頓而知之

人生夢(mèng)想的旅途需要不斷地追求，向上高飛，方能達(dá)到巔峰，看到與眾不同的精彩。然而，若是一味地前行而忘了停頓，則也可能會(huì)陷入盲目行走而不知初衷的境地。

在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中，頓號(hào)是我們常見(jiàn)的一種。它表示一種并列，更表示一種停頓——因頓號(hào)的存在而使得我們能在相類似的詞組中迅速察覺(jué)出它們之間的不同，看到文字與語(yǔ)言的魅力。

在人生追夢(mèng)的過(guò)程中也一樣，我們可能會(huì)擁有相同的夢(mèng)想，如成為一名教師，或是當(dāng)一名公務(wù)員。可是，是選擇在學(xué)校還是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行教書(shū)育人？是選擇與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的工作或是隨便撿一個(gè)，只要是公務(wù)員就好？

夢(mèng)雖同，道卻異。若是不能停下來(lái)思考自己適合怎樣的道路，隨波逐流，那么最終夢(mèng)想只能是夢(mèng)想，而不能成為那個(gè)讓我們欣喜若狂的現(xiàn)實(shí)。

唯有停頓下來(lái)，讓自己浮躁的思想慢慢寧?kù)o，將心靈處在一個(gè)平靜的世界，直面自己，反省自己，問(wèn)問(wèn)自己到底想要走一條怎樣的逐夢(mèng)之旅。只有在停頓的時(shí)刻，我們才能真正回顧過(guò)往，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)如何剔除人生道路上的絆腳石。很多人都說(shuō)，時(shí)間不多，奔跑的速度還嫌不夠呢，怎么舍得浪費(fèi)光陰稍事停留。

而在我看來(lái)，學(xué)不會(huì)停頓的人是難以成就夢(mèng)想的人。因?yàn)椋粫?huì)停頓思考就猶如行尸走肉，一直往前走，可是行走過(guò)程中碰到了什么、有什么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，這些他們?nèi)伎床坏健Ｋ麄兊乃枷胪Ａ粼谧穳?mèng)的起點(diǎn)，這必然難以引領(lǐng)他們到達(dá)追夢(mèng)的終點(diǎn)。試想一下，若是當(dāng)初的共產(chǎn)黨人沒(méi)有在與敵對(duì)抗的過(guò)程中停留下來(lái)，召開(kāi)會(huì)議，總結(jié)過(guò)去的失敗經(jīng)驗(yàn)，提出更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的方針政策，他們能擺脫敵人的圍剿，順利會(huì)師嗎？

停頓是福，它讓我們看清自己。不會(huì)停頓是禍，很可能毀人毀己。因?yàn)椋２幌聛?lái)的人把自己一生獻(xiàn)給了前進(jìn)的貪婪，而忘記了為何要前進(jìn)。許多貪官在就職時(shí)高聲闊論，誓要當(dāng)上宰相為民做主，情意深深，感動(dòng)了別人也感動(dòng)了自己。然而，為民做主本該是他們的初衷，可卻在追求宰相之位的征途中迷失了本性，無(wú)知無(wú)覺(jué)中讓自己成為權(quán)勢(shì)的奴隸，成為禍害百姓的毒瘤。

因此，我的朋友，想要看到夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的那道彩虹，就請(qǐng)先學(xué)會(huì)停頓吧！

【點(diǎn)評(píng)】作者談?wù)摗巴ｎD”對(duì)于人生的重要意義，先以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中的頓號(hào)作比喻，采用比喻論證的手法說(shuō)明“停頓”的重要性。接著，引申到生活實(shí)際當(dāng)中追求夢(mèng)想的過(guò)程，提出停下來(lái)思考對(duì)于人生的意義。最后，從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比論證，并輔以舉例論證：懂得停頓方能成就夢(mèng)想，比如革命黨人的“停頓”是為了總結(jié)教訓(xùn)，獲得勝利；而不懂得停頓則害人害己，比如某些貪官的所作所為。全文論證方法多樣，有一定說(shuō)服力，思路清晰，內(nèi)容豐富，語(yǔ)言流暢。