當今,俄羅斯移民的主力越發成了女人。她們移民國外不是為了掙錢,而是尋找丈夫。在俄羅斯,每天光顧數以百計的國際婚姻介紹所的婦女中,不僅有受過良好教育的,也有為數眾多的事業有成的婦女。她們的收入足以保障自己和家庭過上相當不錯的生活,移民遠嫁是由于俄羅斯本國的男人不能讓她們滿足,她們需要國外那些事業有成、更有愛心、責任感更強的男人。
隨著婦女移民潮的洶涌,以前俄羅斯婦女那種殉難者的形象在人們的意識中越來越淡薄。在跨國婚姻中,年輕貌美、皮膚白皙、修養良好的俄羅斯婦女第一次真正體現出自身價值?;橐鼋榻B所和外國男人們還從沒像現在這樣大談特談俄羅斯婦女的種種優點。
俄羅斯著名心理學家弗拉基米爾·特魯任寧認為,俄羅斯家庭是東正教和古俄羅斯多神教的復雜混合物。在這種模式的家庭里,男人具有極大的權力和絕對的權威,但所有責任他都推脫給妻子、母親。他的主要作用就是建立家庭,所有的家務活他一概不管不問。家庭關系與戰斗別無二致,最終獲勝的是心理生理更強者。
然而可悲的是,就是這樣的家庭并不是所有的俄羅斯女人都能擁有。由于多年的戰爭和內亂,尤其是第二次世界大戰,導致男女比例失調,不是所有的女人都能找到丈夫,不少俄羅斯婦女只好找男人懷上孩子,然后和這個孩子相依為命。所以許多在俄羅斯嫁不出去,還有那些對俄羅斯傳統家庭模式厭倦的婦女便遠嫁外國人。
同時外國人娶俄羅斯婦女的動機也各不相同。美國的農場主擁有成群的牛馬,然而做農場主的妻子并不是現代美國婦女的理想。因為很少有人愿意生活在周圍幾十公里空無一人的農場,大批的牛馬也不是美國婦女心中向往的。所以這些農場主寧肯在秋收后花上一千多美元來到俄羅斯,在幾十個美貌女子中挑上一個滿意的帶回來,而不愿在美國浪費時間。
黑人也成為俄羅斯美女的選擇對象,盡管黑人在他們國內名聲不好,被認為是播下種子就不見蹤影的浪蕩公子。現在俄羅斯女人與黑人結婚已司空見慣,同時法國黑人比美國黑人更受歡迎,因為他們更有錢,更有教養。另外,墨西哥人、中國人、印度人、韓國人……也是俄羅斯婦女潛在的外嫁對象。
俄羅斯婦女嫁給外國人追求的不是在家庭中的統治地位,而是想找個強壯有力的支撐,找個能落淚的肩膀。西方男人從這種家庭模式轉入宗法式的東正教家庭模式,相對而言提高了自身的價值,獲得了更多的權力和尊重。而俄羅斯婦女不再是東正教家庭模式的犧牲品,獲得了在她再熟悉不過的——看孩子、洗衣做飯和打掃衛生的圈子里過正常生活的機會。盡管這些仍是她的分內事,但她得到了更多的寬容,更多的呵護和幫助。從理論上講這是個雙贏的選擇。