魏縣四股弦的起源與發展

摘要：四股弦，又名四根弦、二夾弦、五腔弦、武強弦、五調弦，是河北省地方戲稀有劇種之一。在民間俚曲的基礎上，不斷取長補短，并吸收亂彈、京劇、河北梆子等劇種的營養，逐漸演變成今天的四股弦。魏縣四股弦在傳承傳統四股弦的基礎上，不斷的豐富和發展，已經形成了具有當地特色的曲種。

關鍵詞：四股弦 魏縣四股弦 演唱形式 發展現狀

四股弦劇從誕生到今天已有近200年歷史。近年來，多種娛樂形式的沖擊和劇種本身存在多方面的不足以及多方面的原因，使四股弦面臨危機。本文通過對魏縣四股弦富有特色的演唱研究，探索四股弦在發展過程中的經驗，希望能夠引起更多人的關注。使魏縣四股弦博采眾家之長，不斷挖掘、整理其原有豐富多彩的傳統劇目，挽救這個瀕臨滅絕的地方劇種。

四股弦的產生及基本特征

四股弦源于山東省菏澤（曹州）一帶。最早是以民間的花鼓丁香發展而成的四股弦劇。四股弦，又名四根弦、二夾弦、五腔弦、武強弦、五調弦，是河北省地方戲稀有劇種之一。它流行于河北中部、西南部、河南省東部、北部及山東省南部廣大地區。它的曲調質樸明快，清婉流暢，高亢抒情，富有濃郁的鄉土氣息和地方特色。深為山東、河南、河北部分地區的群眾所喜愛。四股弦劇從誕生到今天已有近200年歷史。

四股弦劇在內容上，起初大多是反映民間家庭生活的小戲，后逐漸轉變為演出歷史傳統戲和連臺本大戲。其唱腔悠長、流暢、委婉，語言含蓄、幽默、通俗。唱詞多為七字，傳統伴奏樂器為四股弦琴胡，其它文武場樂器與河北梆子樂器相同。

魏縣四股弦的起源及其發展

約1867年春，從山東來了一位乞討藝人，名叫李成太，路過大名，到魏縣乞討，因會拉四弦，與魏縣藝人瞎冬記、陳玉相結合，吸收當地小調，于清同治九年（1871年），在魏縣北坡頭村創建了河北第一個四股弦童子班。

光緒三十年（1904）藝人張平欣帶一班四股弦，由順德府（邢臺）流入河南彰德府（安陽）、林縣、清豐、南樂等城鎮，并在河南省鄉間授藝。從此，四股弦分成南北兩支，并開始由農村逐漸向城市移動。在黃河以南的稱它為“二夾弦”、“四股弦”、“五腔調”，黃河以北的稱它為“四股弦”、“四根弦”、“五腔調”或“武強調”。這些新興的班社，黃河以南的吸收像劇、曲劇的營養較多，黃河以北的，吸收河北梆子、京劇的唱腔、板式、音樂較多，故而形成了各自不同的流派。南路一彰德府為中心，以王福學為代表，稱做“南府派”；北路以順德府為中心，以馬鳳仙為代表，稱做“北府派”

由于派別的形成使得四股弦這一劇種也就逐漸達到了成熟的地步。1937年，日軍侵華，民不聊生，大批四股弦班社紛紛解體，藝人多棄業改行，僅存有馬鳳云班。1947年8月，中國共產黨領導的冀南四分區宣傳部在南宮接管了馬鳳云四股弦班，由馬鳳云、馬鳳仙任副團長，并命名該團為“冀南行署利群劇團”。尹秀珍、董朝鳳等則另立班社，歸平鄉縣政府領導，取名為“平鄉縣利民劇團”。這兩個劇團，經常在邢臺、沙河、平鄉、雞澤、肥鄉、廣平、邯鄲、石家莊等地活動。1967年8月，在“文化大革命”中，所有職業性的四股弦劇團，皆被遣散。

魏縣四股弦的現狀

魏縣四股弦使用本地語言演唱，以五聲調值表示，其行腔吐字跌宕起伏，高亢激昂，充滿燕趙陽剛之氣，具有非常濃郁的地方特色。四股弦的音樂以板腔體為主，兼有曲牌體，其唱腔優美，通俗樸實、詼諧風趣。板式有慢板、二板、三板、流水、倒板、黑紅板等。文場主要用四弦胡、二胡、京胡、竹笛、笙等。四股弦因與河北梆子、京劇、豫劇同臺演出，蟒靠戲（朝代戲）日漸增多，一些表演藝術，唱腔、板式、音樂、臉譜、服裝、導具、劇目等，都漸漸滲透到這一劇種里，大量的外來營養，使其在表演風格、演唱技巧上，都有了很大的發展和提高。生、旦、凈、末、丑行當日益健全。

魏縣四股弦的演唱形式與風格

魏縣四股弦最常用的唱詞有十字句（三、三、四結構）和七字句（二、二、三結構）；唱腔中，宮調式居于主導地位，徵調式則相對居于次要地位宮、徵兩種調式在唱腔中，多數情況是各自獨立使用，但也有的唱段是同時使用了兩種調式，其具體情況大體有兩種，一種是宮、徵兩種調式的相互連接；另一種是在徵調式唱腔中存在著徵、宮兩種調式的交替現象。

根據魏縣四股弦唱腔的節拍、節奏的不同，其板式一般可分為慢板、二板、三板、流水、倒板、黑紅板等。二板類魏縣是四股弦唱腔音樂最主要的板式類別，包括二板及變格板式大甩板、小甩板和念板等。三板類包括三板、梆子三板、垛子三板、三板謎子、滾堂謎子等板式。流水板類也是四股弦唱腔的主要板式，包括流水板、飛板以及派生板式娃娃板、贊子板、念板等。

魏縣四股弦伴奏是構成四股弦音樂的重要組成部分，按其功能和作用可分為文樂伴奏、武樂伴奏兩大部分。文樂伴奏主要用于伴奏唱腔和配合表演動作奏曲牌，武樂伴奏則用于唱腔的各種開頭和收頭，以及用于配合人物上場、下場、念白、身段和武打等。四股弦以四胡為主奏樂器，四股弦的樂器在伴奏過程中，和其他劇種完全不同，其方式不是保調方式，而是在整個伴奏過程中，四胡、板胡、二胡、笙、笛則是各行其道，形成一種非常獨特的自然復調的伴奏方式。

魏縣四股弦劇種的表演行當生、旦、凈、丑四行齊全，但在唱腔方面各行當間并無根本區別，僅有男腔和女腔之分，男、女腔的區別首先表現在常用音域方面的不同，男腔略低，女腔略高。在實際演唱時，生、凈、丑行各類角色從男腔，旦行各類角色從女腔，演唱方法以真聲為主，輔以假聲或真假混合聲。表演生動、活潑、粗獷，道白用京白，唱腔真嗓吐字，假嗓甩腔，舒展奔放，善于塑造樸實高亢各種英雄人物的獨特藝術風格。

魏縣四股弦在傳承傳統四股弦的基礎上，不斷的豐富和發展，已經形成了具有當地特色的曲種，2007年5月22日魏縣四股弦被列為邯鄲市級非物質文化保護遺產；2008年6月7日，作為冀南四股弦之一的魏縣四股弦被列入了第二批國家級非物質文化保護遺產。通過對四股弦的研究我們期待著作為非物質文化遺產的四股弦能夠在‘‘保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發展’’的政策落實中得以拯救和重獲重生。

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2012年度河北省社會科學發展研究課題課題編號201203094