摘 要 語(yǔ)文學(xué)科是落實(shí)素質(zhì)教育的工具和媒介之一。素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的發(fā)展的需要,遵循教育教學(xué)規(guī)律,面向全體學(xué)生,以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中如何落實(shí)素質(zhì)教育,本人以自己對(duì)素質(zhì)教育理論學(xué)習(xí)心得及結(jié)合多年語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),談一談對(duì)語(yǔ)文教學(xué)如何落實(shí)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考。
關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教學(xué) 素質(zhì)教育 方法
所謂的素質(zhì)教育就是對(duì)被教育者實(shí)行德、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)上的個(gè)性化教育。實(shí)施素質(zhì)教育,必須依靠廣大教師的艱苦努力,創(chuàng)造一種適合每個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育氛圍。在我國(guó)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中“應(yīng)試教育”和“素質(zhì)教育”存在著不同的價(jià)值觀,“應(yīng)試教育”只重視少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生,而忽視大多數(shù)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,以單純的少數(shù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生,在課堂教學(xué)中,重少不重多,重知識(shí)不重能力。學(xué)生被壓迫學(xué),強(qiáng)制學(xué),故此產(chǎn)生高分低能、片面發(fā)展的不良現(xiàn)象。而素質(zhì)教育提出以思維為核心,以知識(shí)為基礎(chǔ),以訓(xùn)練為方式,以能力為重點(diǎn),以運(yùn)用為體現(xiàn)來(lái)要求教師在課堂教學(xué)中注重綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)和發(fā)展。教師在語(yǔ)文教學(xué)中,把素質(zhì)教育滲透于其中,是完成素質(zhì)教育的核心。
一、根據(jù)傳授語(yǔ)文內(nèi)容,利用課堂優(yōu)勢(shì),滲透素質(zhì)教育,培養(yǎng)能力
在語(yǔ)文課文內(nèi)容中,涉及古今中外、情文并茂、文質(zhì)優(yōu)美的典范文章,不勝枚舉。每篇文章都可以結(jié)合文采抓好素質(zhì)教育培養(yǎng)能力,盡可能擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,讓學(xué)生把知識(shí)學(xué)牢、學(xué)活。比如我們?cè)诮虒W(xué)《憫農(nóng)》二首、《蠶婦》這類古詩(shī):就針對(duì)嚴(yán)重的階級(jí)對(duì)立特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)地主階級(jí)的本質(zhì),認(rèn)清在封建政權(quán)的強(qiáng)壓下,人民吃不飽,穿不暖,建立對(duì)人民的階級(jí)感情,充分利用這一極其強(qiáng)烈的激情引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)比較社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,從而使學(xué)生樹立熱愛(ài)社會(huì)主義制度的思想觀念,提高學(xué)生的分辨是非、識(shí)別真善美的能力,這樣既使學(xué)生理解了課文內(nèi)容,又提高了思想素質(zhì),更好地實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科文道統(tǒng)一的特點(diǎn)。
二、從學(xué)生操作運(yùn)用能力培養(yǎng)入手,抓素質(zhì)教育
在課堂教學(xué)中,我們不僅要注重學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解掌握,更重要的是把學(xué)生所學(xué)的知識(shí),轉(zhuǎn)化為運(yùn)用操作能力。比如我們教學(xué)學(xué)生寫好字時(shí),首先給學(xué)生講解寫字的基本要求,學(xué)生在理解后,就要注重于實(shí)踐,這實(shí)踐就是學(xué)生的操作運(yùn)用能力的培養(yǎng)。如教學(xué)寫信時(shí),學(xué)生掌握寫信格式的基礎(chǔ)上,可開(kāi)展給“親人寫一封信”活動(dòng),把你的學(xué)習(xí)情況告訴他,這一實(shí)踐操作從寫信、寫信封、郵寄,整個(gè)過(guò)程由學(xué)生獨(dú)立完成,既培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立工作能力,又對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)有更進(jìn)一步的鞏固作用。
三、結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
思想品德教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中必須完成的一項(xiàng)重要的任務(wù),語(yǔ)文教學(xué)與思想品德密不可分,這是由語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定的。語(yǔ)文課是一門知識(shí)性和思想性高度融洽的學(xué)科,教材中的字、詞、句、篇及精美的畫圖,除了達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)外,都還具有健康向上的內(nèi)涵,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài),崇尚科學(xué),崇尚真、善、美的執(zhí)著追求具有重要意義。因此,語(yǔ)文教學(xué)中滲透著思想教育,才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),受到潛移默化地影響,從而達(dá)到教書育人的終極目的。
四、樹立“大語(yǔ)文”教育觀,培養(yǎng)他們的閱讀理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力
樹立大語(yǔ)文教育觀,就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端,在大語(yǔ)文教育觀的指導(dǎo)下,實(shí)行課程內(nèi)容、課程實(shí)施等的根本變革,構(gòu)建開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程體系。除課堂教學(xué)外,以課外閱讀、課外練筆為主要內(nèi)容的語(yǔ)文課外活動(dòng),各門學(xué)科的教學(xué)和學(xué)校的以語(yǔ)言為工具的各種教育活動(dòng)、日常生活、看電視聽(tīng)廣播等,都可以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言。在課程實(shí)施上,既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué),使其更富有活力;又要使教學(xué)走進(jìn)自然,走向社會(huì),探索形式多樣的、與自然社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的教學(xué)形式。因此,語(yǔ)文教學(xué)既要抓好課堂教學(xué)這個(gè)主體,又要利用自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),創(chuàng)設(shè)一定的時(shí)間和空間條件,通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng),幫助學(xué)生挖掘潛力,提高其學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的積極性,使其通過(guò)學(xué)習(xí)、活動(dòng)和交往,促進(jìn)個(gè)性言語(yǔ)品質(zhì)和個(gè)性思維品質(zhì)的養(yǎng)成,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力,培養(yǎng)他們的閱讀理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
總之,在語(yǔ)文教學(xué)要多讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,積極參與教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生敢于探索、敢于實(shí)踐的良好個(gè)性,把語(yǔ)文綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng)變?yōu)樽杂X(jué)性。教師要教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生一定的自學(xué)能力,在課堂教學(xué)中,教師必須抓住教與學(xué)、主體與客體的重要關(guān)系,作好知識(shí)傳授與能力培養(yǎng),做到“教”與“學(xué)”示范,“教”為“學(xué)”服務(wù),教而得法,水到渠成,學(xué)生的素質(zhì)自然而然得到提高。
(責(zé)任編輯 全玲)