“是時候設計你的人生了?!敝O計公司IDEO的CEO提姆·布朗在加州大學伯克利分校的開學典禮上,對那些躍躍欲試的新生們說:“只要‘用心’,最詭譎的命運都可以按照你想的設計出來?!?/p>
我們生活中的一切,都羅列在一張張計劃表的網里。連基因都可以設計、孩子都可以定制了,還有什么不能列出1、2、3到N條的計劃?前人說:有計劃可以少走冤枉路,時間就是生命,我的朋友。
唯獨一件事,我們不太樂意正視它的計劃性?;蛘呤菈阂?,或者是羞澀,無法正經地談它或者干脆逃避,是我們的第一反應。
為性愛做計劃,似乎不比學習計劃有內涵,旅游計劃上檔次,養老計劃更遠瞻,結婚計劃更浪漫,理財計劃更實際,甚至不如餐飲計劃有樂趣。為生理需求制定計劃,這不是情趣游戲嗎,什么樣的人才會把性愛當成一件嚴肅的人生大事對待???我們嗤嗤地笑。
可這件事,連接身體和心靈,影響婚姻和家庭,僅僅是名稱的變化就映射著整個社會結構和中國文明史:最開始,它叫“中媾”,是如動物一樣的生理需求;后來它叫“敦倫”,帶上了倫理色彩;民間稱呼它“房事”,通俗又普及;五四后,它有了西化的名字“性交”,承認它是一種欲望;最后那個時髦的名字,終于成為我們的非官方正式稱呼:做愛。
愛是做出來的,所以才有“靈肉合一”的模糊化最高標準,但多少人終其一生也達不到此高度——在已見的研究里,中國男女在性之一事上的聲音多是欲求不滿和期望不高。
性愛不只是欲望,交配,感官的滿足,或者婚姻的義務,感情仍在的證據。它貫穿我們一生,影響個人生活與二人世界的每個細節。它若美味,生命將添色;它若干涸,婚姻將凋零。
如此重要又如此缺乏的美味性愛,為什么不能有一個匹配的計劃?