“非遺”藝術(shù)品多樣化進入大眾收藏視野

每一次的文化盛會都會為傳統(tǒng)手工藝品帶來銷售熱潮。第四屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)上“非遺”藝術(shù)品成為了大家關(guān)注的焦點。這類藝術(shù)品，品的是文化，對于這些三分在制作，七分靠文化的“非遺”藝術(shù)品，文化重于收藏。

一針一線繡出錦繡天地

蜀繡和羌繡產(chǎn)品是近年來新興的特色民族手工藝品，羌繡成品色彩艷麗，富于民族風情。羌繡長于色彩，古樸鮮明而疏于精細。雖然蜀繡和羌繡文化歷史悠久，但由于目前國內(nèi)刺繡產(chǎn)品尚屬于民間零星手工作坊式生產(chǎn)，沒有形成產(chǎn)業(yè)化規(guī)模生產(chǎn)。

定位于時尚消費品，以時尚、美觀、實用為特點的“一針一線”是著名的手工刺繡品牌，它以古老的蜀繡和羌繡技藝融入現(xiàn)代元素，既美化了人們生活，也增加了生活中的文化品位，越來越受到消費者的喜愛。

蜀中奇珍苴卻硯

苴卻硯是非遺生產(chǎn)性保護的典型成果。在攀枝花市設立了中國苴卻硯文化園區(qū)項目，以苴卻硯文化藝術(shù)長廊、博物館、文化廣場、會展演藝培訓中心等作為支點，實現(xiàn)文化、旅游、人居、商業(yè)為一體的人文與自然和諧的苴卻硯主題公園。

千硯工程是苴卻硯發(fā)展的一大亮點。千硯工程利用得天獨厚而石色豐富的苴卻石，精心設計和雕刻制作一千方精品苴卻硯，分為十大系列、每個系列一百方，代表了苴卻硯設計制作的最高水平。每方硯，內(nèi)容不同、構(gòu)圖不同、手法不同，都是新作。歷代大儒，列陣展名言；千年碑帖，集中競風流；龍鳳展新姿、百獸露崢嶸；百帝書法，氣度恢宏；百鳥鳴唱，百花爭寵；華夏名勝，盡收眼底；唐詩宋詞，躍然石上；瓜果時蔬，鮮活可人。靚麗的石眼，碧翠明鮮、暈瞳分明；精彩的石線，分金銀兩色，既有自然羅列，也有規(guī)則分布；多彩的石膘，既有翠綠，更有金黃；絢麗的色彩，以紫黑色為基調(diào)，赤橙黃綠青藍紫兼?zhèn)?，更有黃金黃、胭脂紅、翡翠綠等難得石色。奇妙的石紋，或水藻，或人物，或飛禽走獸，或遠山近樹，天工所成，無不栩栩如生。千硯之中，盡得展示，眾硯石品之所長，盡收眼底。

千年年畫換新裝

已有千年歷史的綿竹年畫，是第一批入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的。隨著國際國內(nèi)對文化的政策扶持，以及人民大眾的文化認識提高，綿竹年畫現(xiàn)在正以多種形式進入人們的視野。

原綿竹年畫博物館館長、現(xiàn)綿竹書畫院院長江緒奎在接受本刊采訪時認為，現(xiàn)在的綿竹年畫在創(chuàng)新上主要有三個方面。

形式上。傳統(tǒng)年畫主要是以門神為主；現(xiàn)在的年畫有各種各樣的形式。

內(nèi)容上。傳統(tǒng)年畫的內(nèi)容主要是神仙人物；現(xiàn)在的年畫有人物、風景、山水等多種。

載體上。傳統(tǒng)年畫主要是以紙為載體。現(xiàn)在的年畫載體較多，比如以蜀繡為載體，把年畫和蜀繡兩個非遺品種結(jié)合，以針為筆，以絲線為顏色，將形象繡制得栩栩如生；把年畫和酒文化結(jié)合起來，形成一種新的藝術(shù)品，酒以畫為雅，畫因酒而名。

藝術(shù)當隨時代，要進入尋常百姓家?，F(xiàn)在的年畫還體現(xiàn)在掛歷、臺歷、筆筒明信片、賀年卡、衣服、包等一些列東西上，大大擴大了載體，甚至還和漆器結(jié)合，與木雕、磚雕、陶瓷結(jié)合。綿竹年畫的開發(fā)具有很好的市場前景，目前它已成功做到了禮品畫、收藏畫、宣傳畫、裝飾畫的效果。