾文化的生活
民間音樂來自民間,是一種極為人民群眾喜聞樂見的民間文藝形式。民間音樂與人民群眾的生活休戚相關,豐富了人民群中的生活形式,生活中無處不見民間音樂的影子,可以說它已經成為人們生活的一部分。民間音樂具有把現在與過去連結之連續性個體與群體產生出不同類型的創作,并有其一定差異性決定音樂形式或音樂存在,純粹由社會力選擇民間音樂包括“歌”與“曲”這樣兩個部分。“歌”是指有歌詞的演唱,“曲”是指用樂器進行的演奏。比如說榆林小曲,以往為坐唱曲目,由明、清時外來官員在陣守邊陲時帶來的南方歌曲為基礎,和當地民歌融合而成的特有的樂曲。一般一人獨唱,有時也男女對唱或多人輪唱。1982年,榆林小曲作為地方民歌,隨榆林歌舞團進省上北京演出,受到了國內外各方面人士的高度評價。流行于陜北榆林、延安、神木等地的民間山歌、小調、對曲、信天游等曲目,統稱“陜北民歌”,而其中“信天游”,則是陜北民歌中最富特色、流行最廣的一種山歌形式,男女老少以及遍及城鄉、各行業的群眾,均可自編自唱。有名的歌曲《東方紅》、《當紅軍的哥哥回來了》、《劉志丹》、《繡金匾》、《咱們的領袖毛澤東》、《高樓大廈平地起》等,都是從民歌基礎上潤色、創編的。陜北民歌在民間樂舞中,曲調、曲目不下千萬種,其音調、音色奔放高亢,舒展明快,極為美妙。在樂舞演奏中,多以社火、秧歌形式出現。陜北民歌是獨具民族、民間文化特點并在國內外享名的民歌流派之一。由此看來民間音樂豐富了群眾的生活,同時也是群眾生產實踐的產物,它產生于社會生活之中又回到社會生活之中。民間音樂不僅為廣大群眾帶來了幸福和快樂,還展現了人民群眾本真的生活圖景和文化風貌。
二、民間音樂對群眾活動凝聚作用
根據社會學家的研究,文化是把人們聯結在一起的最重要因素,因為文化決定了人們的思想意識,擁有同一種文化的人有著共同的觀念和信仰,只有同一種文化才能使人們具有種族的認同感和歸屬感,對于一個民族而言,民族文化來自于長時間的同一種生存方式和思維方式,是維系民族關系的紐帶,也是維系著一個民族和民族凝聚力的重要因素,民間音樂作為民族文化的一部分毫無疑問起著維系一個民族關系的重要作用。我國各個民族的音樂往往都是圍繞著節日,歲時,婚喪,壽誕等內容進行的,而這些活動是同一個民族的重要特色,這些民間活動中往往都伴隨著民族音樂和歌舞,這些歌舞和音樂不僅僅是一種音樂形式或者肢體語言,更是一種文化的傳承,一種圖騰的敬仰,一種對祖先的認同,是一種共同的價值理念,體現了同一個民族的主觀意識,風俗習慣和文化信仰,也就是說,這些文化要素蘊涵于民族民間歌舞和音樂中,并穩定的,持久的維系著人們的思維模式,價值觀念,民族心理等等,成為一個種族所認可的,統一的模式,影響著每一個成員,從而形成一種強大的凝聚力和向心力。因此,民族民間音樂不僅是一種藝術表現形式,更重要的是它具有一種同一群體意識和凝聚力量的作用。
三、民間音樂對群眾生活起到規范作用
民間音樂的規范功能是不可忽視的。對群眾行為的規范最具典型的是一些民間歌曲,這樣的民間歌曲在我國很多,有些歌詞通常是以長輩或妻子的身份直白地表達對孩子或是丈夫的囑托或勸告。歌詞語義深刻,含有深刻的人生哲理。歌詞通過生動的比喻和貼切的說理,教導新婚夫婦要尊敬長輩,規勸人們對婚姻要嚴肅,夫妻相親相愛,白頭偕老。這些言傳身教對人們的行為起到了規范作用。對觀念,習俗,信仰的教化,民族民間音樂文化常常是作為“軟力量”對社會成員加以規范和教化,它以特有的威嚴,隱形的,潛在的方式,對社會成員施加影響。它主要是通過世代因襲的傳統方式或途徑對社會成員的觀念,民族信仰,生活習俗不斷地強化,并構成一個相對穩定的,能夠發揮持久作用的效力場。因此說民間音樂對對群眾生活起到規范作用。
綜上所述,我們可以得出這樣一種感悟:民族民間音樂帶給我們的不僅僅是音樂形式本身,更重要的是它能夠給予我們解讀一個民族及其社會與文化的豐富涵義,民間音樂作為群眾喜聞樂見的一種文藝形式而深受群眾的喜愛,它不斷創新的表現形式令其在農村文化活動中建立了不可替代的作用,成為了提高群眾文化活動生活不可確少的部分。
參考文獻:
[1]《中國民族民間音樂》 《中華書局期刊》
作者簡介:朱躍元(1956.11.8-),漢族,重慶市人,現就職于重慶市九龍坡區陶家鎮文化服務中心,大專,館員,研究方向:群眾文化方面。