“比較文學(xué)概論”課程教學(xué)的窘境與出路

[摘 要]“比較文學(xué)概論”課程教學(xué)安排不盡合理。這是因?yàn)槭艿綄W(xué)校的漢語言文學(xué)本科專業(yè)課程設(shè)置的限定，而這種限定又與整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境對教育的沖擊有關(guān)。面對如此窘境，我們?yōu)閷ひ挸雎范浴八摺睘閰⒄眨朴啈?yīng)對的策略：在內(nèi)容上，進(jìn)行一定的“縮水”；在方法上，突出比較案例教學(xué)的分量。

[關(guān)鍵詞]比較文學(xué)概論 教學(xué) 窘境 出路 應(yīng)對 策略

[中圖分類號] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）21-0118-03

一

“比較文學(xué)”在學(xué)界通常被定位為一門“精英”學(xué)科。關(guān)于它的教學(xué)，我們的做法是：列為任選性質(zhì)的選修課程，課時(shí)總量為32課時(shí)，本科學(xué)制第三個(gè)學(xué)年的第五學(xué)期進(jìn)行講授。經(jīng)過幾年的教學(xué)實(shí)踐證明，這樣的安排不盡合理。其理由在于，向?qū)W生傳授比較文學(xué)的理論和知識，最基本的前提之一是他們應(yīng)當(dāng)有一定的中外文學(xué)理論和知識的積累。根據(jù)我們以前還沒有開始上述那樣安排“比較文學(xué)概論”課程的漢語言文學(xué)本科專業(yè)教學(xué)大綱，學(xué)生在第三學(xué)年（第五、六學(xué)期）學(xué)完“外國文學(xué)史”課程之后，即第七學(xué)期才開設(shè)“比較文學(xué)概論”課程。因?yàn)槲覀儺?dāng)時(shí)已考慮到，如果沒有外國文學(xué)理論與知識的鋪墊，那么“比較文學(xué)概論”課程的講授就會成夾生飯。比如，在講授過程中，勢必涉及中外文學(xué)名著或文學(xué)思潮。對授課教師來說，他必須事先承擔(dān)起講授“外國文學(xué)史”課程的一些任務(wù)，其結(jié)果是“比較文學(xué)概論”課程教學(xué)內(nèi)容的均衡安排就會受到相當(dāng)大的影響。既然如此，我們又為什么不對現(xiàn)行的“比較文學(xué)概論”課程開設(shè)的時(shí)段做些改動呢？

從我們學(xué)校的漢語言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置來看，主干基礎(chǔ)課程一般都會安排在第一、第二學(xué)年完成，只有少數(shù)課程（如外國文學(xué)史）和持續(xù)課程（如中國古代文學(xué)）安排在第三學(xué)年和第四學(xué)年。之所以這么安排是因?yàn)榈搅说谒膶W(xué)年，學(xué)生忙于教育實(shí)習(xí)、撰寫畢業(yè)論文、進(jìn)行社會實(shí)踐和承擔(dān)頂崗工作（讓貧困地區(qū)學(xué)校的老師“臨時(shí)”抽身，接受有規(guī)劃的培訓(xùn)，而他們原先的教學(xué)工作則由我們的學(xué)生來頂替）等。此外，有些主干基礎(chǔ)課程（如現(xiàn)代漢語、文學(xué)概論等）在第一學(xué)年完成后，隨即可開設(shè)與之相應(yīng)的選修課。對學(xué)生來說，不管喜歡與否，只要抓緊選夠若干量的選修課程就可以了，以便他們能夠?yàn)樽约候v出相當(dāng)?shù)摹⒖勺杂芍涞摹⑻嵩缱呦蛏鐣臅r(shí)間。

有鑒于此，我們曾進(jìn)行過得到允準(zhǔn)的努力，把原先安排第四學(xué)年的選修課（如“比較文學(xué)概論”、“歐美文學(xué)研究專題”等）挪至第三學(xué)年的上學(xué)期（也就是如前所述的“比較文學(xué)概論”課程的“最新”安排）和下學(xué)期，雖不盡理想，但至少避開了第四學(xué)年的“忙亂”高峰。對我們來說，當(dāng)然希冀這種變動再大一些。比如，“外國文學(xué)史”課程的講授可以挪到第二學(xué)年上，以期給安排在第三學(xué)年講授的“比較文學(xué)概論”課程做些鋪墊。但是從實(shí)際情況來看，漢語言文學(xué)本科專業(yè)課程的設(shè)置是一個(gè)整體工程，不可能你想怎么挪，就怎么動。再加上不少公共必選課（如心理學(xué)、教育學(xué)、鄧小平思想概論、毛澤東思想概論等）是容不得隨意刪減的，它們大都排在第一學(xué)年。還有，你說你的課程是何等的重要，應(yīng)當(dāng)列為必選性質(zhì)的選修課。可是，與之相對，開設(shè)其他課程的老師也會說他們的選修課程是如何的管用，應(yīng)當(dāng)享有必選性質(zhì)的資格，例如“應(yīng)用寫作”。公說公有理，婆說婆有理，勢必會造成漢語言文學(xué)本科專業(yè)課程設(shè)置沒有章法。依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，一般院校都會以與之對應(yīng)的重點(diǎn)大學(xué)課程設(shè)置作為參照系。比如師范院校，往往會以重點(diǎn)的師范大學(xué)的課程設(shè)置為藍(lán)本，并結(jié)合本地區(qū)、本學(xué)校實(shí)際作些調(diào)整。

二

造成排到第三學(xué)年上學(xué)期進(jìn)行“比較文學(xué)概論”課程教學(xué)的原因是諸多的，但是整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)大環(huán)境對大學(xué)教育的沖擊不可小覷。譬如，中國社科院社科文獻(xiàn)出版社正式出版的、由第三方教育質(zhì)量評估機(jī)構(gòu)“麥可思”（MyCOS）研究院撰寫的就業(yè)藍(lán)皮書——《2012年中國大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》顯示，2012年本科就業(yè)紅牌（失業(yè)量較大，就業(yè)率較低，月收入較低并且就業(yè)滿意度也比較低的專業(yè)，屬于高失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)型專業(yè)）警告的專業(yè)有：動畫、法學(xué)、生物技術(shù)、生物科學(xué)與工程、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)、體育教育、生物工程、英語、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。“漢語言文學(xué)”專業(yè)則被列為“黃牌”（除“紅牌”專業(yè)外，失業(yè)量較大，就業(yè)率也持續(xù)走低，且薪資較低的專業(yè)）專業(yè)。

面對這種現(xiàn)實(shí)，有專家學(xué)者按捺不住地站出來發(fā)聲。北京大學(xué)中文系主任陳平原認(rèn)為：“今人喜歡說‘專業(yè)對口’，往往誤將‘上大學(xué)’理解為‘找職業(yè)’；很多中國大學(xué)也就順?biāo)浦郏瑢⒆约航档蜑椤殬I(yè)培訓(xùn)學(xué)校’。在我看來，當(dāng)下中國，不少熱門院系的課程設(shè)計(jì)過于實(shí)用化；很多技術(shù)活，上崗前培訓(xùn)三個(gè)月足矣，不值得為其耗費(fèi)四年時(shí)光。相反，像中文系的學(xué)生，研習(xí)語言、文學(xué)、古文獻(xiàn)，對學(xué)生的智商、情感及想象力大有裨益。走出校門，不一定馬上派上用場，但學(xué)了不會白學(xué)，終歸會有用的。中文系出身的人，常被貶抑為‘萬金油’——從政、經(jīng)商、文學(xué)、藝術(shù)，似乎無所不能；如果做出驚天動地的大成績，又似乎與專業(yè)訓(xùn)練無關(guān)。可這沒什么好嘲笑的。中文系的基本訓(xùn)練，本來就是為你的一生打底子，促成你日后的天馬行空，逸興遄飛。”[1]與之相左，哈爾濱工業(yè)大學(xué)管理學(xué)院教授、科普作家孫文俊發(fā)微博（微博賬號“@太蔟”）評論道：“一位朋友的女兒學(xué)文科的，高考分報(bào)中國人民大學(xué)可選個(gè)好專業(yè)，報(bào)北京大學(xué)只能選個(gè)差專業(yè)。這姑娘不知怎么著了魔，一定要上北大，在家人朋友的苦苦勸說下，最終還是選了北大歷史系。一個(gè)文科傻妞就此誕生。天作孽，猶可恕；自作孽，不可活。”話都說到這個(gè)份上了，應(yīng)該打住吧。可是，孫先生仍舊“不依不饒”，又發(fā)了第二條微博：“我關(guān)于不贊成朋友孩子報(bào)北大歷史專業(yè)的微博大概刺疼了一些文科生的心。反擊的評論逐漸多了起來，臟字也冒了出來。那孩子家底不錯(cuò)，就是再差的專業(yè)將來也不愁生計(jì)。我之所以不建議她學(xué)歷史專業(yè)，是因?yàn)槲氖氛苁俏牟宦數(shù)臏Y藪，從那里出來的人多半不具有科學(xué)世界觀，反科學(xué)，愛哲學(xué)，挺中醫(yī)，將貽害社會。”[2]

兩者截然相反的看法，尤其是后者在社會上撩起了極大的爭議。個(gè)別贊同者認(rèn)為：“教授的一則微博引起網(wǎng)友激烈爭論，實(shí)際上是一件好事。多少年來，已經(jīng)沒有這樣的爭論了，尤其是對中國的教育而言。爭論的表面是對文科、理科的不同態(tài)度，實(shí)際上是文科與理科如何更好地服務(wù)社會的問題。”更多的反對者則“口誅筆伐”：“沒有任何的實(shí)際研究作為驗(yàn)證，對一個(gè)你根本不擅長的領(lǐng)域提出這樣的觀點(diǎn)，真的具有科學(xué)性嗎？以偏激的語言攻擊詆毀一個(gè)群體，這種行為本身就是缺乏人文素養(yǎng)的表現(xiàn)。”“現(xiàn)在利用微博嘩眾取寵出名的人太多了。”而孫教授本人也毫不示弱地回應(yīng)道：“我最初的那條微博是一種痛惜情緒的發(fā)泄，可以說我是先被刺疼了的人。互相刺疼一下也未必是壞事，因?yàn)榇蠹叶贾罋v史專業(yè)招生及就業(yè)不景氣的現(xiàn)實(shí)，一味地?cái)[出‘尊重個(gè)人愛好與人生選擇’的高姿態(tài)，把尚顯稚嫩的孩子引誘進(jìn)去不是個(gè)好辦法。通過爭論梳理一下這個(gè)現(xiàn)實(shí)背后的深層原因，找出問題所在和改進(jìn)措施——比如尊重一下就業(yè)市場，才是建設(shè)性的。”[3]

我本人覺得，講學(xué)理，文化人大概沒有不清楚的。文科和理科實(shí)際上是土壤與種子的關(guān)系，也就是說沒有文科的土壤，理科的種子是沒有地方去生根的。倒過來講，即便你有了土壤，但是你永遠(yuǎn)不播撒種子，那么這樣的土壤亦是荒廢的。同理，一個(gè)社會假如離開了理科或文科，也就不會有人類文明的誕生、發(fā)展和深化。福樓拜早就說過：“時(shí)代越前進(jìn)，藝術(shù)越具有科學(xué)性，同樣，科學(xué)也會變得富有藝術(shù)性。兩者在底部分開之后，又會在頂峰匯合。”[4]福樓拜在這所言其實(shí)指涉及理科與文科的關(guān)系，人類文明的發(fā)展使得它們兩者情同手足，誰也不可能離開誰。理科和文科之結(jié)合是人的個(gè)體和人類整體的必需，正如培根所說的那樣：“史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。‘學(xué)問變化氣質(zhì)’（直譯：學(xué)問入于性格）。”[5]

然而，從大學(xué)文科教育實(shí)際來講，也著實(shí)存在讓人詬病的因素，“文科傻妞”的雅號，也并非空穴來風(fēng)。比如有些公共課（不管文科或理科）必須聽命于上級的統(tǒng)一安排。有些課程，學(xué)生和老師都認(rèn)為沒有必要設(shè)置，甚至還存在老化、滯后等問題。但是在規(guī)定之下卻又不得不設(shè)置。在這種教學(xué)課程體系中的文科學(xué)生，很難建立起全面而又鮮活的知識體系。所謂的通識課、公選課，在強(qiáng)大的專業(yè)課程壓力下，多半淪為混學(xué)分的工具而非增加知識構(gòu)成的輔助。諸如此類的問題最終會釀成怎樣的后果呢？某機(jī)械進(jìn)出口公司的人事干部給出了他的答案：“文科生讀的所謂專業(yè)，其實(shí)都是理論知識，無法從事其他類別的崗位。加上有的文科生有些輕狂，眼高手低，所以我們不愿意要文科生，也不可能給他們開出較高薪水。”[6]

三

從我們的“比較文學(xué)概論”課程教學(xué)的困境，到整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)大環(huán)境對大學(xué)教育的沖擊，因與果生成的大致探尋，對普通院校的“比較文學(xué)概論”課程教學(xué)來說，不大可能使我們進(jìn)入到北京大學(xué)中文系陳平原教授所“號召學(xué)子多讀‘無用’之書”[7]的那種令人神往的思想境界。因?yàn)楦髯詫W(xué)校的類型和定位不一樣，人家屬于力爭創(chuàng)建世界一流的、研究型大學(xué)，而我們則歸為教學(xué)型的，甚至像教育部把安徽合肥學(xué)院列為應(yīng)用型試點(diǎn)單位那樣的地方院校。由于學(xué)校類型和定位不一樣，所以各自招生的生源也就不同了。而生源不同，教學(xué)的起點(diǎn)也就有差異。人家生源起點(diǎn)高，學(xué)校大力追求的是社會精英培養(yǎng)的學(xué)術(shù)教育，學(xué)生就業(yè)宛如皇帝女兒不愁嫁。而我們的生源起點(diǎn)低，學(xué)校往往強(qiáng)調(diào)的是服務(wù)于基層的“啟蒙”教育，學(xué)生就業(yè)大多猶如無頭的蒼蠅到處飛躥。

不過，謀事在天，成事在人。一味地排泄怨天尤人的思想情緒不是解決問題的好辦法。我們必須為尋覓出路而思慮較為變通的策略來應(yīng)對我們的“比較文學(xué)概論”課程教學(xué)的困境。然而，這個(gè)變通策略思忖的參照給力點(diǎn)又在哪兒呢？憑著記憶，美國芝加哥大學(xué)比較文學(xué)系主任約書亞·司哥德爾（Joshua Scodel ）教授在華中師大文學(xué)院的演講（2009年10月11日），給我留下深刻的印象。他的演講內(nèi)容，主要圍繞芝加哥大學(xué)本科教育中，英語文學(xué)與比較文學(xué)課程所面臨的三個(gè)挑戰(zhàn)以及他們所采取的相應(yīng)策略的話題。其中，第一個(gè)挑戰(zhàn)就是文學(xué)的功用問題。在司哥德爾教授眼中，美國通識教育的傳統(tǒng)決定了課程設(shè)置中文學(xué)課程的不可或缺，換言之，畢業(yè)后未必把文學(xué)作為職業(yè)的那些學(xué)生們，也要學(xué)習(xí)英語文學(xué)和比較文學(xué)。可是，目前美國的經(jīng)濟(jì)困境，尤其是失業(yè)率極高的現(xiàn)實(shí)，使得學(xué)生們寧愿選擇更有益于就業(yè)的工科和經(jīng)濟(jì)類課程。于是，他們采取的對策是，在設(shè)置英語文學(xué)和比較文學(xué)課程時(shí)，不僅考慮如何才能使學(xué)生日后成為文學(xué)工作者，更考慮如何培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和技能。通常的做法是，讓學(xué)生就他們所讀過的作品寫論文，由教授提供一系列的題目供學(xué)生根據(jù)興趣愛好選擇其一。其目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，邏輯論證能力和條理清晰、說理性的寫作能力。無論今后從事哪一行業(yè)，這些知識技能會令學(xué)生受益終身。[8]這為其一。其二，美國卡爾頓大學(xué)亞洲語言文學(xué)系主任、比較文學(xué)博士趙啟光教授，在接受中國外文局主辦的《對外大傳播》雜志社采訪時(shí)的談話，則是另外一種應(yīng)對選擇。《對外大傳播》問：“您是從事比較文學(xué)研究的教授，剛才您談到的那些現(xiàn)象其實(shí)都涉及比較文學(xué)的范疇，也就是涉及文化的差異性問題。比較文學(xué)在（20世紀(jì)）80年代的中國很是活躍，您今天對這個(gè)問題如何看？”趙啟光答：“比較文學(xué)在海外可以說是象牙塔中的學(xué)問，我自己不想拘泥于僅僅在案頭做學(xué)問，我希望自己的研究和實(shí)踐聯(lián)系起來，能對各種事物進(jìn)行比較。比如說交通阻塞問題，這是一個(gè)世界性的問題，我們可以看一下紐約、倫敦等其他城市是如何解決的，這個(gè)問題不就可以解決了嗎？我認(rèn)為比較是一種方法，把所有的問題放在一起，我們就會有一個(gè)清楚的認(rèn)識。不管是做文學(xué)還是做新聞，最忌諱的是進(jìn)入一個(gè)窄窄的巷道，也就是鉆牛角尖。”[9]

上述兩個(gè)例子，表面上讓人看起來，兩者應(yīng)對策略的選擇，好像是蘿卜白菜各有所好。但實(shí)際上從中共同反映出一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問題，那就是不顯擺高談闊論的“功夫”，而是積極地?fù)肀鐣F(xiàn)實(shí)，讓學(xué)問服務(wù)于社會現(xiàn)實(shí)。由此，我們不由得想到了改變我們的“比較文學(xué)概論”課程教學(xué)處境的應(yīng)對策略。首先，在內(nèi)容上，有的放矢地進(jìn)行一定的“縮水”。以北京師范大學(xué)出版的《比較文學(xué)概論》版本為例，該教材攏共五章，可是章下的專節(jié)的內(nèi)容卻十分豐富。例如，第四章“文學(xué)范圍內(nèi)比較研究的若干領(lǐng)域”下的專節(jié)依次有：神話和民間文學(xué)的比較研究，文類學(xué)、主題學(xué)、媒介學(xué)、形象學(xué)、比較詩學(xué)、文學(xué)思潮和文學(xué)運(yùn)動的比較研究等。如果以我們這里的教學(xué)對象和環(huán)境而言，按部就班地進(jìn)行面面俱到的教學(xué)不是沒有這個(gè)可能，問題在于學(xué)生的接受能力不適應(yīng)，且消化不了走馬觀花式的教學(xué)。所以，我們有必要在講授的內(nèi)容上作些文章，選擇最為主干的內(nèi)容進(jìn)行講授，如比較文學(xué)的定義、可比性、事實(shí)材料關(guān)系研究、美學(xué)價(jià)值關(guān)系研究、學(xué)科交叉關(guān)系研究等。在方法上，突出比較案例講授的分量。在法學(xué)、審計(jì)學(xué)等教育實(shí)踐中，案例教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的尤為重要的環(huán)節(jié)。我想，“比較文學(xué)概論”課程教學(xué)也毫不例外。如果理論與實(shí)踐脫鉤，那么這種理論不蒼白、不短命才怪。據(jù)了解，國內(nèi)有的院校編寫的比較文學(xué)教科書附有一些比較案例。不過，我所強(qiáng)調(diào)的是輔助“比較文學(xué)概論”課程主干內(nèi)容來講授，有些像華東師范大學(xué)心理學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師徐光興主編的《世界文學(xué)名著心理案例集》（上海教育出版社，2004年版）那樣的范型。該書將心理學(xué)理論融貫到文學(xué)名著案例中進(jìn)行分析，這種編寫不但活潑生動，而且操作性也強(qiáng)。筆者以為，人家局外人在心理學(xué)與文學(xué)關(guān)系上卓有成效地進(jìn)行實(shí)踐，我們?nèi)?nèi)人為何不大膽地也嘗試一下呢？

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 陳平原.中文人的視野、責(zé)任與情懷[N].中華讀書報(bào)，2012-07-04.

[2] 梁斌.女孩報(bào)考北大歷史系 一教授說她是“傻妞”[N].東南快報(bào)，2012-06-27.

[3] 高星.哈工大教授稱“文史哲”貽害社會引爭議[EB/OL]. http：//news.xinhuanet.com/local/2012-06/29/ c_ 112318634.

htm.

[4] [法]福樓拜.劉益庚，劉芳譯.福樓拜小說全集·下卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2002.

[5] [英]弗·培根.水天同譯.培根論說文集[M].北京：商務(wù)印書館，1983.

[6] 趙昂.文科畢業(yè)生“困”在哪兒[N].工人日報(bào)，2012-07-20.

[7] 吳永熹.陳平原號召學(xué)子多讀“無用”書[N].新京報(bào)，2012-08-10.

[8] 劉富麗.芝加哥大學(xué)約書亞·司哥德爾教授演講綜述[J].外國文學(xué)研究，2009（6）.

[9] 宏磊.有文化差異的地方最美麗——美籍學(xué)者趙啟光訪談錄[EB/OL].http：//media. people.com.cn/ GB/22114/41180/60610/4218453.html.

[責(zé)任編輯：鐘 嵐]