變革學(xué)習(xí)方式,建設(shè)開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課程體系,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)條件和更廣闊的成長(zhǎng)空間,促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展,是當(dāng)前新課程改革提出的全新的教學(xué)原則。在這一理念指導(dǎo)下,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,學(xué)生的表達(dá)與交流既要做到“思路清晰連貫,能圍繞中心選取材料,合理安排結(jié)構(gòu)”,又要“力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá),根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫作”,“盡可能減少對(duì)寫作的束縛,為學(xué)生提供廣闊的寫作空間”。[1]就高考作文而言,前者是說(shuō)考生要有文體意識(shí)與結(jié)構(gòu)意識(shí),作文要有“體式”,不能寫成“四不像”,考試說(shuō)明對(duì)一類作文的要求便是“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”;后者意謂教師在備考實(shí)施過(guò)程中要高度關(guān)注學(xué)生感受生活的廣泛性和寫作能力生成的個(gè)性化因素,力求為學(xué)生開(kāi)拓一片抒寫真我的自由空間。此二者并不矛盾,但要做到結(jié)構(gòu)與創(chuàng)意并重,“模式”與“生成”兼顧,卻并非易事。筆者認(rèn)為,高考作文備考宜在有限時(shí)間內(nèi)整體有序推進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生熟諳“模式”,從套用到化用,從“機(jī)械性模仿”到“生成性模仿”,從閱讀教學(xué)提供的模式中擇優(yōu)選擇適合于自己模仿的范本,然后在與個(gè)性的磨合中形成屬于自己的個(gè)性化表達(dá)方式,即尋找并構(gòu)筑“模式化”與“生成性”有機(jī)結(jié)合的共享空間。
一、“模式化”界說(shuō)
高考閱卷專家大都反對(duì)模式化作文,大概緣于工作量大產(chǎn)生的審美疲勞,甚至很多人一談到模式化作文,就嗤之以鼻,不屑一顧,仿佛這是“創(chuàng)新”教學(xué)的對(duì)立面。其實(shí)就考生而言,恐怕不能歸咎于模式不好,不是模式糟蹋了文章,而是相反。如同背水部兵、破釜沉舟本是兵家之大忌,韓信、項(xiàng)羽卻因此名揚(yáng)天下。《實(shí)踐論》[2]告訴我們,模式是僵死的,思維是靈活的,能夠用僵死的模式再現(xiàn)靈動(dòng)的思維的文章,才是既有章法又有創(chuàng)意的佳構(gòu)。然而個(gè)性化、創(chuàng)造性表達(dá)的前提是“得法”,其實(shí)任何一種結(jié)構(gòu)模式都是文章之“法”,“文章有法,文無(wú)定法,貴在得法”[3]。試觀歷年滿分作文,其實(shí)大都可以歸入某種模式。就廣大考生首選的議論文體而言,訓(xùn)練中務(wù)必對(duì)以下幾種模式了然于胸:
(一)橫式結(jié)構(gòu)(并列式)
橫式結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)是布局嚴(yán)謹(jǐn),有形式美感,但需精心打造,要注意以下幾點(diǎn):①并列層次不宜少于三層,且按“古—今—中—外”有序排列,②標(biāo)志句務(wù)必相對(duì)整飭,且位置固定(或段首,或段尾,或獨(dú)立成段),③總結(jié)段不可草草收兵,要能涵蓋全篇。
(二)縱式結(jié)構(gòu)(遞進(jìn)式)
縱式結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為圍繞中心縱向開(kāi)拓,步步推進(jìn),逐層深入,一般按照“提出問(wèn)題(什么)——分析問(wèn)題(為什么)——解決問(wèn)題(怎么樣)”展開(kāi)思路,具體有“引題(材料、名言、典故,情景等)—入題(對(duì)象、主旨、中心等)—事例(不少于二例)—結(jié)論(含現(xiàn)實(shí)意義、辯證分析、推論、呼告、希望等)”幾個(gè)步驟。縱式結(jié)構(gòu)作文也要在醒目位置適時(shí)使用標(biāo)志詞,如“何況”“況且”“更有甚者”“更重要的是”等。
(三)正反對(duì)比結(jié)構(gòu)(對(duì)照式)
此種模式就是在中心論點(diǎn)提出之后,從正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比論證,以達(dá)到否定錯(cuò)誤觀點(diǎn),樹(shù)立正確論點(diǎn)的目的,分橫比(不同事物)、縱比(同一事物)兩種。正反對(duì)比與縱式結(jié)構(gòu)配套使用便是科舉時(shí)代最基本的文章結(jié)構(gòu)方式——起承轉(zhuǎn)合。一般而言,“起”是破題,點(diǎn)明主旨;“承”是承接,用正面事例或理論進(jìn)一步支撐論點(diǎn);“轉(zhuǎn)”是樹(shù)立一個(gè)對(duì)立面然后對(duì)反面的觀點(diǎn)加以批駁;“合”就是歸納總結(jié)。筆者認(rèn)為,“千人一面”“千篇一律”的高考作文,如能做到思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),反倒稱得上規(guī)范的議論文。我們反對(duì)泥古,但對(duì)遺產(chǎn)中的精華,還是要堅(jiān)決奉行“拿來(lái)主義”。
需要說(shuō)明的是,議論文常用結(jié)構(gòu)模式為“總(引論)——分(本論)——總(結(jié)論)”,以上所述均指本論部分采用的結(jié)構(gòu)構(gòu)建形式。
(四)啟感式結(jié)構(gòu)(“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四步式)
引,就是引用材料,引用不是照抄,而是對(duì)原材料進(jìn)行分析后,或概述,或摘要,取其精要,并據(jù)此提出自己的觀點(diǎn)。也可用一句名言、一種現(xiàn)象、一件事情引出話題。“議”,是針對(duì)前面提出的觀點(diǎn),利用材料中提供的信息進(jìn)行分析議論,使觀點(diǎn)確立起來(lái)。要采用擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的方法,做到材料豐富,內(nèi)容充實(shí),有說(shuō)服力。“聯(lián)”,是由材料推開(kāi)去,聯(lián)系廣闊的社會(huì)生活,或歷史,或現(xiàn)實(shí),多角度、多側(cè)面地把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力。“結(jié)”,是總結(jié)全文,宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化或拓展,強(qiáng)調(diào)精練有力,反對(duì)尾大不掉。
二、“生成性”初探
(一)精心選擇模仿范本,在閱讀教學(xué)中揣摩涵詠
模式化訓(xùn)練是生成性寫作的前提,如同武學(xué)也講究“模式”,只有從“模式”習(xí)起,爐火純青后才能出神入化,見(jiàn)招拆招。霍元甲在霍家“迷蹤拳”的基礎(chǔ)上博采眾家之長(zhǎng),拳打沙俄武士,腳踢小日本,最后才得以設(shè)立精武門,大收門徒,弘揚(yáng)國(guó)術(shù)。唯有針對(duì)范本,仔細(xì)揣摩,深入領(lǐng)會(huì),精心模仿,從有形到無(wú)形,方能提升品位,生成價(jià)值。因此,每種模式訓(xùn)練前后教師要充分發(fā)揮指導(dǎo)性作用,這種指導(dǎo)性主要體現(xiàn)在堅(jiān)持主體性、針對(duì)性和實(shí)用性的原則,精心預(yù)設(shè)并向?qū)W生推薦以下范本:①課文(含各類古代典籍中的優(yōu)秀作品)②時(shí)文③學(xué)生作文④高考滿分作文⑤教師下水作文。
(二)整體推進(jìn)模式訓(xùn)練,在對(duì)比甄別中確定模式
新課程背景下,教師總是對(duì)創(chuàng)新作文給予極大關(guān)注,卻忽視了為學(xué)生提供實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維所必需的行之有效的方法。如果一開(kāi)始就想創(chuàng)造,那就如同魯迅所言,是“用自己的手拔著頭發(fā)想離開(kāi)地球”[4],茅盾先生認(rèn)為,在寫作上,“模仿是創(chuàng)造的第一步。”[5]而“仿中求新”的第一步便是熟悉套路。根據(jù)“選擇性模仿”觀點(diǎn),高三學(xué)生已經(jīng)具備較高的邏輯思維能力和判斷能力,因此,教師可按以上模式有序推進(jìn)考前訓(xùn)練,學(xué)生在反復(fù)訓(xùn)練中結(jié)合自身實(shí)際對(duì)比甄別,從而生成自己喜歡并拿手的結(jié)構(gòu)模式。
(三)反復(fù)訓(xùn)練固定模式,在寫作實(shí)踐中彰顯個(gè)性
對(duì)于自己鐘愛(ài)的模式,教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)訓(xùn)練,爭(zhēng)取每次作文都體現(xiàn)該模式特色,并達(dá)到嫻熟于心的程度,要“有模式而不唯模式”,通過(guò)寫作實(shí)踐掌握某一模式及其變式,努力從機(jī)械性模仿向生成性模仿轉(zhuǎn)化,從范本中尋找自己有感悟的共通情緒來(lái)寫出個(gè)性化、體驗(yàn)化的優(yōu)秀作文。比如思維靈活的學(xué)生可將對(duì)照式嵌入其他模式,在縱式結(jié)構(gòu)中用正反二例分析問(wèn)題,在啟感式結(jié)構(gòu)中用正反對(duì)比去“議”“聯(lián)”。所謂模式基礎(chǔ)上的生成性佳作,指的是范本與模仿者思維碰撞的智慧火花,是活化了的模式。
(四)高度重視互動(dòng)環(huán)節(jié),在評(píng)價(jià)反饋中生成價(jià)值
模仿能力的差異性導(dǎo)致備考階段生成性模仿效果的千差萬(wàn)別,甚至個(gè)別考生的作文水平和初中相比沒(méi)有任何起色,關(guān)鍵原因是固步自封,被動(dòng)作文。寫議論文便是觀點(diǎn)加例子加結(jié)論,甚至“議論不夠,例子來(lái)湊”,“事例不夠,老例來(lái)湊”。因此備考訓(xùn)練中教師一定要重視個(gè)別指導(dǎo),通過(guò)作文講評(píng)、互動(dòng)交流,在評(píng)價(jià)反饋中使每個(gè)個(gè)體都能在模仿中確立自己的固定模式,每次訓(xùn)練都能體現(xiàn)生成性價(jià)值,長(zhǎng)期堅(jiān)持,便能在品嘗成功喜悅的同時(shí),通過(guò)生成性模仿在品格塑造和品位提升中真正提升自身素質(zhì)。
三、“模式化”、“生成性”共享
曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò):“為學(xué)譬如熬肉,先須用猛火煮,然后用漫火溫。”[6]高考作文備考訓(xùn)練也如同燉肉的過(guò)程,先精選摹本,觀察學(xué)習(xí),再融合感悟,自由模仿,確立適合自身實(shí)際的結(jié)構(gòu)模式,然后針對(duì)該模式重點(diǎn)訓(xùn)練,熟能生巧后才能有生成性的創(chuàng)新。恰如書法訓(xùn)練中“描紅—臨帖—背臨—自寫”的過(guò)程,循序漸進(jìn),刻苦訓(xùn)練之后才能達(dá)到“心手相應(yīng)”的高境界。誠(chéng)然,既定的法度有時(shí)會(huì)將書法限制死板,但一流的書法家都是從法度中走出來(lái)的,“穿著漢唐服裝,舞出時(shí)代風(fēng)采”[7]。針對(duì)目前高考作文備考低效的現(xiàn)狀,通過(guò)模仿范本的精心預(yù)設(shè),調(diào)動(dòng)學(xué)生的模仿情緒,激發(fā)學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)與寫作潛能,構(gòu)筑“模式化”與“生成性”有機(jī)結(jié)合的共享空間,最終融合經(jīng)典閱讀與寫作實(shí)踐,形成能夠有效提升學(xué)生作文素養(yǎng)、閱讀素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的行之有效的訓(xùn)練模式應(yīng)是一種亟須關(guān)注的教學(xué)形式。
本文為甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題——“師生活動(dòng)中生成性教育資源開(kāi)發(fā)和運(yùn)用的研究”成果之一,項(xiàng)目編號(hào):2012(GSG591)
參考文獻(xiàn):
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[3]王文生主編.教育改革與創(chuàng)新[C].山東大學(xué)出版社,2006.
[4]魯迅.論“第三種人”[A],魯迅全集(第2卷)[C].北京:人民文學(xué)出版社,1956.
[5]沈雁冰.談我的研究[A],印象·感想·回憶[C].上海:文化生活出版社,1936.
[6]曾國(guó)藩.曾國(guó)藩家書·致弟[A],陳國(guó)慶、張克平主編.曾國(guó)藩全集[C].西安:西北大學(xué)出版社,1994.
[7]張泉主編.高中新課程全程學(xué)習(xí)方略·語(yǔ)文·先秦諸子選讀(配人教版)[M].云南科技出版社,2010 .
(李維斌 甘肅省隴西縣第二中學(xué) 748100)