摘要:在動作中貫穿提、沉、沖、靠、含、腆、移、旁提的動律元素;貫穿呼吸的要求;貫穿節奏特點的要求;貫穿手、眼、身、法、步的要求。中國古典舞通過“六方圓滿、三節自然、手眼相隨、大方舒展”而擁有獨特的美。
關鍵詞:圓 三節 手眼 延伸
李正一教授曾經說過“六方圓滿,三節自然,手眼相隨,大方舒展,這十六個字很形象的把古典舞身韻要注意的地方都體現了出來。”一直以來,中國古典舞都是筆者最喜歡的舞種。學舞蹈之前,只是覺得中國古典舞美,但不知道為什么美。通過在學校接受專業的訓練后,筆者想試著談談我對這十六個字的感受和理解。
一、“六方圓滿、三節自然、手眼相隨、大方舒展”的理解
(一)六方圓滿
首先,六方指六個方向:上、下、左、右、前、后。筆者可以舉一個最簡單的例子說明:第一學期剛剛入校的時候,學的提沉組合,沖靠與旁移組合和含賟仰組合。這些都可以體現舞蹈所貫穿的六個方向。
其次,什么是“圓”?老師們似乎總是在強調這個問題。古典舞的“圓”體現在方方面面,哪怕是一個山膀手或者一個呼吸,老師也常常說許多動作都是以“圓”為走勢,比如我們最常聽到的就是“平圓,立圓,八字圓”的走勢。一些抹手、盤手、穿手、雙晃手等,還有腳上的片等,無處不體現“圓”的軌跡。
其實課堂上隨處都有六方圓滿的體現,筆者印象最深的就是基訓課上,把上部分腰的練習,除了以腰為軸,腰帶手,手帶腰的涮腰方式之外,還包含有沖、靠、含、腆、仰、提、擰、舞姿等多種表現方式,結合音樂,每個動作都根據自己的節奏體現自己的形態。
(二)三節自然
身體好多部位都可以分三節。最初讓筆者剛剛知道三節的概念的是手臂的三節:肩、肘、腕;腿也可以分為三節,分別是:腳、膝、胯;還有人的整個身體,可以分為:頭、腰、腳。
最初在筆者腦海里出現三節的概念是手臂的三節,還是那時候學提沉組合,加上手臂的提沉時,老師強調手臂要分三節,隨著提和沉,一節一節的提起和落下。袖子的出和收的過程,寬大柔美的袖子的一招一式,讓人眼花繚亂的背后,正是因為手臂三節自然的協調和統一,從而袖子靈巧的出和收。這樣說來,三節似乎自然成了完成水袖的重要渠道。
腳、膝、胯的三節,首先就是吸撩腿,課堂上我們經常訓練的的吸撩搬腿,還有吸撩腿躍等。
頭、腰、腳也是可以做到三節自然,一些組合,劇目常常可以看到,如一些“鉆”和頭、腰、腳自然的擺動和完美的對稱,讓舞蹈看起來更加的柔美。
“三節自然”讓筆者從某種程度上理解了老師常常說的那句“點中有線,線中有點”的味道,有種點線相識,圓潤流暢的感覺。
(三)手眼相隨
[隆蔭培、徐爾充著《舞蹈藝術概論》]隆蔭培、徐爾充著《舞蹈藝術概論》中提到過“舞蹈藝術的內在本質屬性是抒情性,舞蹈既表現人們的情感,也表現人們的思想”舞蹈理論課,第一節課老師就講“舞蹈本身就有傳情達意的作用,而古典舞在這方面更是體現的淋漓盡致,舞蹈源于生活”
每次在音樂響起之前,老師會一遍又一遍的強調“精、氣、神”,無論生活還是舞蹈,有神才有生命力,古典舞常常被形容“心里沒有,身上白走”,其實自己有時候也深有體會,心里沒有感情,動作就像做廣播體操,索然無味,反而有的時候心里感情到位,即使動作欠三分,也常常能打動人。
常言道:“手之所至,腿隨之;感情所至,心隨之;心之所至,感情隨之;感情所至,味隨之”。
學習中國古典舞的第一天起,老師就強調“古典舞以手、眼、身、法、步為要領”上課時,老師總是說要“眼隨手動”也常常重點強調“亮相”的重要。由此可見,手和眼在古典舞中起著至關重要的作用。
(四)大方舒展
老師講過,“中國古典舞是借鑒了戲曲、武術、芭蕾和漢唐舞蹈的藝術。它是集中了多種藝術形式在一起的舞蹈。”我個人認為中國古典舞雖然借鑒了多種藝術形式,但是它不同于其他藝術。筆者認為古典舞比戲曲舒展,比武術優雅,雖然中國古典舞和芭蕾舞都是舞蹈的一種,但是它們美的形式不同:芭蕾舞的上半身始終是挺拔的,而中國古典舞顯得更加柔和。一個是高貴的美,一個是舒展的美。
中國古典舞講究大方舒展,這是中國古典舞特有的特點,整個身體都可以不受拘束,動作舒展是古典舞最美麗的地方,就像上面筆者認為古典舞不同于芭蕾舞的地方,古典舞可以最大限度的舒展,體現它的舒展美,而芭蕾舞是提拔美。
平時上課的時候,老師總是會強調“延伸”,每一次的“延伸”都能在原有的基礎上拉長線條,這就是古典舞的大方舒展形態。
二、通過舞蹈《扇舞丹青》體會古典舞的美
古典舞有許多劇目,王亞彬表演的獨舞《扇舞丹青》是筆者個人比較喜歡的,也是非常經典的一個劇目,這是一個純古典的舞蹈。有人說“《扇舞丹青》演繹了中華民族書法藝術的神韻之美,動態地展現看‘紙上的舞蹈’,可謂文治‘舞’功”
《扇舞丹青》選擇扇子作為道具,除了體現是扇子之外,也可以把它看做是一支筆,一把劍,還有巧妙的將扇子放在地上的那套動作,頓時扇子又變成了一把古琴。其實在某種程度上,也產生了延長手臂的作用。扇子在舞蹈中演員靈巧的將它“轉、甩、開、合”,扇子順著“圓”的運動軌跡,也帶動著舞者的身體形成一種“圓”的走勢。舞蹈中有特別明顯的古典舞的“擰、傾、圓、曲”的人體形態,再加上古典舞特有的“跳、轉、翻”的古典舞技巧,還有舞者大方舒展的舞姿,舞蹈中有不少扇帶手走,眼隨手走的動作,不難讓觀眾感受到舞者用身體抒發著內心美好的感受,在舞臺上盡情揮灑,極好的闡述了中國古典舞的內在特征——“神于形先”
《扇舞丹青》采用極具備中國古典韻味的《高山流水》的音樂,古琴的旋律充滿了古典的味道和意境,給整個舞蹈也曾添了不少古典的氛圍。
有人說“《扇舞丹青》突破了女性舞蹈的柔美,更添加了些許的剛毅。它既具有限無限的超越美,又有不設不施的自然美,這不但是舞蹈藝術所崇尚的,而且是中國人一直所追求的高級審美境界,由此舞蹈《扇舞丹青》無愧為雅俗共賞,賞心悅目,令觀眾不轉睛的‘墨舞’精品”。《扇舞丹青》從頭至尾都能讓人領略到中國傳統舞蹈行云流水,動中有靜,靜中有動,動靜對比,點線相識,和諧連貫,氣韻生動。
三、結語
李正一教授在詮釋古典舞時這樣講道:“不是古代舞蹈的翻版,這是建立在濃厚的傳統舞蹈美學基礎上,適應現代人欣賞習慣的新古典舞。它是以民族為主體、以戲曲、武術等民族美學原則為基礎,吸收借鑒芭蕾等外來藝術的有益部分,使其成為獨立的、具有民族性、時代性的舞種和體系。”
在動作中貫穿提、沉、沖、靠、含、腆、移、旁提的動律元素;貫穿呼吸的要求;貫穿節奏特點的要求;貫穿手、眼、身、法、步的要求。是筆者對“六方圓滿,三節自然,手眼相隨,大方舒展”的一些學習感悟和理解,結合自身的實踐,通過劇目的表達,筆者認為正是因為中國古典舞特有的表現方式和嚴格的規范,所以才會體現它吸引人的氣質,才能充分的展現了它的魅力所在,和特有的“美”。
參考文獻:
[1]隆蔭培,徐爾充.舞蹈藝術概論[M].上海:上海音樂出版社,2009.