音樂學學科之間的普遍聯系

摘要：隨著20世紀音樂學領域中各新興學科的出現、發展、相互融合，使得音樂學研究領域也蓬勃地發展壯大起來，并與其它學科相互交叉、交織在一起。音樂學研究領域中傳統的學科也隨著人們研究的不斷深入，對客觀規律的不斷認識而展現出相互影響之象，其中音樂史學與音樂美學之間就有著千絲萬縷的關系，文章試圖通過對中國音樂學界學術泰斗于潤洋教授的學術體系的研究，揭示出音樂史學與音樂美學之間內涵的普遍聯系，從而進一步探詢音樂學學科之間普遍聯系的意義。

關鍵詞：音樂學 普遍聯系 音樂史學 音樂美學 于潤洋

音樂史學是從歷史觀點出發研究音樂及與它相關聯的現象的學科。簡單地說，音樂史是客觀存在的人類的音樂活動及其過程。音樂美學的界定在各國的音樂學研究中可謂眾說紛紜，但究其本質并無較大差別。通常來說，音樂美學是以研究音樂藝術的美學規律為宗旨的一門基礎性的理論學科。它特別把音樂的本質與特性，音樂的形式與內容，音樂的創作、表演與欣賞，音樂的功能，音樂的美與審美作為自己的研究對象。上述研究對象雖然眾多并且所涉及到的領域規模龐大，但有一點及其重要的就是這些對象必須要在人類的音樂活動中方能體現、實現、表現出來。

一、拋開歷史的美學并不存在

1.史學為美學研究提供理論支持

任何一種美學的研究必然離不開所處的歷史環境的影響，歷史中的人文因素、社會思想與文化等等對某一種美學思潮的產生與發展有著深刻的影響。音樂作為一種時間藝術，不同于文學、美術、戲劇、建筑等藝術有著具象性與直接存在性。對于音樂所產生的一系列的美的研究，也就更加依賴于從歷史學方法論得到的客觀論證中尋找理論支持。舉個例子：認定一部音樂作品的內容偷竊了其他作曲家作品的內容，這部作品的意義與美學價值就會減小甚至消失，因為音樂評論家或者聽眾在審美上不會對偷竊的作品產生極高的評價。但是對于偷竊的斷定首先要通過史學的方法對作品進行界定。承認原創性的重要與否就是一個審美準繩，這其中也就暗示了審美經驗（美的產生）包含著歷史知識，無論這個歷史知識多么的微弱或次要。

2.歷史是音樂美學的載體

這里所說的歷史并非是簡單地將歷史資料進行搜集與整理，而是對于歷史發展的內部和外部原因以及規律的一種探討研究。某一時期的美學的產生與發展深深地存在于這一時期大的歷史環境之中。如在中世紀時期教堂中大量的宗教音樂作品均采用固定旋律進行創作，采用統一的模板進行創作的音樂是否屬于上文所述的偷竊的音樂作品呢？解釋是這樣的：在宗教因素高度影響著歐洲音樂文化的時期，音樂必須要嚴格采用符合于教堂題材的統一模板進行創作。我們對于這一歷史原因的研究有力地解釋了那一時期音樂在創作中的美學特征，給予了統一的模板進行音樂創作一個合理的存在的理由。換言之，一種美學的存在要有一個合理的歷史因素作為其載體，才能有其存在與發展的意義。

音樂史學不僅僅單一的對音樂美學提供理論支柱，影響音樂美學的發展，在其自身的發展過程中又深深地受到音樂美學的影響。歷史與美學實際上處于互惠的關系中，支撐歷史寫作的美學前提，其本身就可是能是歷史性的。音樂美學如果按照歷史的范疇來看待的話，它的各種形態，是在不同的特定社會歷史條件、不同的音樂文化發展條件下的產物；而音樂美學自身，則處于不斷的變化和演進的歷史過程之中。

二、于潤洋教授學術思想中普遍聯系的觀點

1.于潤洋教授學術思想簡述

于潤洋教授是新中國培養的第一代音樂學家，在西方音樂史和音樂美學領域取得了豐碩的成果，并培養了一批優秀的博士生。自20世紀80年代以來，先后出版了12部著作和譯著，發表了60余篇學術論文和許多音樂文章。從于潤洋教授的史學論著中可以看到史學與美學交融并存的傾向，這種傾向可以說是為當今西方音樂史學研究開辟了一條新路。于潤洋教授并是不簡單地把一種美學理論引之為史學的論證，而是將一種美學方法或思想滲透在歷史的分析之中。

2.論文《現實苦難的表現與王國長存的謳歌》中的學科交融

論文《現實苦難的表現與王國長存的謳歌》是于潤洋教授關于巴洛克時期兩位作曲家巴赫與亨德爾及其代表作《馬太受難樂》和《彌賽亞》的社會歷史內涵比較的一篇學術論文。

于潤洋教授在對兩部作品的歌詞、曲調、表演形式分析的同時緊緊地圍繞著兩位作曲家音樂風格而進行客觀性的論述，分別得出《馬太受難也》最基本的品質是“悲劇性”，《彌賽亞》的基本品質是“崇高性”，并將兩種品質劃分在美學的范疇之中。論文在這兩種不同的美學特征的基礎上又運用了社會學的理論觀點展開對兩部作品社會歷史內涵的比較研究，這一過程中兩部作品的美學特征以及研究兩部作品的美學方法（現代釋義學）和思想合理融洽地滲透在其歷史分析之中，反過來，對兩部作品社會歷史內涵的分析又有力地支持了產生兩種不同美學特征的歷史原因，正如上文所述歷史與美學實際上處于互惠的關系中。

這篇論文中所體現重要的一點學術價值就是美學與史學的雙重學術性，其中還包括一些社會學與比較分析學的理論觀點。美學與史學的交融仿佛渾然天成，使得文章具有深邃的學術品質與創新性，創造了音樂史學與音樂美學（甚至是其他音樂學學科）研究的一種新的方式。能做到這一點首先就必須對學科之間普遍聯系的有深層次的理解以及具備熟練運用這一理論觀點的能力。

三、探詢學科之間普遍聯系的意義

1.有助于音樂學科學中既有學科新的發展

在音樂學發展的歷程中，音樂學從無到有，學科分支由少到多，至今建立起了一個龐大的學科體系，體現出了學科的進步、研究領域的擴展。但在既有學科中存在著受到形而上學思維的影響，從而使學科僵化不前的危險。積極探詢學科之間的“普遍聯系”能夠有效防止形而上學思維的影響。于潤洋教授也特別提出要關注“普遍聯系”，即學科間的普遍聯系，他認為這樣做“具有戰略性的重要意義”。

學科之間的互動與互補并非是無條件產生的，通過對“普遍聯系”的認識可以在各學科之間建立橋梁。比如說使用其他學科的研究方法、借鑒其他學科既有的研究成果、關注不同學科對待同一問題的方式與角度，都可以為既有學科提供新的視角、新的理論支持從而對研究領域有更深層的理解，提升研究成果的學術價值，極大地擴展了既有學科的學術視野。

需要補充的一點是探詢學科之間的普遍聯系絕非是為了某種研究進入飽和狀態或者接近飽和狀態的學科進行不計學術價值與學術規范而一味求新的投機行為，它是一種在尊重客觀規律下進行的一種發揮主觀能動性的科學研究。

2.有助于音樂學學科中新學科的建立

1993年《音樂研究》發表了于潤洋教授的論文《歌劇<特里斯坦與伊索爾德>前奏曲與終曲的音樂學分析》，在這篇論文中于潤洋教授首先提出了“音樂學分析”這一學科概念。音樂學分析，這種將音樂作品的結構形態分析與社會歷史分析高度統一的學科的提出，體現出于潤洋教授在長期的學術研究中不僅僅是對音樂作品整體上深層次、多角度的認識，也表現出他在音樂學研究中通過普遍聯系靈活運用史學、美學、分析學以及多種西方現代哲學等不同學科，探索音樂學研究的新思路與新方法上的功力。

新學科的建立并不是一朝一夕能夠完成的，更不是用一些不被人們熟知的詞匯加以生硬的界定形成概念而稱之為新學科。在新學科形成的過程中不只是偶然性在起作用，同樣也有其必然性因素。大量的理論與研究成果的積累就是其歷史性與必然性相結合的先決條件，這種量的積累通過音樂學逐步形成一個多層次、多結構，各學科之間有機地聯系在一起的學術體系，從而引起質變，只有質變才能使新學科有理論內涵與實踐意義。如果沒有緊緊地抓住學科之間的普遍聯系，再多的積累也無法引起質變，還會使量變變得孤立，甚至是不合時宜的。

四、結語

音樂的美學意義與其歷史時代的關系非常復雜，不能簡單、主觀地對待，也并非是本文的篇幅可以論述詳盡的。但我們可以看到音樂史學與音樂美學之間的普遍聯系并非是人為的定義，而是影響兩個學科發展的內外部因素以及其自身的發展規律有著有機的聯系，兩者存在一種相互影響、相互作用的辯證統一。對于音樂史學與音樂美學之間普遍聯系的認識會極大地有助于音樂學研究的長足發展。并且對于這兩者之間探尋普遍聯系的經驗還會影響到其他學科之間交叉研究，能夠成為其他學科交叉研究的一種范例。

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