淺析20世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)新特點(diǎn)

摘 要：西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在經(jīng)歷了19世紀(jì)的黃金時(shí)代后失去了獨(dú)尊地位，但作家們堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新并舉，不斷給這股傳統(tǒng)的文學(xué)思潮注入新活力，使它在世界文學(xué)多元化格局中保持生命力。文章從主題、描寫重點(diǎn)、人物塑造、藝術(shù)手法四方面，探索20世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)新特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：20世紀(jì)；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；新特點(diǎn)

作者簡(jiǎn)介：聶竹萌，女（1988-），遼寧省本溪人，碩士，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I06 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-10-0-01

在世界文學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作為主流經(jīng)歷三個(gè)階段：18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)、19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和20世紀(jì)的歐美現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。本文主要探討20世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的新特點(diǎn)，較之傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，20世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一方面保持了19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的基本核心，同時(shí)加深了對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)，并吸收了現(xiàn)代主義各流派的某些手法。總體可概括為：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織并存。

一、主題上關(guān)注苦難、弘揚(yáng)人道主義

20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)繼承了19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)關(guān)注苦難、弘揚(yáng)人道主義的傳統(tǒng)，努力表現(xiàn)復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系，反映廣大群眾的苦難以及建設(shè)新生活的艱辛歷程，呼吁反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，主張世界和平。不同的是，20世紀(jì)的作家更注重通過捕捉時(shí)代的重大問題，表現(xiàn)他們對(duì)人類普遍面臨的問題和歷史命運(yùn)的審視。20世紀(jì)初英、法等國(guó)出現(xiàn)一些以描寫個(gè)人命運(yùn)變化或家族歷史來反映歷史社會(huì)變遷的小說，如高爾斯華綏的《福爾賽世家》，羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》等，這些作品通過家族的興衰或個(gè)人命運(yùn)的沉浮揭示了資本主義世界在發(fā)展和整合過程中新舊力量及價(jià)值觀的激烈沖突，表現(xiàn)了作家對(duì)資本主義社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)也流露出作家對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)人生悲哀的情緒。20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義作家雖然繼承了傳統(tǒng)，但其中也不乏探索精神，比如20、30年代曾有一批作家用社會(huì)主義思想去觀察社會(huì)現(xiàn)實(shí)，試圖站在嶄新和時(shí)代高度去分析問題。高爾基的《母親》是社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的奠基之作。

二、描寫重點(diǎn)上側(cè)重內(nèi)向性和主觀化

“向內(nèi)心世界掘進(jìn)”是20世紀(jì)歐美文學(xué)的一股潮流。作家努力挖掘物質(zhì)積累對(duì)精神世界的重壓，同時(shí)也關(guān)注隨傳統(tǒng)信仰和價(jià)值觀念喪失而產(chǎn)生的悲觀厭世的精神狀態(tài)，尤其注重敏感心靈面對(duì)動(dòng)蕩變化的世界而形成的復(fù)雜感受。20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中最有創(chuàng)新成就的勞倫斯注重對(duì)人的內(nèi)心世界的探索，推崇人性中的本能力量，贊美人的自然天性。他在《兒子與情人》《虹》《查泰萊夫人的情人》等小說中都注重挖掘人的無意識(shí)、性心理等主觀內(nèi)心真實(shí)，張揚(yáng)正當(dāng)純潔、自然完美的兩性關(guān)系，并以此為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去抨擊現(xiàn)代工業(yè)文明對(duì)人性、人本能的扼殺， 主張通過釋放人的自然本性，去對(duì)抗現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)對(duì)人性的壓抑。這種思想具有強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)、反理性的傾向，這也決定了他與傳統(tǒng)作家不同，而側(cè)重人物潛意識(shí)中被壓抑的欲望和沖動(dòng)的剖析。在《查泰萊夫人的情人》中，勞倫斯力圖表現(xiàn)以心理為中心的人的自然本性如何受到機(jī)械文明的摧殘，人與人之間的關(guān)系遭到了破壞，只有使人的全部自然本性得以發(fā)揮，才能克服資本主義的罪惡，才能使機(jī)械統(tǒng)治下暗淡無光的生活煥發(fā)照人的光彩，才能使人與人扭曲的關(guān)系恢復(fù)和諧。

三、人物塑造上強(qiáng)調(diào)性格的多重性

20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在人物塑造上強(qiáng)調(diào)性格的多重性，淡化典型性格的描寫。在理性信念失落的20世紀(jì)，不少作家保持了理性的立場(chǎng)，疏遠(yuǎn)或放棄了理想化、單一化的思維模式，使小說人物能多角度地折射現(xiàn)實(shí)生活的投影，理想化的英雄人物已不復(fù)存在，平凡的非英雄化人物成為小說的主角。英國(guó)作家毛姆作品中的主人公多是這樣的人物，通過對(duì)當(dāng)代知識(shí)分子的生活經(jīng)歷或普通青年的生活的描寫，來探索人生的意義。長(zhǎng)篇小說《人性的枷鎖》的主人公就是普通青年醫(yī)生菲利普，作品描寫了他曲折的人生道路，揭露了宗教、教育、貧困對(duì)人的禁錮，在展示現(xiàn)代資本主義社會(huì)令人窒息的畫面的同時(shí)，表現(xiàn)出對(duì)自然純樸人生的向往。即便是羅曼·羅蘭《約翰·克里斯朵夫》的主人公克里斯朵夫這樣一個(gè)具有偉大心靈的“英雄式”的正面人物，作者也毫不隱藏地暴露了他的缺點(diǎn)：魯莽、笨拙、自命清高，乖僻易怒，思想不夠靈活等。這種從多方面描寫而成的正面典型，不僅豐富生動(dòng)，而且切合生活本色形態(tài)，更具藝術(shù)魅力。

四、藝術(shù)手段上吸收現(xiàn)代主義的藝術(shù)技巧

20世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在基本理念較多沿襲了傳統(tǒng)的同時(shí)，在藝術(shù)手段上廣泛吸收現(xiàn)代主義文學(xué)的手法，包括象征主義、意識(shí)流、荒誕等，像內(nèi)心獨(dú)白、潛意識(shí)表現(xiàn)、性心理描寫、荒誕變形等在傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義作品中不被采用的藝術(shù)手段，在20世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義作品中屢見不鮮。像勞倫斯、海明威的作品就有現(xiàn)代主義色彩。勞倫斯擅長(zhǎng)運(yùn)用象征手法，《查泰萊夫人的情人》中作者反復(fù)描寫了脫俗于現(xiàn)代文明的小樹林，它象征著大自然的生命力，也象征著人的自然天性。海明威受現(xiàn)代主義觀點(diǎn)的熏陶，注重探索人的內(nèi)心世界，在作品中巧妙地運(yùn)用了意識(shí)流、象征、內(nèi)心獨(dú)白等現(xiàn)代表現(xiàn)手法，捕捉了“迷惘的一代”強(qiáng)烈的精神幻滅感，從而使作品帶有鮮明的時(shí)代特色?！独先伺c海》中象征手法體現(xiàn)很多：“老人與?！弊鳛闃?biāo)題，本身就是一種象征，強(qiáng)調(diào)一種巨大的反差和不對(duì)稱；老人的羸弱、孤獨(dú)，大海的廣闊、強(qiáng)大，正是人類面對(duì)世界時(shí)的處境，這其中注定了個(gè)體人類無法擺脫的失敗和悲劇命運(yùn)。但作家在這里強(qiáng)調(diào)了一種精神抗?fàn)?，表達(dá)絕不屈服于命運(yùn)的抗?fàn)幘?，在抗?fàn)幹畜w現(xiàn)生命價(jià)值和尊嚴(yán)。

綜上所述，20世紀(jì)的西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在主題、描寫重點(diǎn)、人物塑造、藝術(shù)手法上較之傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，既有繼承又有創(chuàng)新，可以說是傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織并存的現(xiàn)實(shí)主義。20世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)以其現(xiàn)代性、創(chuàng)造性、豐富性和深刻性深化并且拓展了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

1、何仲生 項(xiàng)曉敏《歐美現(xiàn)代文學(xué)史》復(fù)旦大學(xué)出版社2002年版

2、鄧阿寧《20世紀(jì)世界現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮概論》 重慶師院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2002年第3期

3、王麗莉《論<查泰萊夫人的情人>中的現(xiàn)實(shí)主義元素和現(xiàn)代主義思想》伊利教育學(xué)院學(xué)報(bào)第19卷第4期