遲子建《世界上所有的夜晚》中的死亡主題解讀

《世界上所有的夜晚》是當代女作家遲子建的代表作品，這部小說與作家帶有符號化的北極村溫馨的童話故事明顯不同，描寫了“粗糲，黯淡，艱苦，殘酷，完全可以稱得上絕望的生活”[1]。遲子建的小說著眼于普通人的生活描寫，充滿了對底層平民的人文關懷。在小說《世界上所有的夜晚》中，作家以這種悲天憫人的情懷關注著筆下的煉獄——烏塘。這里的人們的生活狀態幾近癲狂，人們對死亡見慣不怪，對于礦主的容忍也到了無底線的地步。就是在這樣的人間地獄里生存的人們，作家仍沒有拋棄他們。在作家的眼里，這里仍存在著人性善良的火苗，盡管這火苗是那么的微弱，但星星之火也可以燎原。在這僅有的溫情中，作者從中攫取了生活的希望。死亡彌漫著文章的每個角落， 是小說的主旋律， 它在小說里一遍遍奏響，密集到令人艱于視聽的程度。[2]小說女主人公正是完成了對死亡的超越，才釋放自我回歸了正常的生活。

一、初遇死亡的迷失

女主人公的丈夫因車禍身亡，悲痛欲絕的她不肯接受現實，于是，她獨自踏上了三山湖之旅，希望借此尋找心靈上的撫慰。然而，由于暴雨帶來的山體滑坡耽擱在小鎮烏塘，這是一個充滿哀傷的地方。在這里，她聽到了喪歌、鬼故事，目睹了蕓蕓眾生遭受的不公和苦難以及無法逃避的死亡。這種生活帶來的歷練使主人公釋放了心靈，回歸了正常的生活。小說中的死亡往往來的很突然，而造成死亡的原因充滿著離奇和荒誕，如老畫家陳紹純被畫框砸死，向人們詮釋了生命比畫框還輕飄。對于死亡這一話題，不同的人自然有不同的感悟。如果只停留在他人身上，恐怕對于正常人來說，同情與憐憫是標準的感情基底。可是當人們直面死亡的降臨時，恐怕就各有所悟了。有的人會號啕大哭，有的人會傷心欲絕，有的人會直接昏厥。而小說中的主人公初遇死亡則表現出了迷失的狀態。

首先，從作家給女主人公丈夫設計的角色來看，他是一名魔術師，這個職業的定位本身就散發著濃濃的魔幻色彩。對于敘述者“我”來說，因無法接受他的死亡，而寧愿相信是他又一次精心策劃的魔術表演，只不過這個表演十分具有突然性和保密性，連作為妻子的“我”都被蒙在鼓里。“我”只是在不知不覺中偶然地參與了丈夫的一次演出而已。女主人公已習慣于看到丈夫的各種層出不窮的魔術演出，這些演出吸引著她，也促使她嫁給這個魔術師。在他的節目中，他像一個萬能的上帝一樣，憑空就可以變出吸引人的玩意兒。這樣出色又深愛自己的人怎么連一句話都沒有留下就走了呢，一定是設計更宏大的表演吧，在她的潛意識里不承認丈夫的離去。

其次，從丈夫離世的原因看，一個醉酒的菜農急于去方便闖了紅燈，導致丈夫死于他那蹩腳的“跛足驢”，對于這樣的原因，作者從內心十分難以接受。這就意味著，丈夫的死歸根到底是“一潑尿”引發的血案，這簡直到了令人匪夷所思的地步。死亡本身是沉重到讓人無法負荷，怎么會是這么輕易、這么簡單的一種偶然。這種偶然太輕了，輕到讓人無法相信，也無法承受。所以，“我”選擇了不相信丈夫已經離世的事實，此時的“我”是癲狂的，拼命要找到什么來填滿丈夫留下的虛空。自我麻醉的結果是整個世界的坍塌，“我”迷失在這個噩耗里。最終，“我”決定出門游歷，“我”想證實已逝的丈夫仍留在自己身邊，期望在游歷中尋找真相。“我”期望擺脫迷失，擺脫這種令人窒息的痛苦。

二、再遇死亡的震驚

敘述者希望在旅途中獲得慰藉，掙脫束縛。然而命運好像總是能輕易地、殘酷地扯碎人們僅有的夢想。由于暴雨導致泥石流爆發，道路阻斷，“我”被迫駐足在了烏塘。于是，“我”的生命中經歷了更多的死亡。

首先，從“我”對烏塘的景色描寫，可以看出這個偏遠小鎮本身就散發著死亡氣息。烏塘是一個產煤的地方，黑色是它的自然色調。因為煤窯很多，小鎮的整體感覺都是骯臟的，到處充斥著黑色的污染物，就連空氣也很污濁。烏塘的雨是“我”見過的世界上最骯臟的雨，可稱為黑雨。死亡的陰影無處不在，烏塘的人都喜歡打著黑傘，這帶給“我”不安的感覺。當人們都打著傘出現在街道上的時候，遠遠看去就像聚集了黑壓壓的一片烏鴉。白天，太陽出來了，被烏突突的云彩包裹，如同落盡灰堆。夜晚，同樣也見不到月亮、星星。烏塘的樓房是土黃色的，平房是灰色的，所有的這一切都散發著霉爛腐敗的氣味。從“我”觀察到的烏塘景色可以看出這座小鎮是多么的陳舊陰暗。

其次，從作家對烏塘人物的故事架構設計上看。烏塘眾生是小說的重點，作家不吝筆墨地刻畫了八個人物的死亡過程，細述了在這個人間地獄里，死亡對于當地人的無足輕重。獸醫老周能拿到行醫執照因為其連襟是衛生局局長，在其草菅人命后，只需賠償區區兩萬元就可以息事寧人；礦工們的性命毫無保障，廉價輕賤，一般出事有兩萬元家屬就小事化無，保持緘默；“嫁死”的女人們也從外邊涌入小鎮，伺機賺筆橫財，她們必須先和礦工們簽訂保險合同，才肯嫁給他們。每天早上送他們下礦后，唯一可做的事就是心安理得地等待他們死亡的好消息。若真的如預期發展，礦工真的死亡了，她們則興高采烈地領到那所謂的丈夫用生命換來的一兩萬賠償金，或再嫁他人，或離開小鎮。如果丈夫活著回來了，等待他們的反倒是冷臉冷飯，冷言冷語，甚至詛咒。這簡直是比鬼還可怕的人！與這里最格格不入的算是陳紹純老人了。他“文革”時曾被朋友出賣，吞下了自己搜集整理的民間歌謠。可奇怪的是，從那時起，他居然記住了所有的樂譜，歌詞卻忘記了，整天哼唱的都是悲涼的曲目。烏塘的人都反感他，說他唱的是喪曲。從他的歌聲里，“我”和蔣百嫂卻得到了些許慰藉。就是這樣一個遭人出賣、被人漠視的老人，也沒能逃脫命運的擺弄。他為了給眼神不好的屠夫他娘修飾一幅牡丹圖而被畫框砸死。一幅俗不可耐的圖畫，一個看似簡單的畫框就這樣輕而易舉地奪走了一條鮮活的生命。

蔣百嫂是個特例，她在烏塘這個地獄中，性格可謂是最飽滿的。在丈夫不明不白地失蹤后，她性格大變，本來身為幼兒園老師的她終日酗酒買醉，醉后嘴里還總是念念叨叨“天又黑了，烏塘的夜晚啊！”肆意與烏七八糟的男人們鬼混也是她生活中的一種常態，就連烏塘的領導她都不放在眼里，經常隨著自己的性子破口大罵，甚至將滾燙的油茶面潑在警察的臉上。如此無法無天的做法卻在烏塘無人問津，而且沒有任何處理她的意識，對此“我”深感迷惑。最令人迷惑不解的是她特別害怕停電，每到這時，她就會幾近癲狂，一邊跺著腳，一邊大叫：“我要電，我要電……這世上的夜晚怎么這么黑啊！”作家細膩如絲的刻畫手法將蔣百嫂的形象描述得入木三分。與此同時，“我”對她如此歇斯底里的行為更加好奇，想要探究其原因的強烈愿望驅使著“我”，開始逐漸深入地搜索信息。

“我”終于揭開了這歇斯底里背后殘酷的事實。原來，在烏塘有明文規定，凡是出現礦難人數達到十人才能上報，蔣百就是這關鍵的第十人。為了這些官員的仕途平坦，加官晉爵，他們隱瞞了蔣百已經死亡的事實，以至于蔣百無法安葬，只能藏匿于家中的冰柜中，遲遲無法入土為安。隨著作者揭開了蔣百嫂的秘密，也揭開了人性的丑陋不堪。至此，小說也達到了高潮。蔣百嫂近乎糜爛的生活方式是源于內心深處的不安。她在家天天面對這樣的丈夫遺體，害怕、憤怒、羞恥的虐心之情無人傾訴，所以造成了她幾近瘋狂地虐待自己，沉醉于糜爛的生活。“我”發現這個事實的時候，震驚的程度可想而知。當“我”揭露了事情的真相后，帶給讀者的震驚絕不僅僅只針對事件本身，而是造成這個結果的根本原因，即那些烏塘的官員們為了自己的一己之私，竟然罔顧人命，視生命如草芥。作家以對普通百姓的責任感，隱晦地對烏塘的官員、對社會，甚至對人性進行了最嚴肅的抨擊。

三、超脫死亡的回歸

灰暗的導向不是作家倡導的，畢竟這個世界的大多數人還是善良的，大多數人與人之間的相處還是和諧的。所以，作家文筆一轉，告訴大家這個社會陽光、溫馨的一面還是主導。

首先，作家刻意在烏塘的人物架構上設定了幾個善良的角色。如劫后余生的周二，他對于剛到烏塘、人生地不熟的“我”展現了友好的一面。每當停電蔣百嫂狂叫的時候，周二嫂都拿著早已買好的蠟燭去安慰她：看到瘸腿的陌生人，熱情地將其帶回家，悉心照顧，即使自己被誤會也堅持照顧病人。不光是周二夫妻，甚至蔣百養的那只小狗都顯示了它對主人的依戀，它每天傍晚都去迎接他的主人，在它的意識里，主人終有一天會回來，他只是出去工作了，沒有下班而已。善良的人物在作品中如此的刺眼，反諷的力度更加深沉。就連一只小狗都有忠于主人的善良天性，那些烏塘的官員公仆們情何以堪？

其次，從“我”在人間天堂——三山湖的所見所聞來看。三山湖對于烏塘來說簡直就是天堂，在這里，死亡也是必然的存在。云領的媽媽被小狗咬傷，僅僅為了省下那幾百元的狂犬疫苗錢，卻最終死于狂犬病；他的父親為大款放煙花失去了一條胳膊。但云領沒有因為命運的捉弄而就此放棄或者墮落，相反，他活得比誰都認真，比誰都堅強。只是在想媽媽的時候，偷偷地去清流為媽媽放河燈，懷念媽媽。在知道作者也有要祭奠的親人的時候，他毫無保留地把自己懷念親人的方式慷慨地與他人分享，希望別人也能像他一樣擺脫痛苦。這種高尚的情懷竟然來自于一個半大的孩子，他與烏塘的大多數人比，簡直是天使。同樣是遭受了死亡的打擊，但是在面對死亡時，云領所表現出來的堅強和勇敢令人敬佩。“我”由此也豁然開朗了，在經歷過地獄般的生活后，終于來到了天堂。小說結尾處，作家用浪漫的手法展示“我”已經走出了陰霾，放下了一切芥蒂，放開了丈夫。“我”終于完成了情感升華，而丈夫的化蝶則是他完美的告別儀式。

綜上，小說以描寫死亡為主線，通過不同人物對待死亡的不同態度，控訴了那些利用弱勢群體的不良官員。在人們震驚于事件本身的同時，發人深省，促人深究造成這個結果的根本原因。小說為當今社會的某些人敲響了警鐘，它時刻提醒著人們，鞭策著人們，不斷審視自己。在描寫了大量的人性陰暗面后，作家又轉回溫情的一面，體現了作家引導人向善、積極向上的創作方向。

[參考文獻]

[1] 蔣子丹.當悲的水流經慈的河——《世界上所有的夜晚》及其他[J].讀書，2005（10）.

[2] 蔡朝暉.跨越悲傷的河流——解讀遲子建《世界上所有的夜晚》[J].理論與創作，2007（05）.

[作者簡介]

張啟智（1960— ），男，哲學學士，編審，現任芒種雜志社主編，研究方向為中國現當代文學和外國文學。