《說“屏”》是古建筑園林專家陳從周先生的一篇比較輕松隨意的說明性小品文。作者從欣賞者的角度,介紹了“屏”的實(shí)用功能與藝術(shù)裝飾功能,著眼于對(duì)“屏”的使用和設(shè)置發(fā)表己見,以引起人們的關(guān)注。本文不同于一般的說明文,它在介紹“屏”的功能的同時(shí)還巧妙地引用了古詩詞,插入了不少有關(guān)“屏”的歷史文化內(nèi)涵,彰顯出“屏”所獨(dú)具的美學(xué)價(jià)值。
【妙語品味】
“屏”,我們一般都稱“屏風(fēng)”,這是很富有詩意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼,母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”的詩句,其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句,見到古畫中的屏,便不禁心生向往之情。因?yàn)檠芯抗糯ㄖ佑|到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西,更覺得它實(shí)在微妙。我們的先人,擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章,關(guān)鍵是在一個(gè)“巧”字上。怪不得直至今日,外國人還都齊聲稱道。
作者開頭就點(diǎn)明“屏”富有“詩意”,這是作者對(duì)“屏”的美好感覺與印象。緊接著,作者就介紹了這種感覺印象的來源,如:“記得童年……”“后來每次……”等這些關(guān)乎“屏”的體驗(yàn),給了讀者真切的實(shí)感;而后又有意無意拈來詩句,向讀者展現(xiàn)了舊時(shí)別致的文化現(xiàn)象和生活情景,具有溫馨動(dòng)人的情韻。“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。”引用了唐代詩人杜牧的詩句,既巧妙地引出了話題“屏”,又增加了文章的文化內(nèi)涵,使全文蘊(yùn)涵濃濃的詩意和韻味。
屏可以分隔室內(nèi)室外。過去的院子或天井中,為避免從門外直接望見廳室,必置一屏,上面有書有畫,既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴,而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的,如今稱為“流動(dòng)空間”。小時(shí)候廳上來了客人,就躲在屏后望一下。舊社會(huì)男女有別,雙方不能見面,只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏,它與帷幕起著同一作用。在古時(shí)皇家的宮廷中,屏就用得更普遍了。
這段話中,作者先介紹屏的功能,然后聯(lián)系自己小時(shí)候的經(jīng)歷加以佐證,更加使人深切地體會(huì)到屏的功能及美感,而且小時(shí)候的經(jīng)歷也帶有了一種濃濃的懷舊情懷。接下來,作者介紹舊社會(huì)屏的功能和起源,更彰顯出濃厚的文化內(nèi)涵。作者還提到古代畫中常見室內(nèi)置屏,這不僅證明屏在古代的運(yùn)用之廣泛,而且增加了“屏”的文化底蘊(yùn)。
從前女子的房中,一般都要有屏,屏者,障也,可以緩沖一下視線。《牡丹亭》“游園”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等,因而在藝術(shù)上有雅俗之別,同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。
“屏者,障也”,作者在此用簡(jiǎn)短的語言介紹了“屏”的名詞含意,很有文化韻味。此外,作者還引用了《牡丹亭》中的語句,使得全文語言富有文采和文化內(nèi)涵。
【即學(xué)即用】
我國古代歌詠桂花的詩篇很多,如:宋代朱熹的“亭亭巖下桂,歲晚獨(dú)芬芳。葉密千層綠,花開萬點(diǎn)黃”,屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂漿”,歐陽修的桂花詩則更富有情趣:“有客賞芳叢,移根自幽谷。為懷山中趣,愛此巖下綠。曉露秋暉浮,清陰藥欄曲。更待繁華白,邀君弄芳馥。”請(qǐng)查閱相關(guān)資料,寫一則400字左右的片段,介紹一下桂花的外貌形態(tài)、種植歷史及其所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵,寫作時(shí)注意恰當(dāng)引用以上資料。