環(huán)游寶島

“我站在海岸上/把祖國的臺灣遙望/日月潭碧波在心中蕩漾/阿里山林濤在耳邊震響……”這首《臺灣同胞，我的骨肉兄弟》是20世紀70年代很流行的一首歌曲，也是那個時代大陸同胞對祖國寶島臺灣的集體記憶。從那個時候開始，我就夢想著有一天能去臺灣看一看。

今年4月，我終于實現(xiàn)了去臺灣旅游的夙愿。4月27日上午9時，我隨旅行團乘飛機從首都機場起飛，經(jīng)過3小時零5分的飛行，飛機降落在臺北桃園機場，開始我為期8天的臺灣環(huán)島游。

當天下午下飛機就去了桃園大溪鎮(zhèn)慈湖

桃園機場是1979年建成使用的，當時叫中正國際機場，2006年陳水扁在臺灣搞去蔣化，改稱桃園機場。雖然機場已使用了30多年，但目前仍是臺灣最繁忙的國際空港之一。下了飛機，走進海關，略顯陳舊的海關大廳擠滿了熙攘的人群，這些都是從中國大陸來的觀光客。后來我們了解到，2012年每天進入臺灣的大陸游客約8000人，全年已達到240多萬人。

在我們?nèi)⊥晷欣畹某隹冢_灣導游李奕 已在等候我們了。當天下午，我們游覽桃園縣大溪鎮(zhèn)慈湖。這里依山修建了一座小水庫，有內(nèi)、外兩個湖，風光旖旎，景色秀美，據(jù)說蔣介石到臺灣后常來這里游覽休憩。因這里的山水很像蔣介石老家浙江奉化溪口的景色，加之他追思慈母王老夫人，便將這個原叫牛角楠埤的地方改名為慈湖。慈湖遍植黃椰子、蒲葵、修竹，兩邊的樹葉交叉遮蔽，形成一條條蒼翠的藩籬甬道，大漢溪的清流順溝渠激湍而下，更增添了這座湖山公園的詩情畫意。

慈湖是蔣介石生前鐘愛的休閑處，這里也成為他思念大陸的精神寄托地。蔣介石去世前立下遺囑，厝靈于此，有待一日“反攻大陸”成功，再將靈柩移回大陸安葬。在慈湖蔣介石陵寢，蔣介石青色大理石的靈柩就置于靈堂正中。陵寢的大門口，一左一右有兩個臺軍的衛(wèi)兵全副武裝肅立。

看完蔣介石的陵寢，來到慈湖邊一片開闊的地帶，這里安放著各種大大小小的蔣介石銅像。陳水扁當政那幾年大搞“臺獨”，在全省去蔣化，下令撤掉學校和許多政府部門的蔣介石銅像。當時，大溪鎮(zhèn)政府表示，可以將全臺撤下來的銅像都放到大溪來，因此就有了現(xiàn)在的銅像園。蔣介石的銅像大多為半身像，還有一部分穿著長衫、拄著文明棍的光頭雕像，及少數(shù)穿著軍裝騎在馬上的全身銅像，游客大多在此拍照留影。

按照行程，第二天我們?nèi)ビ斡[野柳地質(zhì)公園，參觀國父紀念館、臺北故宮博物院及士林官邸。

野柳地質(zhì)公園看奇石

野柳地質(zhì)公園是臺灣最負盛名的旅游地，它位于新北市萬里鄉(xiāng)的北海岸，是一條狹長的海岬，全長1700多米。在海岬的盡頭，隔海灣向?qū)γ嫱^去，就是基隆港。這里的砂巖層據(jù)說是火山噴發(fā)后留下的，這些突出海面的巖層在經(jīng)受海浪、雨水及海風千百萬年的侵蝕、風化后，逐漸形成蕈狀石、燭臺石、姜石、壺穴、棋盤石、海蝕洞等地質(zhì)奇觀。

野柳地質(zhì)公園最具代表性的地形景觀，是一顆形似人頭的蕈狀石，由于它的脖頸修長，臉部線條優(yōu)美，神態(tài)酷似昂首靜坐的尊貴女王，此石因此得名“女王頭”。而今，“女王頭”已成為臺灣旅游業(yè)的名片。

在野柳地質(zhì)公園，還可以看到許多著名的景觀石，如金錢豹石、寶島石（形似臺灣地圖）、豬肉石等，這些都是游客爭相拍照的對象。

參觀臺北“國父紀念館”

臺北“國父紀念館”，是為紀念孫中山先生誕辰100周年而修建的，面積約3.5萬平方米，為仿中國宮殿式建筑，其黃色屋頂采用翹角。走進紀念館一樓大廳，迎面就是孫中山先生的銅像，銅像高5.8米，重達17噸。孫中山先生的銅像端坐在沙發(fā)之上，左右有持槍衛(wèi)兵護衛(wèi)。在臺座上，鐫刻著孫中山先生題寫的《禮記·禮運》中孔子論述“大同”社會的一段話：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜（鰥）、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”

參觀國父紀念館的另一個看點是，這里每隔一個小時，就會舉行一次衛(wèi)兵換崗交接的儀式。這個儀式更多帶有槍械表演的成分，大概也是為了迎合旅游的需要，作為觀光的一景吧。

國父紀念館一樓北面，是個可容納2500多人的大會堂，這個大會堂也是臺灣最大型的表演場地。紀念館二樓有中山畫廊和孫逸仙博士圖書館。中山畫廊經(jīng)常邀請知名的藝術家在此展出，我們?nèi)r，這里正在舉辦《中華畫院藝術大展》，大陸一些知名的畫家如中國美術家協(xié)會主席劉大為、北京畫院院長王明明、畫家兼美術評論家邵大箴等都有作品參展。紀念館的三樓有逸仙藝廊、德明藝廊和逸仙放映室，在地下一層還有翠亨藝廊、載之軒、翠溪藝廊、書報閱覽室、視聽中心等場所。國父紀念館現(xiàn)已成為臺北市民不可或缺的重要文化社教中心，許多文藝表演或頒獎典禮，比如金馬獎等，均會選擇在此舉行。

在國父紀念館正門外的廣場上，可以見到不遠處臺北地標性建筑物101大樓。101大樓像一座蓮花簇擁的寶塔，矗立在開闊的廣場上，游客們紛紛以它為背景，在這里拍照留念。

臺北故宮博物院的“鎮(zhèn)館三寶”

參觀臺北故宮博物院，是到臺灣旅游的一個重頭戲。大家知道，中國歷代的國家文物，都收藏在北京故宮博物院，由于歷史的原因，這些文物有一部分在新中國建立前被運到了臺灣，其中有許多稀世珍品，包括著名的黃公望《富春山居圖》的另一半，就收藏在臺北故宮博物院。

臺北故宮現(xiàn)有文物60余萬件，其“鎮(zhèn)館三寶”毛公鼎、翠玉白菜、豬肉石，常年展出；其他文物則每3個月輪換展出一次，可見其藏量之豐。

毛公鼎為西周晚期宣王時期器物，距今將近3000年歷史，是清道光年間出土的文物。它通高近54厘米、重34.5公斤，大口圓腹，整個造型渾厚而凝重，飾紋也十分簡潔有力、古雅樸素。毛公鼎上刻有銘文32行，共499字，毛公將周王對他的囑托（指示）完整地記錄下來，具有相當?shù)难芯績r值。毛公鼎是迄今為止出土的7000多件青銅器中，銘文最多和記述最完整的，堪稱西周青銅器之最。

翠玉白菜是與真實白菜相似度幾乎百分百的玉雕作品，由翠玉雕琢而成，親切的題材、潔白的菜身與翠綠的葉子，都讓人感覺十分熟悉而親近，而菜葉上停留的兩只昆蟲——螽斯和蝗蟲，則寓意著多子多孫。此件作品原置于北京紫禁城永和宮，永和宮為光緒皇帝妃子瑾妃的寢宮，因此有人推測此器為瑾妃的嫁妝，象征其清白，并企求多子多孫。

豬肉石是用不透明的玉髓雕成，其色澤紋理全是天然形成，玉工不過是妙手偶得。“肉”的肥瘦層次分明、肌理清晰、毛孔宛然，酷似一塊新鮮豬肉，令人嘆為觀止。

由于參觀故宮的人非常多，進館后工作人員會為每個旅行團發(fā)一個不同頻率的接收機，這樣每個人就可以聽到自己帶隊導游的解說和招呼，既方便了聽講解觀看，又不至于脫團找不到隊伍。這種參觀方式我還是第一次領略，深感它好處很多。

蔣介石生前和宋美齡居住的士林官邸成了旅游景點

參觀完故宮后，我們來到蔣介石到臺灣后和宋美齡一起居住的官邸——士林官邸。士林官邸為混凝土構造的二層樓，局部采用瓦頂，外墻為深綠色，從外觀看很普通。士林官邸位于臺北士林區(qū)福林路，日本占領時期為總督府園藝所用地。1949年蔣介石遷移臺灣前夕，當時的省政府主席陳誠親自甄選“總統(tǒng)府邸”地點，因此地環(huán)境清幽，三面環(huán)山，山清水秀且交通便利，遂選定在這里。士林官邸從1949年動工興建，1950年初完工落成。官邸周圍區(qū)域，還有士林園藝所、園藝展覽館、歐式花園、中式庭園、蘭亭與噴泉和作禮拜的凱歌堂。蔣介石來臺后，先居于草山（陽明山）行館，于1950年5月正式遷入士林官邸，至1975年病逝，在這里度過了26年的時光。

進館參觀，每人需購買100元臺幣的門票一張。我們走進正館大門，迎面是一尊大型龍鳳根雕玄關，穿堂墻上掛著4幅宋美齡親筆國畫（復制品），桌椅家具款式中西合璧，地鋪暗紅地毯。穿堂之后是小客廳，小客廳也兼做電影放映室，蔣介石夫婦常坐前排，親友賓客陪坐后座，一同觀看香港、歐美的新影片。餐廳有西式長桌和中式圓桌各一張，人少時就在圓桌用餐。一樓還有一個大會客廳，布置了4個中西式會客區(qū)。墻上有西式壁爐，還有4個蘇州園林風格的大圓窗，其中3個可以飽覽內(nèi)花園秀色，1個則嵌貼宋美齡手繪的畫作。二層有蔣介石、宋美齡的書房和辦公室，以及他們各自的臥室等，里面的陳設不算奢華，但感覺也是那個時代最好的了。