丟失的生活：時尚是種壞習慣

當所有的人都在用微軟系統、蘋果手機，在不同的城市喝著星巴克，買著同樣名為“萬科”的樓盤，你不得不承認已經被這個高速的時代綁架了。

我們都在同一條路上奔跑，看似個性十足，其實早已經變得同質化。甚至，你不知不覺進入一種“被選擇”狀態——時尚其實是一種壞習慣，當你追求時尚的時候，大多數情況下你只不過是掉進了品牌的圈套。

被綁架的時尚：你以為是品味為你選擇了生活，事實上不過是財富讓你被品牌消費選擇

英國著名男士雜志《紳士》的主筆約翰·莫根被英國傳統社會稱之為“最后一個紳士”， 他只在西爾維亞街買衣服，他的襯衣和西裝總是要用薄薄潔白的襯紙包裹，他用平頭鋼筆蘸著墨水寫的圓體字是英文書法的典范，他的信封信箋上面壓印著特制的浮雕花紋，用的是那種古老的蠟制封泥。出門時，他總要帶上他那把銀柄的長傘，總是要為與他走在一起的女士遮擋風雨。他不能想象自己可以和那些臃腫的家庭婦女、出著臭汗的快遞公司的摩托車騎手一起排隊等著見柜臺后滿口倫敦東區低級口音的銀行經理。下午茶的牛奶是要盛在小巧的鐘形瓶中，小瓷罐中的糖可不是白糖方糖，而是淺棕色的透明的小冰糖，銀質的茶匙舀起一勺來，如同一小堆碎水晶，晶瑩剔透……

然而，如此貴族文化的紳士卻甚至不被當代的中產階級接受，英國朋克們會在他的相片上噴滿燃料和胡須——只因為，趣味和審美不過是階級的產物，如果時尚或者優雅要犧牲掉生活來維持住刻板那就形同綁架。

不過今天我們的生活品位顯然比這位紳士更加不堪，當所有的人都在用微軟系統、蘋果手機，在不同的城市喝著星巴克，買著同樣名為“萬科”的樓盤，你不得不承認已經被這個高速的時代綁架了。

在這個數碼革命的年代里，我們盡一切可能快速更新著自己的生活，每天都有些東西從我們生活中“丟失”，我們不再用記事本，而是用iPad代替；電視機曾經在家庭生活中的重要性，也已被網絡、新媒體替代……

就連販賣這些時尚的美國設計師杰弗里·比尼也不得不聲稱，“我們都在同一條路上奔跑，看似個性十足，其實早已經變得同質化。”

看起來，這時代物質極大豐富，但你會發現你的選擇越來越少，不同層次的品牌已經將你的消費方式定位，你只能在你所在的層次中進行選擇，那么成功也就更像是升級打怪的游戲，生活因此變得枯燥而無趣。

甚至，你不知不覺進入一種“被選擇”狀態，因為這個時代，個性是昂貴的并非每人都能支付得起，只有大規模跨區域的資本運作才能做到低成本和普及，那么，我們自以為個性的選擇，其實已經是所有人的自我安慰——正如大家都在宜家買家具，然后妄圖將自己的家裝修出獨特風格一樣，連這樣的想法都在品牌設下的圈套中。

“丟失的物品”：

我們不是沒有答案，而是擁有太多的答案

工作的時候被手機綁架，休息的時候被電腦綁架，邊工作邊休息的時候被手機加上電腦綁架，在國內被酒店綁架，在國外被護照綁架，娛樂生活被明星綁架，旅游被景區綁架……

“不要把雞蛋放在一個籃子里，也不要太依賴設計師自以為是的才華。”英國的波普之父安迪·沃霍爾一邊在制造著時尚一邊在嘲笑著我們的雷同——我們放棄了溝通卻執著于蘋果，我們放棄了實用卻選擇LV，我們放棄了便利卻迷戀于寶馬——時尚大師們自己都會承認，他們不是在販賣產品，只是用營銷心理學和市場需求創造了品牌概念，滿足你的欲望。

總會有人為他們所處的時代和所處的境況尋找一個定義，這個定義往往是具有革命性、群體性和前瞻性的。譬如“垮掉的一代”“迷失的一代”和“未知的一代” ，對于我們這些正在接受科技生活與超載生活的人來說，時尚雜志與主流輿論推崇的究竟是一種什么樣的生活呢？而我們又是怎樣的一代人呢？我們或許沒有答案，或許擁有太多的答案。

選擇時尚就意味著放棄手工，選擇時尚就意味著放棄慢慢品味，選擇時尚就意味著忽略產品真正的功用和給生活填滿爆炸的信息，時尚說到底也不過是件“壞習慣”。

刺繡、手編、縫紉等等 “丟失的物品 ”是在我們生活中逐漸消失的，它們也許在十年前就開始消失，也許昨天才開始正式挪出了我們的生活。這些正在“丟失的物品 ”與我們正在“丟失的生活”一起講述了有關我們這個時代，我們這代人所經歷的來自生活方式與生活態度的改變。

鮑勃 ·迪倫曾經唱過，“你認為自己已經一無所有的時候，實際上你還有一些東西可以丟棄。 ”那我們還有什么可以丟失的呢？