摘 要 在應試教育甚囂塵上的社會背景鉗制下,中考、高考,對中學教育,尤其是中學語文教育,起到了一個畸形的風向標作用,對中學語文教育產生了諸多深遠的消極影響。如何走出應試教育的困境,真正使得語文教育能夠更好的服務于現實社會,使學生能更好地適應和融入社會,是擺在所有有良知的語文教師面前的一大難題。
關鍵詞 應試;中學語文教學;功利;素質
從1977年恢復高考制度以來,三十多年中,高考制度極大地影響著我們的社會民生。作為前期的奠基工程,中考制度也水漲船高,上升到了一個前所未有的高度。國人對中考、高考制度的重視,既給中學語文教育帶來了機遇,也使得中學語文教育陷入了一個前所未有的困境,極大地影響著整個中國語文教育的發展進步。
在這種以一考定終身的應試背景下,上至領導階層,下至普通民眾,不管是老師還是學生,心中都有一個嚴重的中考情結或者高考情結。
具體到課堂上,首當其沖的是中學語文教師的考試情結。其實,也不能完成怪怨老師們太過功利,試問一下,真正功利的僅僅只是老師們嗎?老師的舉止只是被應試制度裹挾著被動前行的一個很無奈的選擇。學校對教師績效的考察制度、家長對教師教學成績的期許、社會對教師的評價,統統跟考試成績有莫大的關系。這樣一來,中考和高考,就像兩條揮之不去的閃著寒光的冷劍,師生們都戰戰兢兢地在它的淫威下艱難前行。
這樣一來,原本應當充滿活力,充滿情感的語文課堂,很多時候都會變得刻板老套,以至于嚴重公式化、套路化,為的就是更好地形成一套應試的路數。長期下去,學生的能力欠缺偏頗會越來越嚴重,語文課堂與社會生活的距離也會越拉越大。而脫離了生活這一根源的語文教育,就將變得嚴重營養不良,陷入單一和狹隘。
語文學科是一門富含浪漫精神和雋永的生命意蘊的學科,這門深具內涵的學科,之所以會成為乏味至極,甚至面目可憎,很大因素要歸咎于應試制度。
中考成績是選拔學生進入重點高中的一個最重要指標,同時,它還直接導致了學生分流成必須接受不同類型的教育。從大的環境上說,這或許也是一種很好的教育均衡態勢。但是,上了高中之后,高考就直接起到了基礎教育與高等教育之間的橋梁作用——這座橋是獨木橋。走過去了,或許就可以有更好的前程;沒走過去,相對來說,路就不那么好走。至少要付出更多的艱辛和汗水。
統一的考試模式有利于更好更客觀地選拔人才,但是過于統一的模式,卻導致了學校開展的各種教育都圍著考試轉。教材為考試而制,教師為考試而教,學生為考試而學。長此以往,考試功利主義就在整個社會形成了巨大的霧瘴——紛紛擾擾,看不清,摸不透。
語文的本體功能,語文的三維目標,在這種教育模式下嚴重缺失。導致的結果,往往就是青少年學生對文化的冷漠(甚至是情感的冷漠),而對情感的缺失冷漠,又導致了青少年學生對生命缺乏尊重和敬畏。
面臨困境,要怎么樣脫困呢?
首當其沖的便是教育思想的變革。從教師方面來說,應當使教師的傳統教育觀念得到充分轉變。要把以往追求成績的死板教學,變成一個愉快的接受過程。以往的接受式語文教育,通常是灌輸性質的。這種教學方式會嚴重限制學生的活力與創新精神。而“自主、合作、探究”的師生互動式教學,則使這種過程變得愉悅。這種合作的過程,既有利于擴大學生的知識面,增強學生的學習自信心,又能使學生感受到自主探索、主動參與的樂趣。從而教學相長,重新找回語文學習的樂趣,重新找回以人為本的文化本位。
教育的最終目的在于不僅要有良好的知識技能,還有健全的人格。語文教育應當在學生人格形成和道德提升方面有所建樹。
再者,語文教育作為教育教學活動的基礎學科,應當擔負起啟迪學生思維的重任。學生有了獨立的思維分辨能力,才能真正理解知識,并能夠熟練地運用知識。從大的層面上說,還涉及到教材的選擇與運用。這就要求老師們對語文教材有更深入的理解,在日常教學中也應當多花一分心思,不斷進行教育教學方法的探索與創新。
但是,這些都只是治標不治本的細節行為。更大的困境還在于,到目前為止,還不能找到一種更好的方法來代替中考、高考制度。既然替代不了,那么,就只能尋找更好的辦法來適應它,甚至能化應試為素質教育。
比如,適當地改革考查范圍。例如,對知識的考查,可以不應局限在死的字詞句的掌握,還應當注重知識的綜合運用能力。例如,可以通過中考閱讀、高考閱讀,和日常寫作訓練,來考查學生對經典文化的理解能力和感悟能力。同時,可以適當推行題型上的改革創新,比如口語綜合性實際運用,就是當下的一個重大革新。
綜上所述,語文教育所面臨的困境不是僅僅靠一兩個人就能解決的,也不是僅僅依靠老師就能解決,它需要全社會一起努力——教師的理念創新、大膽改革,專家的精心指導,學生的悅納接收,社會輿論導向的配合……林林總總,涉及到各個方面。
只有各方面共同努力,才能使語文教育重新煥發生機和活力,使語文教育處于良性的和諧發展狀態中,才能使語文教育之樹越來越枝繁葉茂,成為真正的參天大樹。
作者簡介:劉加歡,男,江西省尋烏縣尋烏二中教師,中學一級教師。