淺析生成式教學(xué)法在《中國歷史文獻(xiàn)學(xué)》課程教學(xué)當(dāng)中的運(yùn)用研究

[摘 要]在《中國歷史文獻(xiàn)學(xué)》課程教學(xué)中推行生成式教學(xué)，突破原來的歷史文獻(xiàn)識讀的界限，以項目生成式教學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生開展探究式學(xué)習(xí)，以文獻(xiàn)整理實訓(xùn)推行生成式教學(xué)實踐，以田野調(diào)查實訓(xùn)推進(jìn)學(xué)生生成非文本性史料收集與解讀能力，利于提升課程教學(xué)效果，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新意識的生成。

[關(guān)鍵詞]生成式教學(xué) 中國歷史文獻(xiàn)學(xué) 運(yùn)用

[中圖分類號] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）21-0121-02

《中國歷史文獻(xiàn)學(xué)》課程內(nèi)容繁多，而且理論性較強(qiáng)，學(xué)生普遍反映課程枯燥，積極性不高。要想高效優(yōu)質(zhì)完成課堂教學(xué)任務(wù)，應(yīng)該充分運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。筆者結(jié)合自身的教學(xué)實踐，談?wù)勆墒浇虒W(xué)法在課堂教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用體會。

一、推行生成式教學(xué)法的必要性

目前在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，學(xué)者們不斷呼吁把課堂教學(xué)的主動權(quán)還給學(xué)生，要用動態(tài)生成的觀念去重新組織課堂。這樣的教學(xué)過程，即是生成式教學(xué)。動態(tài)生成的課堂教學(xué)過程是互動的，既是教師與學(xué)生的互動，也是學(xué)生與學(xué)生的互動。

《中國歷史文獻(xiàn)學(xué)》課程是大學(xué)歷史專業(yè)基礎(chǔ)課，其重要程度不言而喻，但是往往教學(xué)效果與其重要程度不相匹配，具體表現(xiàn)為文獻(xiàn)學(xué)理論知識極強(qiáng)，而且相關(guān)內(nèi)容龐雜，目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)、輯佚學(xué)、考證、辨?zhèn)蔚葘ｉT文獻(xiàn)學(xué)理論均是既強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)，又強(qiáng)調(diào)實踐運(yùn)用，這樣方才盡可能接近歷史的真相。由于各種因素影響，教師疲于完成理論知識的教學(xué)，與學(xué)生的互動很少。學(xué)生普遍反映課程枯燥，積極性不高。至于資料發(fā)掘、訓(xùn)詁考據(jù)、辨?zhèn)渭m謬等歷史學(xué)基本功的訓(xùn)練，以及教會學(xué)生對資料進(jìn)行耙剔篩選并進(jìn)而形成推演立論的歷史思維能力，更是難以實現(xiàn)。

單一而沉悶的教學(xué)方法若再不改變，只會讓高校歷史課程教學(xué)與中學(xué)歷史課程教學(xué)之間本身就存在的裂隙越來越大。為此，筆者認(rèn)為教學(xué)不能滿足于講解教材里的基礎(chǔ)理論知識，而要緊跟上當(dāng)今中學(xué)歷史新課改的步伐，把課程的內(nèi)容進(jìn)行拓展，突破原來的歷史文獻(xiàn)識讀的界限，以項目生成式教學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生開展探究式學(xué)習(xí)，用大歷史的視野進(jìn)行文獻(xiàn)識讀以及非文本資料解讀，提升學(xué)生對文獻(xiàn)的解讀能力和學(xué)以致用的應(yīng)用能力。

二、生成式教學(xué)法的具體實踐

《中國歷史文獻(xiàn)學(xué)》課程當(dāng)中推行生成式實踐教學(xué)模式，可以圍繞以下兩個方面進(jìn)行構(gòu)建：

（一）以文獻(xiàn)整理實訓(xùn)推行生成式教學(xué)實踐

由于歷史文獻(xiàn)學(xué)課程要學(xué)習(xí)的理論知識非常多，同時文獻(xiàn)的收集整理與識讀本身就是一個學(xué)生在實踐當(dāng)中不斷提高能力的過程，所以我們在課堂教學(xué)當(dāng)中推行基礎(chǔ)理論知識的實訓(xùn)，即教師在講授基礎(chǔ)理論知識的過程中，根據(jù)知識重點(diǎn)和難點(diǎn)布置文獻(xiàn)整理實訓(xùn)課題，讓學(xué)生帶著問題去研讀經(jīng)典典籍，以小組學(xué)習(xí)的方式開展研究，形成書面報告，制成課件，在課堂上進(jìn)行匯報。隨后，教師組織全體同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評、討論。通過實訓(xùn)項目促進(jìn)學(xué)生真正投身到課堂學(xué)習(xí)與交流當(dāng)中，幫助其鞏固所學(xué)知識，培養(yǎng)其的問題意識的生成。

比如，在研究中國史時，我們不僅需要利用中國史籍，更需要借助“異域之眼”來了解中國的歷史與文化。這個“異域之眼”即是指大量涉及中國歷史的域外漢籍。以越南為例，由于歷史原因，仍保存著大量的漢文典籍，是研究越南歷史以及中越關(guān)系史的重要材料。如《大南實錄》在傳世的越南漢文文獻(xiàn)中卷帙最大，是研究越南阮朝時期歷史的最重要史料，對研究中越關(guān)系史研究有重要參考價值。為此，我們結(jié)合學(xué)校所處的區(qū)位優(yōu)勢以及教師在越南漢文典籍研究上的科研優(yōu)勢，在講授了相關(guān)的文獻(xiàn)整理知識后，布置學(xué)生分組研讀《大南實錄》并輯錄其中的宗教資料，進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)，開展生成式教學(xué)實訓(xùn)。實訓(xùn)前，教師先講明輯錄的底本是日本慶應(yīng)大學(xué)出版的《大南實錄》（1-20冊），將學(xué)生分組，布置各組的閱讀內(nèi)容，講清楚輯錄的基本工作要求，列出一個輯錄的范本，供學(xué)生在輯錄實訓(xùn)時參考。隨后，即進(jìn)入實訓(xùn)階段。在各組完成了輯錄后，教師再安排出相應(yīng)的課時，讓學(xué)生匯報其輯錄成果，亦可提出研習(xí)時的疑惑，教師隨堂答疑解惑。在輯錄實訓(xùn)當(dāng)中，學(xué)生深刻體會到文獻(xiàn)學(xué)教材當(dāng)中所說的輯錄理論的重要性，而且也學(xué)會將所學(xué)的知識綜合運(yùn)用起來方能完成輯錄實訓(xùn)。這對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性來說是非常有效果的。

（二）以田野調(diào)查實訓(xùn)推進(jìn)學(xué)生生成非文本性史料收集與解讀能力

民族地區(qū)因各種歷史因素，歷史文獻(xiàn)資料缺載，要用大歷史的觀念去擴(kuò)大史料范圍，特別民間故事、口述史、碑刻等非文本資料亦是我們進(jìn)行民族歷史文化研究的重要材料。所以，我們開展相應(yīng)的田野調(diào)查實訓(xùn)，以推動學(xué)生生成非文本史料的收集與解讀能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。主要方法是把學(xué)生分成小組，主動走進(jìn)社會進(jìn)行社會調(diào)查，擴(kuò)展課程教學(xué)資源，把所收集到的文獻(xiàn)材料與非文本資料結(jié)合起來，撰寫成調(diào)查報告，開展課堂討論。這樣的實訓(xùn)教學(xué)，既擴(kuò)大文獻(xiàn)來源和范圍，讓學(xué)生把文獻(xiàn)記載與社會調(diào)查所獲得的資料相互印證，又從中體會并掌握“二重證據(jù)法”的文獻(xiàn)學(xué)研究方法與理論，豐富史學(xué)研究的內(nèi)容。這極大有利于學(xué)生把理論知識與現(xiàn)實生活有機(jī)地結(jié)合起來，加深他們對問題的理解、分析和解決能力，提升他們的綜合素質(zhì)，更讓學(xué)生充分體會到歷史的鮮活魅力。

三、項目生成式教學(xué)法需要注意的事項

（一）要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，精心選擇恰當(dāng)?shù)纳墒浇虒W(xué)內(nèi)容

歷史教材是歷史課程資源的核心，是進(jìn)行歷史課程教學(xué)的基礎(chǔ)，在教學(xué)中，“用教材教”而不是“教教材”。我們要充分挖掘以教科書為核心的教材系列資源的各種功能，加以靈活運(yùn)用，通過收集、整理等方法積累歷史材料，運(yùn)用釋讀、體驗、表述、歸納、置疑、比較等方式，教會學(xué)生更深刻地體驗、感知、理解和解釋歷史。

比如，對于文獻(xiàn)理論實訓(xùn)的選題，這是一個需要精心選擇的過程。為此，教材當(dāng)中是講授輯佚學(xué)的理論，因現(xiàn)實條件局限，我們的館藏書目沒有足夠的古籍版本可供參考，為此，我們在選擇實訓(xùn)選題時就必須要立足現(xiàn)實情況，將輯佚理論的學(xué)習(xí)改為輯錄實訓(xùn)，這樣既能讓學(xué)生明白輯錄的基本流程，也能在輯錄過程當(dāng)中加深對史料的識讀與解析能力。這樣的生成式教學(xué)訓(xùn)練，就能使學(xué)生做到腳踏實地了。

精心選擇生成式教學(xué)內(nèi)容，能讓學(xué)生在帶著老師的問題讀書的過程中，學(xué)會自主地去閱讀。每當(dāng)學(xué)生讀出問題、解決問題時，就是他們已有的知識、經(jīng)驗與文本進(jìn)行同構(gòu)的過程，是學(xué)生與作者進(jìn)行思想碰撞、情感交流與融合的過程。學(xué)生不是教師完成教學(xué)任務(wù)的服務(wù)者，而是學(xué)習(xí)的主人

（二）做好課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)方案，以推進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維的生成

生成式教學(xué)主要是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的課堂參與學(xué)習(xí)，課堂的主角是學(xué)生。既然要放手讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，那么就要學(xué)會預(yù)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中可能會遇到的各種情況，做好應(yīng)對方法。在做生成式教學(xué)時，我們就要預(yù)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力狀況，然后選擇恰當(dāng)?shù)倪x題讓學(xué)生去實踐。

另外，在實踐過程當(dāng)中，我們也需要明白因為學(xué)生的個體學(xué)習(xí)能力存在差別，所以并不是每個學(xué)生都能順利在實訓(xùn)當(dāng)中實現(xiàn)能力的生成。能回答出正確答案，自然是好的，但是游離在正確答案之外的回答往往反映的是學(xué)生的個性以及學(xué)習(xí)過程的差別。這是因為課堂上的“尷尬”往往可以轉(zhuǎn)化為一種“動態(tài)生成”的資源，是教師了解學(xué)生的突破口，能讓教師明白了學(xué)生的知識缺陷，以便沿著他的缺陷點(diǎn)，依靠及時生成的學(xué)教過程，即可彌補(bǔ)學(xué)生的知識缺陷。為此，教師要對那些尷尬的答案予以回應(yīng)，分析出現(xiàn)這些問題的原因，突破原有設(shè)計，使之成為新的教育教學(xué)資源。

（三）要善于在師生對話中實現(xiàn)知識的傳授與人文精神的培養(yǎng)

在生成性教學(xué)中，談話、討論、共同探究等互動性的教學(xué)方法備受青睞。我們需要注意的是，不管哪種方式，師生的對話是基本的要素，要始終貫穿教學(xué)全過程。這正如學(xué)者指出的那樣，對話不是簡單地指教學(xué)過程中師生之間的會話、語言交流，而是指師生以平等的關(guān)系、開放的心態(tài)、謙虛的態(tài)度來交流彼此的思想，探討對文本的理解。對話的目標(biāo)主要不是為了知識的傳遞，也不僅僅是達(dá)成共識，而更多的是視野的拓展、精神的會通、人格的交流。

在對話過程當(dāng)中，學(xué)生個體的生活閱歷、知識、背景等是有差別的，他們對文本的理解亦是不同的。在生成式教學(xué)當(dāng)中，教師要學(xué)會尊重學(xué)生的個體差異，并在此基礎(chǔ)上開展有區(qū)別的師生對話與交流，對于那些能夠獨(dú)立解析史料并提出自己觀點(diǎn)的學(xué)生要積極激勵并贊賞，因為學(xué)生基于自己實際的發(fā)現(xiàn)，就是對文本的超越。在師生的對話中，師生完成的是知識的傳授，更能完成獨(dú)立人文精神的培養(yǎng)。

綜上所述，我們除了完成基礎(chǔ)理論知識傳授的教學(xué)目標(biāo)，更應(yīng)主動拓寬課程教學(xué)體系，以生成式教學(xué)的方式，形成教、學(xué)、研一體的教學(xué)體系，讓課程教學(xué)體系變得立體而豐滿。實踐證明，生成式教學(xué)法有利于提升課程教學(xué)效果，推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高，并促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力[J].教育研究，1997，（9）.

[2] 羅祖兵.生成性教學(xué)及其基本理念[J].課程·教材·教法，2006，（10）：31-32.

[責(zé)任編輯：鐘 嵐]