說不盡的橋

【主題解讀】

中國是橋文化的發源地，自古就有“橋的國度”之美稱。在神州大地上，各式各樣的橋梁編織成四通八達的交通網絡，連接著祖國的四面八方。千百年來，橋之所以受到人們的青睞，其原因主要有以下幾點：

第一、橋具有一定的實用功能。因為橋是路的延伸，給人們的交通生活帶來了便利。如果沒有橋，人們就失去了彼此之間的交流與貫通。

第二、橋具有一定的藝術價值。它代表的是一種對自然征服的力量，就像在某些山水畫中，我們總能發現橋的存在一樣。無論是江河急流，還是山澗峽谷，抑或是一根鐵索，都或多或少地暗示出人們征服自然的欲望，希望以人力之功為畫面增添幾分生氣。至于古人內心深處對橋的那份渴盼以及對橋的贊美之情，在詩歌中已然得到了非常充分的彰顯。縱古觀今，曹操有詩曰：“水深橋梁絕，中路正徘徊”，李白則吟出：“白浪如山那可渡，狂風愁殺峭帆人”，陸機也悲嘆：“怨彼河無梁，悲此年歲暮”，而元代劉百熙的“水從碧玉環中過，人在蒼龍背上行”則十分形象地贊美了中國名橋之趙州橋的形態特征及文化意義。

第三、橋具有一定的象征意義。一座橋，離不開山山水水，離不開橋頭細柳，離不開路邊枯梅。波中倒影，波上畫船，無不展現出一種詩情畫意的美。所以，橋又是和諧幸福的象征。

此外，橋還與中華民族的風俗習慣巧妙地聯系在一起，形成一種重要的文化現象。人們往往會在節日中舉行熱烈的慶祝活動，而節慶活動的場所或活動的內容就離不開橋。如潮汕民俗文化中就有元宵期間的“行彩橋”的活動，橋梁上的那些標有如“竹苞松茂”“富貴吉祥”“國泰民安”“物阜民安”等字樣的橫幅彩旗，表達了人們對幸福生活的喝彩和對美好未來的憧憬之情。圍繞著橋而展開的這些民俗活動，將人們歡樂的心情展露無遺，同時也寄托了人民內心深處美好的愿望，增進了彼此之間的感情。

對本單元來說，題目《說不盡的橋》就已經告訴同學們務必要結合自己所擅長的文體和興趣進行寫作。在選擇主題的過程中，大家可以介紹自己家鄉里的一座橋，也可以介紹自己所了解到的與橋相關的知識，還可以通過橋這個物象來反映社會的發展或時代的變遷……

選好主題后，大家就可以走進圖書館查詢相關資料，也可以借助互聯網搜尋自己需要的材料了。萬事俱備后，同學們就要對自己所搜尋到的資料進行合理的整合取舍，最后寫成一篇說明文即可。但同學們需注意的是，寫作時一定要先了解說明的主要對象和內容，弄清說明的順序、方法和結構，進而才能潤飾語言，完成對文章的寫作。

【學生習作一】

家鄉的“貴妃橋”

□趙依婷

“草到安國方成藥，藥經祁州始生香。”我的家鄉安國祁州，文化底蘊豐厚，不僅有享譽全國的藥王廟、聞名遐邇的關漢卿墓，還有一座被國家定為重點保護文物的“貴妃橋”。

安國縣城南行三十里，就是伍仁橋村。村南有一座歷史悠久的石橋，長65米、寬6.7米，五孔連拱。這就是“貴妃橋”，又叫“萬壽橋”“伍仁橋”。

“為什么叫‘貴妃橋’呢？”據說，明朝的萬歷皇帝攜鄭貴妃出巡時，鄭貴妃總是悶悶不樂，原來貴妃氣血兩虛，花容日漸憔悴。他們來到安國后，有位老先生獻上了祖傳秘制的丸藥，不久，鄭貴妃容光煥發。后來皇上重賞老先生，老先生卻拒絕了重賞，只希望皇帝和鄭貴妃能夠在磁河上修建一座橋，方便父老鄉親過河。于是就有了這座“貴妃橋”。

這座橋的頂部鑲嵌著一塊大理石，上面刻有：“大明萬歷歲次庚子秋季立，鄭貴妃敕賜修建萬壽橋。”當時橋頭設有關隘，橫額上還刻有“祁南雄鎮”四個大字。

提起“貴妃橋”的石獅子，那可是遠近聞名啊。橋兩旁石欄桿的望石柱上，雕刻著精致的花紋和一個個形態各異的石獅。在母獅身上的小獅子，大的如巴掌，小的像核桃。有的在胸前吸乳，有的扒在背上戲耍，有的蹲在身上，有的只露出半個頭，有的露出兩只腳，千姿百態，惹人喜愛。據傳，清朝末年，伍仁橋鎮兩座當鋪的賬房先生們曾奉東家之命，手拿算盤，帶領伙計，多次到橋上清點獅子數目，結果數字各異。可見，“貴妃橋”的獅子和盧溝橋的獅子一樣數也數不清楚。

家鄉的“貴妃橋”橫跨在磁河上，造型優美大方，堅固輕盈。如果你有機會來到藥都安國，我一定帶你一睹它的風采。你若有興致，還可以親自數一數“貴妃橋”上的石獅子呢。

點評

習作介紹了“貴妃橋”所在的地點、修建的時間、緣由和突出的特點。全文條理清楚、語言簡潔，引用的傳說增強了文章的可讀性。

【學生習作二】

說“橋”

□王夢瑤

什么是橋？《現代漢語詞典》中說：“橋是架在水面或空中以便行人、車輛等通行的建筑物。”在我看來，橋是建筑物，但又不僅僅只是一種建筑物。

橋證明了我國悠久的歷史。早在原始社會，中華大地上就有了獨木橋和木梁橋的身影；戰國時期，單跨和多跨的木、石梁橋已橫臥在黃河之上；《詩經·大雅·大明》中記敘了周文王娶妻，在渭河上造了專供帝王使用的浮橋。河北的趙州橋已經歷了1400多年的歲月。廣東的廣濟橋則因其“十八梭船廿四洲”的風格而被著名橋梁專家茅以升譽為“世界上最早的啟閉式橋梁”……

橋見證了我國燦爛的文化。關于橋，人們留下了很多美麗的傳說和優美的詩篇。地上的牛郎和天上的織女，在農歷七月初七“鵲橋”相會；美麗的白娘子和憨厚的許仙在“斷橋”一見鐘情；猛張飛“當陽橋”前一聲怒吼，喝斷了橋梁水倒流……杜牧的詩句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”描繪了一幅美麗的月夜圖；馬致遠吟詠著“小橋流水人家”，一縷縷溫馨的氣息在我們周圍氤氳……

橋還彰顯了我們國家經濟的繁榮及時代的進步。改革開放三十多年來，我國橋梁事業迅猛發展。在我國的江、河、湖、海和高速路上，拱橋、梁橋、懸索橋、斜拉橋，一座座如雨后春筍般拔地而起，這些橋梁千姿百態，異彩紛呈。它們默默地訴說著國家的繁榮富強。更令人振奮的還有城市的立交橋，一座又一座，長虹飛架在祖國的大都市中，難怪連外國專家都感慨：“即使在發達國家，這種建設速度也不多見。”

……

橋不僅僅只是一種建筑物，它還是我們的歷史，我們的文化，更是我們的繁榮之象，強盛之勢。

點評

本文突出的特點是段落分明，首尾圓合，結構嚴謹。作者由詞典釋義引出“橋”，又說它“不僅僅只是一種建筑物”。文章從橋與“我國悠久歷史”“燦爛文化”“經濟繁榮時代進步’這三個方面寫起，層次分明，有理有據。