將軍事文化教育融入軍校教學，增強“能打仗，打勝仗”隊伍的軟實力

【摘 要】“能打仗”要求熟練掌握戰爭技能，提升作戰能力，強調軍事隊伍能力的培養；而“打勝仗”指發生戰爭要能夠戰勝敵人，追求的是戰爭的積極結果，強調軍事隊伍能力培養的實用性。在軍校教學中，將人文素質、價值觀、科技能力、軍事道德與法治思想的教育融入其中，既能培養隊伍“能打仗”的作戰技能，又能為隊伍“打勝仗”增加軟實力。

【關鍵詞】軍事文化 軍校教學 軟實力

中圖分類號：E0 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.11.179

軍事文化包括軍事思想、軍事傳統、軍事制度、思維方式、行為規則等精神財富。先進軍事文化指符合社會進步標準，代表軍事發展方向，體現一個國家軍事軟實力水平，能夠為軍事活動提供思想保證、精神動力和輿論支持的那部分軍事文化的總稱。先進軍事文化具有科學性，體現軍事人文和軍事科技的先進水平，反映軍事斗爭和客觀規律，是先進戰斗力的代表；先進軍事文化具有階級性，代表著先進軍事價值觀念、倫理觀念，是一個國家軍事軟實力的靈魂之所在。[[1] 陶軍.中國特色先進軍事文化的基本特征[J] .指揮學報，2009（1）：66-68.][1]

軟實力是屬人的力量——不僅因為唯有人才具備精神力量，而且唯有人才能感應精神力量，并對之做出反應。傳統觀念認為，軍備、武力等有形的實力是硬實力，是戰爭制勝的關鍵所在，而文化、價值觀、科技、道德、制度及其培養往往是被忽視的。軟實力的概念最先由美國哈佛大學肯尼迪政府學院約瑟夫·奈教授于1990年提出，奈認為，就美國的情況而言，其使用文化和價值觀方面的軟實力比其使武力和經濟手段的硬實力，其影響力更為巨大和成功。

文化、科技、制度等軟實力以其潛移默化的滲透力，正在不知不覺得影響著世界各大實力集團的力量。由此可見，先進軍事文化可以影響軍隊個體的人，而人的因素是決定一切過程和結果的決定性因素。而對組成軍隊的個體的人的培養正是軍校教育的基本職能。

“能打仗”要求熟練掌握戰爭技能，提升作戰能力，強調軍事隊伍能力的培養；而“打勝仗”指發生戰爭要能夠戰勝敵人，追求的是戰爭的積極結果，強調軍事隊伍能力培養的實用性。在軍校教學中，將人文素質、價值觀、科技能力、軍事道德與法治思想的培養融入其中，既能培養隊伍“能打仗”的作戰技能，又能為隊伍“打勝仗”增加實用的軟實力。

一、將人文素質與價值觀的培養融入軍校教學，增強“能打仗，打勝仗”隊伍的軟實力

人文素質是指人的文化素質和精神品格，文化素質指知識和技能的內化，而精神品格則體現于民族愛國精神和優質高尚的氣節。我們認識到，只有在軍校的日常教學中滲透具有時代特點并符合國情的人文素質教育，才能有助于軍校學員個體人格的完善，對其提供強大的精神動力和情感支持，培養出具有較高人文素質和健康高尚人格的創新型人才。具體來說，軍校營房走廊內的警句，軍校校園中的紀念雕塑、軍裝上的標志與獎章、有功官兵的光榮榜，都能將軍人的自豪感、責任感、榮譽感教育無孔不入地滲透到各個角落、各個環節，達到培養愛國主義、革命英雄主義、國家利益至上的高尚人文素質。

價值觀是個體的人對客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法，表現為價值取向、價值追求、價值目標、價值尺度、價值準則等，價值觀一旦確立，便具有相對穩定性，而更重要的是價值觀是決定人的行為的心理基礎。軍校學員多處于青年階段，正是樹立價值觀的關鍵時期，此階段教育對其價值觀的影響至關重要。

在軍校教學過程中，應該注意在以下幾方面融入價值觀的培養。第一，軍人天職是打仗。雖說中華民族有歷來崇尚和平的傳統，但戰爭是為了和平，戰爭也是軍人價值之體現。當下和平年代，軍人特別不能“忘戰”，“忘戰”就有失去實力的可能，就會危機“能打仗，打勝仗”的要義。所以，在軍校教學體系中，特別是政治思想課程中要注意培養軍校學員的憂患意識，樹立安與危，戰與和的辯證關系。軍人為戰而生，戰爭和準備戰爭是軍人應備的常態。

居安思危、未雨綢繆，以戰止戰，才是固國安邦之道。只有“能打”，“打贏”，才能達到“不戰”“止戰”或“戰勝”的目的。作為當代革命軍人，決不能忘記戰爭，而要時刻繃緊戰備這根弦，因為“沒有什么比準備好迎擊敵人更能帶來和平了”。第二，獻身使命是本能。獻身使命就是要履行革命軍人神圣職責，愛軍精武，愛崗敬業，不怕犧牲，英勇善戰，堅決履行好黨和人民賦予的新世紀新階段軍隊歷史使命。要將獻身使命培養成為軍校學員的本能，就要在日常教學中進行思想教育、文化熏陶、典型示范、實踐養成。第三，責任價值決定戰爭成敗。中央軍委委員、空軍司令員馬曉天上將曾說，“平時不對勝利負責，戰時只能接受失敗的屈辱”。兵是國之骨，關乎存亡之道，馬曉天司令員的話反映了軍人責任價值的培養對戰爭結果的重要程度。在軍校教學中，要注意培養軍校學員的責任價值。多數軍校學員都是青年人，很多沒有基層經驗，更沒有經歷過戰爭，如何培養出這些學員的責任價值需要軍校教育者下深功夫，課程體系的設置要融入實戰的因素，課程內容的安排要模擬實戰，課程形式的展開要貼近實戰。只有將對實戰結果的責任價值不斷的融入教學的方方面面，才能將責任感內化為軍校學員的價值觀。

二、注重將科技能力的培養融入軍校教學，增強“能打仗，打勝仗”隊伍的軟實力

鄧小平同志提出，“科學技術是第一生產力”——這也是當代著名哲學家哈貝馬斯的觀點——的著名論斷，結合生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑的歷史唯物主義原理，科技屬于生產力范疇。但科學技術不僅是針對自然世界的，它同時也有著社會含義，這種社會意義正是科技作為認識和改造自然的工具所衍生出來的，作為意識形態，科學技術也成為了軟實力的一種載體，或者說是一種軟實力資源。

現代戰爭，科技落后就要挨打。用科技增強實力，是現代戰爭和未來戰爭的要求，而軍隊將因科技在戰爭中越來越重要的作用而成為一個科學技術知識密集型的武裝集團。而軍隊的科技先進水平對戰爭結果起著決定性的作用，如今或者說今后的戰爭都將是科技的戰爭，國家的防御能力和軍隊的作戰生存能力，比以往任何時期都更加依賴和取決于科學技術和現代工業。軍隊的質量，很大程度上就是掌握和運用先進科學技術的水平，與軍隊建設科技含量的高低是緊密相連的。

軍事院校培養軍事人才其著眼點正是科學技術的培養，從根本上說，就是軟實力的培養。就軍校教育的實踐而言，在課程設置上重政治思想教育和基礎類課程，輕專業類課程的現象由來已久，這也是歷史原因造成的，以前軍校學員的學歷基礎普遍不強，入校后不得不在基礎課上再補一把，這樣一來，專業課程的課時當然就減少了。現在情況已有了根本變化，軍校的生長干部學員普遍都是優質生源，而任職培訓學員的學歷基礎也普遍有了提高。所以，軍事院校在課程設置上也應應勢而變，加大專業課程的課時比例，將專業課程講深講精，也使學員們畢業時真正成為現代精兵，具備“能打仗”的能力，達成“打勝仗”的目的。

三、將軍事道德與軍事法治教育融入軍校教學，增強“能打仗，打勝仗”隊伍的軟實力

道德是一種社會意識形態，是個體的人共同生活及其行為的準則與規范，道德往往代表著正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。軍事范疇內的道德包括以仁為本的正義戰爭精神，服務人民的愛民精神，報效國家的愛國精神，官兵的武德等。在軍事教學中，往往忽視了軍事道德的培養，現行的軍校課程設置中，往往沒有設置關于軍事道德的專門課程。我們認識到，軟實力是對人的力量，而道德對人的影響往往決定人的行為準則，通過道德教育影響人，將好的道德理念融入軍校教育內容中，將有益于軍事人才的正面價值取向的養成，為軍事人才隊伍的能力養成提供好的助力。道德具有繼承性，是在長期實踐過程中形成的，軍人是一種職業，有自有的職業體系與職業準則，其職業體系與職業準則是基于一定的職業道德之上的。軍人行為的道德要求的核心內容將被繼承和發揚，從而形成被普遍認同和發揚的職業道德規范，體現為軍人個體的各種職業素質的養成。對軍校實際情況而言，加強軍人職業道德教育應成為軍校軍事文化教育的內容之一。

具體來說：第一，對中國傳統軍事職業道德的發揚，如“仁”就應作為軍校學員職業道德教育內容之一，仁是中國儒家思想的傳承，是中國傳統道德標準與人格境界，但仁并不是盲目的仁慈，而是指官兵仁愛的“仁”，仁義之師的“仁”等，培養軍人個體之間的仁愛是增強團結擴大聯合的有效途徑，對軍事道德中仁的培養能將群體凝聚力發揮到極致，而凝聚力關系著戰斗力，關系著能否“打勝仗”。

第二，“正義”的戰爭精神更應該是貫穿軍校學員軍事文化教育始終的內容，正所謂“師出有名”，名為“正義”，正義是支撐軍隊克敵制勝的關鍵因素，我軍在建軍治軍的實踐中，正確的政治目標、崇高的理想信念、人類的正義事業、公平正義的社會秩序觀念等，這既是無產階級軍事理論對我軍軍事文化遺產的精煉，更是讓無產階級政黨及其所統帥的革命軍隊做到無往不勝的力量源泉，我們應該將這種“正義”的戰爭精神通過教育來進行強化和發揚。具仁愛、正義的道德之師是無堅不摧的，這是“能打仗，打勝仗”的必要軟實力。

法治思想是舶來品，但實踐證明，其理性、規范性、穩定性都體現出了這一制度體系在國家和組織治理上的優勢，我軍也秉承著依法治軍、從嚴治軍的治軍方針。

在軍校進行法治教育時，應教育軍校學員處理好以下幾個關系才能對“能打仗，打勝仗”隊伍的建設起到助力作用：

第一，教育軍校學員處理好個人權利與軍事職責間的關系，軍人從身份賦予之刻起就應該有“不怕犧牲，時刻準備戰斗”的犧牲準備，而軍隊是高度強組織性的組織，這代表著軍人跟普通公民比起來，要放棄更多的權利，所以，在進行法治教育時，應特別注意針對軍人職業的特殊性，處理好個人權利與軍事職責之間的關系。

第二，教育軍校學員處理好個人權利與集體權利之間的關系，把集體權利和個人權利對立起來的命題是不正確的，我們十分重視集體權利，也絕不忽視個人權利，在一定意義上，集體權利來源來個人權利，而且其歸根到底是為實現個人權利服務的。

第三，教育軍校學員處理好學法與守法之間的關系，把法治內容傳授給學員只是法治思想的一個基本任務，完成對廣大官兵遵守紀律，依法辦事能力的培養才是最主要的任務。只有將法治思想內化為行為的指南，才能使法治思想的規范性、制度性優勢為“能打仗，打勝仗”服務。