淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)過程的起點(diǎn)，也是人生成長(zhǎng)的重要組成部分。在小學(xué)教學(xué)中，語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他知識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)有著不可替代的巨大作用。所以，我們要重視小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，為學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、正確認(rèn)識(shí)識(shí)字的重要性

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的地位就特別的重要。要為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展打好基礎(chǔ)，特別是過好語(yǔ)言文字關(guān)，為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。語(yǔ)文學(xué)科在發(fā)展學(xué)生的記憶力、觀察力、想象力和思維力上有著優(yōu)越條件。人的一切有思想的活動(dòng)都是以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的，任何一門學(xué)科知識(shí)都是由語(yǔ)言來敘述、表達(dá)的；后期學(xué)習(xí)的語(yǔ)言材料都是創(chuàng)造者的智力成果，學(xué)習(xí)的過程也就是智力開發(fā)的過程。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不僅僅是為了掌握語(yǔ)言工具。更重要的是為了發(fā)展“人”本身。為掌握新的知識(shí)、新的觀念、新的技能創(chuàng)造條件。

二、樹立正確的教育觀念

小學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、情感態(tài)度的發(fā)展還處于不成熟階段。語(yǔ)言可塑性強(qiáng)，而許多小學(xué)生由于家庭教育的原因已經(jīng)有一些方言傾向。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教育的過程中，首先要做到的，就是根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，樹立正確的教育觀念，掌握合理的教育方法。現(xiàn)代教育，對(duì)教與學(xué)雙方都提出了更高的要求，因此，教育的目的將從傳授知識(shí)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)學(xué)生未來發(fā)展，教學(xué)方式也勢(shì)必從枯燥乏味的按部就班，轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活細(xì)致的旁征博引。

由于這種教學(xué)理念的變化，教學(xué)主題也將自然的從教師轉(zhuǎn)為學(xué)生，從教學(xué)內(nèi)容安排到課程設(shè)計(jì)都要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，設(shè)計(jì)出符合小學(xué)生心理特征和接受能力的優(yōu)秀課程。引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的奇妙世界，感受語(yǔ)文的魅力，同時(shí)激發(fā)他們的情感與想象空間，使其內(nèi)心世界與文學(xué)藝術(shù)達(dá)成共鳴，最終達(dá)到良好的教學(xué)效果。

三、善于掌握正確的教學(xué)方法

1.營(yíng)造學(xué)習(xí)情境，注重閱讀拓展

小學(xué)階段是語(yǔ)言習(xí)慣和理解能力的養(yǎng)成階段，因此，這一階段的學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造和課外閱讀拓展顯得尤為重要。事實(shí)上，在按部就班的教學(xué)活動(dòng)中往往教師口若懸河、慷慨激昂、自顧自進(jìn)行講解，而學(xué)生卻如同霧里看花，不知所云，從而覺得語(yǔ)文學(xué)習(xí)乏味無(wú)比，甚至失去學(xué)習(xí)信心。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中只有運(yùn)用積極拓展的教學(xué)策略，才能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，以學(xué)生喜聞樂見的方式給予學(xué)生正確合理的啟發(fā)，鼓勵(lì)他們?cè)谡n后自己主動(dòng)查閱資科，閱讀相關(guān)文章，去尋找與課文相關(guān)的問題和答案。激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力，使每個(gè)孩子融入語(yǔ)文的情景，學(xué)習(xí)效果必然顯著提高。

2.培養(yǎng)興趣是所有教學(xué)活動(dòng)的通用捷徑

興趣是每個(gè)學(xué)習(xí)階段都必不可少的良師益友。孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”因此優(yōu)秀的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方法，給予學(xué)生的是現(xiàn)實(shí)、有趣、富有挑戰(zhàn)性的教學(xué)內(nèi)容，并激發(fā)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)觀察、大膽猜測(cè)。進(jìn)而最終通過實(shí)驗(yàn)對(duì)自己的猜想進(jìn)行驗(yàn)證、推理和交流，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)自然也不例外，由于語(yǔ)文教學(xué)與生活十分貼近，教師可以以語(yǔ)文聯(lián)系生活，在生活中滲透語(yǔ)文，教授與生活相關(guān)的語(yǔ)文故事，充分激發(fā)孩子的好奇心和求知欲，使其建立濃厚的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，以求得事半功倍。

四、樹立正確的審美觀，提高學(xué)生的審美能力

美，是人類在生活中向往和追求的主要內(nèi)容之一。我國(guó)教育方針曾一度規(guī)定要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，把美育作為人的素質(zhì)教育的重要方面提到了與德、智、體并列的地位。小學(xué)語(yǔ)文課程不僅應(yīng)遵循美的規(guī)律，使作品充滿各種形態(tài)的美，由于是為孩子而創(chuàng)作的，所以更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)人文藝術(shù)的美，用小學(xué)語(yǔ)文課程來培養(yǎng)孩子對(duì)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的感受能力，陶冶他們的情操，提高他們的生活情趣。安徒生的童話《野天鵝》中的艾麗莎不僅長(zhǎng)得美，而且還有一顆純美的心。在解救哥哥的過程中，她忍辱負(fù)重，經(jīng)受了種種考驗(yàn)，從始至終地把個(gè)人的安危置之度外。這種感人的行為極其充分地展示了艾麗莎的堅(jiān)定勇敢和勇于自我犧牲的精神境界，感染、教育了無(wú)數(shù)不同膚色的小讀者。

五、建立師生關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生自主意識(shí)

在以往的錯(cuò)誤方法和觀念中常常認(rèn)為老師是課堂的主體，學(xué)生和老師的關(guān)系就是服從與被服從。這種錯(cuò)誤的觀念。直接導(dǎo)致的后果就是學(xué)生學(xué)習(xí)十分被動(dòng)，缺乏足夠的自我參與意識(shí)和自我學(xué)習(xí)意識(shí)。要想做好小學(xué)語(yǔ)文教育，首先要讓學(xué)生明白教師和學(xué)生在教學(xué)過程中處于平等地位，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師只是在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和領(lǐng)路人，學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)仍屬于每個(gè)學(xué)生。學(xué)生想要學(xué)什么，怎么學(xué)應(yīng)由自己來做主。從而使學(xué)生建立自主學(xué)習(xí)意識(shí)，并從學(xué)習(xí)過程中收獲知識(shí)和樂趣。

（責(zé)任編輯 李翔）