一
王剛在《宰相劉羅鍋》和《鐵齒銅牙紀曉嵐》中扮演的和珅,是一個笨頭笨腦的家伙,總是被劉墉紀曉嵐奚落戲弄,弄得十分狼狽和可笑。
可是,和珅如果沒點兒小聰明,怎能在號稱“風雅皇帝”的乾隆那里混,幾十年混得如魚得水?和珅雖是大貪官,倒真不是不學無術,也不是像有的人那樣“不學而有術”,他是有點兒悟性、有點兒才學的。大體上,和珅是靠才學和勤勉起家的。
為討好乾隆,和珅苦學詩文。在乾隆面前很裝,時以“騷人”自居。寫詩向著乾隆的口味靠,以討乾隆喜歡。與和珅同時代的錢泳說:和珅偶有佳句,很通詩律。有一點是肯定的:比起今天那些秉性很差、卻喜附庸風雅的貪官們,和珅的水平要高很多。
和珅不僅寫詩很有造詣(他的《嘉樂堂詩集》中有很多是奉乾隆之令寫的),書法也不錯,今天北京故宮崇敬殿的御制詩匾,據考證,是由和珅代筆的。和珅懂漢、滿、藏、蒙好幾種語言,比起今天稍通英語、國學極差、卻急著翻譯外國大著的人,他亦似乎更沉靜得多。
乾隆欣賞和珅的才學和靈通,不斷拔擢和珅。公元1775年,和珅擢御前侍衛,幾年后升任軍機大臣,不久成為一品大員。
人性中惡的東西,在一定條件下就會釋放出來。《清史稿》記載:“和珅柄政久,善伺高宗意,因以弄竊作威福,不附己者,伺隙激上怒陷之;納賄者則為周旋,或故緩其事,以俟上怒之霽……”和珅擅政20多年,先后升遷40多次,任官職60多個。他耀武揚威,權傾一時,朝中百官爭相諂附。他在長期官吏生涯中勒索納賄,貪腐成性,又排斥異己,成為中國歷史上最重量級的大貪官、大奸臣之一。
公元1799年,太上皇乾隆一死,嘉慶就收拾和珅了。
收監第七日,時值元宵,月光如水。和珅自知僥幸全無,感懷歲月,吟出幾句詩來:“夜色明如許,嗟令困不伸。百年原是夢,廿載枉勞神。室暗難挨曉,墻高不見春。星辰環冷月,縲紲泣孤臣。對景傷前事,懷才誤此身。余生料無幾,空負九重仁。”
嘉慶本要對其施以極刑凌遲,有人建議,和珅雖罪大惡極,但畢竟是先朝大臣,還是溫和些,建議獄中自盡。后嘉慶賜和珅白綾在家中自盡。和珅死前,口占一絕:“五十來年夢幻真,今朝撒手謝紅塵。他時水泛含龍日,記取香魂是后身。”
雖是歪詩,亦可稱詩。后兩句語焉不詳,后人猜測多多。到底表達了什么意思,無以得知。
二
北宋權相蔡京,以貪瀆聞名,時稱“六賊之首”。后來宋欽宗當政,蔡京被貶嶺南。百姓憎惡貪官,貶徙路上,蔡京雖攜金帶銀,卻到處買不到吃的。老蔡一路風塵,身上除了錢和饑餓,只剩下感慨了。
《大宋宣和遺事》載有蔡京感嘆悲涼的詞:“八十一年往事,三千里外無家。孤身骨肉各天涯,遙望神州淚下!/金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻。追思往日謾繁華,到次翻成夢話。”
據說這是蔡京在長沙的一座破廟里發出的感慨。蔡京最后因無人賣給他飲食而餓死潭州。這事兒太具有“民意”的歷史意味了。王明清《揮麈后錄》說:“道中市食飲之物,皆不肯售,至于辱罵,無所不至。”一碗面、一塊餅、一壺茶也不賣。如果老蔡“穿越”到今天,會咋樣?可能想買什么來吃都行,因為毋庸諱言,今天我們只認錢。
說來好笑,古今一些貪官污吏在東窗事發、身陷囹圄后,都會生出些聲淚俱下的“詩情”。比如唐朝宿州太守陳番,貪贓枉法被處死。刑前口占一絕:“積玉堆金官又崇,禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在?不異南柯一夢中。”
悔恨之情倒也“入木三分”。只是這種表悔恨的“陳番體”,人們一再見到,“好詩”也不耐讀了。凡貪官,大約獄中閑來無事,窗外清風明月,都會澎湃詩興,涂一二“詩作”,訴悔恨、表沉痛、說哲理。1999年,貪腐1600多萬、素不讀書看報的廣西玉林市委原書記李乘龍,獄中也來了首詩:“錢遮眼睛頭發昏,官迷心竅人沉淪。功名利祿如糞土,富貴榮華似浮云。如君能出賚赦手,脫胎換骨重臥薪。”
陳番、蔡京、和珅等人的詩,至少還有幾分真切,但李乘龍這“詩”除了矯情,只剩下套話大話。至于其中說的“道理”,5歲小孩都懂,難道還要獄中“三省吾身”后才懂得?
2009年8月,湖北漢江中級人民法院審理黃岡市委原常委、原統戰部長操尚銀受賄案。操尚銀當庭吟誦他的所謂“悔恨詩”:“忘其宗旨,觸其法律,悔其自己,傷其親人,苦其心志,勞其筋骨,做其新人。”
文辭鄙陋,干癟難讀。作秀居然作到了法庭上。當然,也有大貪官獄中不寫詩,而寫大文章的。當年“河北第一貪”李真,獄中鋪下筆墨,洋洋灑灑,寫下萬言書,“給反腐敗支招”,提了許多“精辟”的反腐敗“建議”。一個人在大腐敗后,能自覺為反腐敗作“大貢獻”,算不算也是一種“思想覺悟”?
有人說,“罪犯站到絞刑架下時,都會成為勸善者”。看來是真的。不過,貪官們是不是真的“悔過自新”了呢?
難說。貪官之悔,大多是事情弄砸了,東窗事發而追悔莫及。你讓他回到原來的權力中,又會怎樣?他大體還得大貪,還會一樣肆無忌憚。為什么?江山易改,稟性難移,一個人骨子里的東西,是極難改的。
貪官歪詩,姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。