人生哲理

點擊

在希臘戴菲爾神廟的門楣上刻著這樣一行字：認識你自己！的確，不管是在人類歷史中還是在個體生命中，認識自我永遠是一個哲學命題。認識自我首先要正視自我，正視自己的進步與不足，正視自己的得意與失意。只有善于認識自我，敢于正視自我的人，才能成為真正的自己，才能在正確的道路上且行且歌。

選文1

成為你自己

□周國平

童年和少年是充滿美好理想的時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認為比這一切都更重要的是：首先應該成為你自己。

姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你完完全全成為拿破侖，生活在他那個時代，有他那些經歷，你愿意嗎？你很可能會激動得喊起來：太愿意啦！我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎？這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有我自己了嗎？對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了？當然嘍，因為這意味著世界上曾經有過拿破侖，這個事實沒有改變，唯一的變化是你壓根兒不存在了。

由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。

也許你會反駁我說：你說的真是廢話，每個人都已經是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢？不錯，我只是在假設一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發生著。真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，例如是一種職業，一種身份，一個角色，唯獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務忙碌，沒有自己的內心生活，那么，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子和事務的一架機器罷了。

那么，怎樣才能成為自己呢？這是真正的難題，我承認我給不出一個答案。我還相信，不存在一個適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我”的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機會，都是一個獨一無二、不可重復的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產、知識等等都是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到了這一點，你就會明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領悟和堅守。堅持這一標準，你的自我才能閃放出個性的光華。

在歷史上，每當世風腐敗之時，人們就會盼望救世主出現。其實，救世主就在每個人的心中。耶穌是基督教徒公認的救世主，可是連他也說：“一個人得到了整個世界，卻失去了自我，又有何益？”這一句話值得我們永遠牢記。

（選自《周國平散文精選》，有刪改）

點擊

在我們每個人的生活中，總會遇到這樣或那樣不順心的事情，總是問題疊著問題，當我們遇到這些問題時，我們可以嘗試做些其他有意義的事，來給自己精神方面的支持與寄托。一句話，一生只做一件事，做好一件事，自知，自制，純粹。正如林君所說：人生不長，時間不多，用完為止。

選文2

一生做好一件事

□陳東霞

最初被一張攝影照片觸動，是看到南非著名攝影師凱文·特拍攝的《鷹》。

一只高大的鷹，緊盯著一個赤身裸體的小女孩，這個小女孩正艱難地向食品發放中心爬去……1993年蘇丹大饑荒，餓殍遍野，滿目瘡痍。這幅照片展示了整個非洲大陸的絕望。攝影師飛快地拍下這個場景后，就迅速地趕走了那只兀鷹，然后坐在地上失聲痛哭。

朋友林君是個普通人，他有個愛好，喜歡攝影，攝的全是鳥。他攝的鳥一年比一年多，一年比一年好。鳥的姿容，鳥的表情，鳥的動態，鳥的沉默如金抑或鳥的脈脈含情，都被他拍活了。

從鳥的出殼開始，到鳥的飛翔，鳥的遷徙，甚至還有餓死的鳥，還有“見義勇為”犧牲的鳥，也被他莊重地拍下，拍下卻不像是只死鳥，像是一只睡美鳥，令人嘖嘖稱嘆。

由此，我感覺出，林君拍攝的每一幅鳥照，都注入他的深情，寄托著他真誠的感情世界。那些在高空中飛翔、兩翅撲棱的鳥；在枝頭上歌唱、無比歡快的鳥；在風雨中淋濕卻又昂頭挺胸的鳥；在綠樹叢林中覓食還不忘填自己孩子一口的媽媽鳥。鳥鳥相互媲美，只只呼之欲出。

鳥兒是自由的，而他就不是那么得爽了。林君供職于一個體制內的單位，錯綜復雜的人際關系，謹言慎行如履薄冰，使他常感窘迫和壓制。他也能理解那些長袖善舞的人，這也是人家的天賦，而自己恰恰不具備。不具備就不要吃不到葡萄說葡萄酸。做點自己的事情吧——拍鳥。

他遠離塵囂，心無旁騖，放下一切俗念，不取巧，不偷懶，用心拍攝，他便把他的鳥全拍活了，拍得讓人聽得見鳥兒撲翅的聲響。

有人揶揄他，拍鳥有什么用啊，又不能當飯吃。他說，這不是他的生計所需，而是他的一個愛好。拍了那么多的鳥照放在家里，他常常自我欣賞，喜不自禁。這些鳥照，看似沒有什么實際用處，但它的存在并不因沒有現實的利益而打折。其實，沒有現實的利益便是最大的利益。專心拍照，心地純粹，排解了很多煩擾，更讓他在工作中情緒飽滿，精神振奮。他覺得，過去厭煩的人其實并不那么面目可憎。感受到別人的存在，自己也獲得心靈的輕盈和潔凈。

拍鳥的時間長了，林君自然也成了半個鳥類專家。近年來，隨著他拍鳥的名氣漸大，中科院在青海、新疆等地舉行的鳥類考察與保護項目，常常特別聘請他前往參加。不僅如此，他還作為鳥類專家參加過空軍的一次飛行事故的論證。有一次，某機場發生飛行事故，懷疑是飛鳥被吸入發動機所致。可機場方面驅鳥的工作做得到位，不可能有鳥進入。而林君則給出了一個驚人的結論，進入飛機發動機的不是鳥，而是一種能飛到二三百米高的大型甲蟲。有的專家認為甲蟲不可能飛到那么高，但林君用他的照片給出了證明：在二百多米高的空中，一只大鳥正在捕食一只大型甲蟲。那只甲蟲是他拍鳥的副產品，不想卻意外地解了飛行事故之謎。但令林君最自豪的是：“看見了沒有，我拍的這些鳥兒，不是背我而逃，而是都想和我說話，說明鳥兒把我當成了自己的朋友。”

這使我想到法國畫家雷杜德，他一生就是畫花，主要是畫玫瑰花。他遠離權貴和名利，任憑法國大革命時兵荒馬亂政權更迭，也不管人頭落地血流成河，他只管畫他的花，畫他的玫瑰。整整畫了二十年，畫成了一本經典的《玫瑰圖譜》。

一生只做一件事，做好一件事，自知，自制，純粹。正如林君所說：人生不長，時間不多，用完為止。

（選自《新安晚報》2013年4月12日，有刪改）

對比欣賞

這兩篇文章主題相同，都是談努力做好自己的事、努力成為自己。好好愛自己已經很難做到了，好好做自己就更難做到。其實，每個人都是未開化的神，每個人身上都有未知的神性，只是世界有眾多的微塵，微塵加諸于心，心便不能看清世界，人便蒙蔽了自己。只有內心明了，明心見性，才能成為自己，做最好的自己。

兩篇文章不同之處就是所運用的表現手法不同。

《成為你自己》是一篇飽含哲理的議論性散文。文章開頭提出論點，第二、三自然段針對羨慕別人的人進行議論，再次強調了“對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己”的觀點；第四自然段針對生活中自以為成了自己的人進行分析，闡明了“真正成為自己可不是一件容易的事”的道理。文章最后兩段是解決問題：怎樣才能成為自己。“你的人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領悟和堅守。堅持這一標準，你的自我才能閃放出個性的光華。”是啊，世界上最重要的是你自己，不用謙虛，不用覺得不好意思，也不用夸夸其談地宣講我為人人，因為只有充分認識自己，努力做好自己，才能兼顧他人。

文章短小精悍，層次清晰，富有哲理的句子，觸動了沉寂的心弦，喚醒了久違的靈魂，在生命的深處找回丟失的自己。文章語言精美，修辭手法的運用，使文章生動形象，如第四自然段中，作者把生活中的某一種人比作“事務的一架機器”，形象生動地闡明了有種人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考；總是在為外在的事務忙碌，沒有自己的內心生活。

《一生做好一件事》是一篇記敘性散文。文章由凱文·特拍攝的《鷹》引出朋友林君的攝影。林君拍攝的全是鳥，由鳥的自由引出林君工作的“不爽”：錯綜復雜的人際關系，謹言慎行如履薄冰，使他常感窘迫和壓制。于是他“遠離塵囂”，全身心地投入到拍攝鳥的工作之中，“心地純粹，排解了很多煩擾，更讓他在工作中情緒飽滿，精神振奮”。 拍鳥的時間長了，林君自然也成了半個鳥類專家。最后談到了自己的感慨。

本文以典型的形象，生動地表明了想要成為你自己，便要先找到真正的自己。如何找呢？首先要剔除他人眼中的自我。以我心觀我，我亦未必是我。因為我離我久矣，此刻再觀本我，已經帶上了他我的觀念，不再是純正的本我了。這回歸本我的過程，是需要不斷修煉的。

兩篇文章啟示我們：一是每個人的世界，都是自己給的。你若看透了，天地一片澄澈。二是相同的主題，可以采用不同的表達方式，無論是議論還是敘述，只要運用得當，都可以彈奏出華美的樂章。