高等教育內(nèi)涵式發(fā)展

教育大眾化和教育公平

前面說(shuō)到全球機(jī)遇背景下，大學(xué)國(guó)際化的兩個(gè)表現(xiàn)：留學(xué)生數(shù)量大幅增加，教師隊(duì)伍國(guó)際流動(dòng)明顯加速。第三個(gè)方面是教育公平。全球機(jī)遇背景下，高質(zhì)量教育期待和大眾對(duì)教育公平的要求之間的矛盾在改造著中國(guó)以及世界的高等教育。如今，大學(xué)國(guó)際化加速了高等教育從精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃逃降膯?wèn)題日益凸顯。過(guò)去上大學(xué)的人非常少，如今不同了。不管在國(guó)內(nèi)上大學(xué)還是在國(guó)外上大學(xué)，高等教育大眾化確實(shí)給高校帶來(lái)了新的壓力。

首先，公眾的過(guò)分期待與大學(xué)公眾化的矛盾使大家覺得教育貢獻(xiàn)低了。過(guò)去是少數(shù)人上大學(xué)，現(xiàn)在家庭普遍都有在大學(xué)里或者上學(xué)或者教書或者進(jìn)修的，過(guò)去對(duì)大學(xué)的神秘感現(xiàn)在沒(méi)了。原來(lái)精英教育時(shí)，大學(xué)生稀缺，到哪里都能找個(gè)好工作，現(xiàn)在大眾化了，大學(xué)畢業(yè)甚至找不著工作。公眾仍然期待大學(xué)要進(jìn)行卓越的學(xué)術(shù)研究和教育，但實(shí)際上大家的教育程度都提高時(shí)，那種臺(tái)階式的敬仰就沒(méi)了。實(shí)際上我們的教育水平也在提高，但是大家老覺得教育沒(méi)做什么貢獻(xiàn)。

我是搞西方哲學(xué)的，我認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)者實(shí)際做的研究的深度不亞于老一輩的哲學(xué)家，但是現(xiàn)在這些人仍然不是大師。過(guò)去因?yàn)楹苌偃硕鞣降臇|西，很少人懂高深的學(xué)術(shù)，他們到國(guó)外以后回來(lái)建立一兩個(gè)學(xué)科是沒(méi)問(wèn)題的，就成了大師，鶴立雞群。現(xiàn)在呢？大家都是雞了，甚至是洋雞，或者說(shuō)大家都變成鶴了，由于都變成鶴了，互相看著還都像雞。實(shí)際上你看我們現(xiàn)在上天入地的，都是這些年來(lái)培養(yǎng)的，做的貢獻(xiàn)其實(shí)一點(diǎn)不比以前遜色。

同時(shí)，教育公平理念實(shí)際上和培養(yǎng)精英追求卓越的教育之間還存在一定沖突，高等教育不是義務(wù)教育而是選拔教育。有一次我參加會(huì)議，跟復(fù)旦大學(xué)的校長(zhǎng)和另外一人坐一起，后來(lái)來(lái)了一位教育部的，這個(gè)人就火不打一處來(lái)，說(shuō)教育都被你們教育部給搞壞了，他說(shuō)你看我女兒累成那樣都沒(méi)考上北大、清華。后來(lái)我說(shuō)你的概念就是錯(cuò)的，好像累了就能考上北大、清華。他又說(shuō)你看我那個(gè)公司里，招的大學(xué)生，外語(yǔ)還不如我呢！我說(shuō)你的大學(xué)生哪來(lái)的，他說(shuō)是某某學(xué)院的，我說(shuō)你要到北外找?guī)讉€(gè)來(lái)，肯定比你強(qiáng)。給國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人翻譯的不都是在北外找的嗎。這就是公平和卓越之間發(fā)生了沖突。雖然教育公平無(wú)可厚非，然而少數(shù)一流學(xué)校培養(yǎng)精英的理念也是需要的。

另一方面，在教育公平問(wèn)題上，具體問(wèn)題要具體分析。現(xiàn)在大家特別關(guān)注公平，對(duì)招生性別方面的規(guī)定也比較敏感，我們是比較受沖擊的。北外75%是女生，現(xiàn)在女生學(xué)習(xí)好，尤其外語(yǔ)好，但是有些專業(yè)比如阿拉伯語(yǔ)，阿拉伯國(guó)家不接受女性，我們只能想辦法多招幾個(gè)男生，現(xiàn)在受批評(píng)說(shuō)性別歧視。公平和實(shí)際需要之間確實(shí)得找出一定的平衡，高等教育是選拔性教育，得選拔最合適的人去做、去研究。公平是對(duì)的，但要研究怎么樣才能達(dá)到公平。

高校如何應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)？

如何應(yīng)對(duì)教育公平、提高質(zhì)量、加快改革、提高服務(wù)水平等挑戰(zhàn)呢？首先，大學(xué)的組織方式和管理制度要變得更加靈活和富有彈性。象牙塔式的純學(xué)院派將無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的要求，按步就班、一個(gè)蘿卜一個(gè)坑、機(jī)械式的管理沒(méi)法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

其次，依法辦學(xué)將是高等教育有序和平穩(wěn)發(fā)展的保障。法制化仍然是中國(guó)高等教育追求的目標(biāo)，因?yàn)槿伺c人之間的交往需要規(guī)則，最基本的規(guī)則應(yīng)該是法制化，尤其像大學(xué)這樣的知識(shí)創(chuàng)新場(chǎng)所，創(chuàng)新更需要法律的保護(hù)。

第三，大學(xué)的教學(xué)方式也應(yīng)變得更加多樣和富有挑戰(zhàn)性。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師教、學(xué)生學(xué)的模式將演變?yōu)榻處煛W(xué)生、社會(huì)各行業(yè)有專長(zhǎng)的人士之間的互動(dòng)和交流，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)空間將大大改變和拓寬。現(xiàn)在好多人在拿iPad學(xué)習(xí)，老師再照本宣科已經(jīng)不行了。老師要提出更有創(chuàng)造性的、能激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方式，大家從一起解決問(wèn)題中提高能力。

第四，從發(fā)揮功能角度看，大學(xué)將變得更加直接介入或參與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化事務(wù)。現(xiàn)在社會(huì)發(fā)生變化，對(duì)知識(shí)的需求越來(lái)越強(qiáng)，也需要大學(xué)的參與。而大學(xué)要交出有用的人，又必須在這些實(shí)際事務(wù)中進(jìn)行科學(xué)研究、進(jìn)行人才培養(yǎng)。因此教學(xué)與科研、教學(xué)與參與社會(huì)服務(wù)、理論研究與實(shí)際探索之間的界限將會(huì)越來(lái)越模糊。

最后，大學(xué)評(píng)價(jià)方式將越來(lái)越完善，越來(lái)越多地得到社會(huì)關(guān)注和社會(huì)各界的參與。社會(huì)發(fā)展對(duì)大學(xué)演變的驅(qū)動(dòng)將越來(lái)越直接，大學(xué)與社會(huì)之間的聯(lián)系將越來(lái)越密切，大學(xué)評(píng)價(jià)方式在改變。評(píng)估不再致力于打分、評(píng)優(yōu)，而是詳細(xì)描述大學(xué)成功與欠缺之處，知道你成功在什么地方，還有哪些改進(jìn)的地方。

如何實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展

首先，大學(xué)的內(nèi)涵式發(fā)展應(yīng)該是有質(zhì)量的發(fā)展，但是內(nèi)涵與外延的關(guān)系就是規(guī)模與效益、數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系，質(zhì)和量是統(tǒng)一的關(guān)系，沒(méi)有一定的量談不上質(zhì)。如果全國(guó)只有兩所學(xué)校，北大、清華，我想中國(guó)的高等教育質(zhì)量永遠(yuǎn)上不去，沒(méi)有一定的量不能體現(xiàn)質(zhì)，而且也無(wú)法提升質(zhì)，如果量少了，它會(huì)躺在太過(guò)優(yōu)越的地位上，當(dāng)量達(dá)到一定程度之后，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)才會(huì)激發(fā)活力。

質(zhì)和量應(yīng)該是一個(gè)相互促進(jìn)的關(guān)系。我想現(xiàn)在中國(guó)重要的已經(jīng)不是量了，因?yàn)轭^幾年量的擴(kuò)張突飛猛進(jìn)，下一步主要是質(zhì)，但是提高質(zhì)是更困難的。

其次，尤為重要的是，大學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展應(yīng)該是有特色的發(fā)展。都想變成北大、清華，這根本不可能。我到美國(guó)時(shí)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人對(duì)哈佛大學(xué)的崇拜要超過(guò)美國(guó)人對(duì)哈佛大學(xué)的崇拜，哈佛是美國(guó)好學(xué)校當(dāng)中的一個(gè)，而我們中國(guó)人卻認(rèn)為，哈佛是最好的美國(guó)大學(xué)，這兩個(gè)概念是不一樣的。中國(guó)人對(duì)教育的觀念是——當(dāng)?shù)谝唬⒆幽苌系谝唤^不上第二。其實(shí)，主要還是要看孩子適合什么。這面臨一個(gè)特色教育的問(wèn)題，學(xué)校要基于自己的傳統(tǒng)、環(huán)境和條件，積極發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

比如我在北師大的時(shí)候，有些領(lǐng)導(dǎo)就提出來(lái)要多上幾個(gè)小語(yǔ)種，我當(dāng)時(shí)就反對(duì)，北師大是培養(yǎng)教師的，弄那么多小語(yǔ)種干什么？擴(kuò)大了規(guī)模，可質(zhì)量能上去嗎？這跟自己的特色相差很遠(yuǎn)。我來(lái)到北外以后，也是如此，有人建議我開藝術(shù)專業(yè)，類似藝術(shù)傳播、影視理論的，我說(shuō)北外太小，也沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，沒(méi)法上。

當(dāng)然，我們也開了一些外語(yǔ)之外的專業(yè)，但都是圍繞我們的特色辦的，是基于如下考慮：

第一，北外為了復(fù)合型人才培養(yǎng)也設(shè)立了法學(xué)院、國(guó)際商學(xué)院、國(guó)際關(guān)系學(xué)院以及新聞專業(yè)，改革開放初期，你只要會(huì)外語(yǔ)就是一流人才。但是現(xiàn)在，很多孩子從幼兒園就學(xué)外語(yǔ)，學(xué)得非常好，或者很多孩子跟著自己的家長(zhǎng)，在美國(guó)多少待過(guò)幾年，人家回來(lái)以后又上了大學(xué)，外語(yǔ)又好又有專業(yè)。

第二，國(guó)家對(duì)人才的要求也高了，改革開放初期，我們基本上是個(gè)學(xué)習(xí)者，到國(guó)際會(huì)議上，不懂國(guó)際規(guī)則，主要聽人家講，基本上是理解人家。但是現(xiàn)在中國(guó)是一個(gè)重要的國(guó)際角色，別人在聽中國(guó)講，至少我們是個(gè)優(yōu)等生嘛，優(yōu)等生得介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)啊。我們光會(huì)說(shuō)，不知道內(nèi)容是什么，怎么介紹呢？所以說(shuō)北外的學(xué)生得有一定的專業(yè)基礎(chǔ)。

我那天在全校大會(huì)上說(shuō)，你們這些專業(yè)誰(shuí)都不能要求發(fā)展得像人大、清華、北大那樣的大型專業(yè)，你們的特色就是既有的這些專業(yè)，比如說(shuō)學(xué)法律的，但是外語(yǔ)要占到40%的課程，我在懂法律上又講外語(yǔ)方面比你強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)金融沒(méi)法跟你比，但是我在講外語(yǔ)這點(diǎn)上可以跟你比，這就是你的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，這就叫基于自己的傳統(tǒng)、環(huán)境和條件，發(fā)揮自己的特色。

盲目地上專業(yè)，同質(zhì)化了以后就會(huì)走向失敗。為什么？你把自己的弱點(diǎn)拿去跟別人競(jìng)爭(zhēng)了。所以必須自主性、創(chuàng)新性、個(gè)性化的發(fā)展，既不能片面求全，也不能片面求大。我去威廉瑪麗學(xué)院，它在一個(gè)小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上只有1萬(wàn)多人，7000多是學(xué)校的人，但它是美國(guó)非常著名的學(xué)校，屬于精英式教育，教育質(zhì)量非常高。

最后，大學(xué)的內(nèi)涵式發(fā)展應(yīng)該有長(zhǎng)效機(jī)制的發(fā)展。