審題立意三“妙招”

作文題中的材料，從形式上有詩歌、寓言故事、漫畫、言論、生活現象等。這些材料有的形象含蓄或內涵豐富，考生可在整體把握的基礎上選擇自己理解最深刻，或理解較為獨特的角度立意；有的則直白明了，命題人常常對寫作命意以不同方式給出宏觀而概括的提示；有的則提供某種生活現象，要求考生以此為箭靶進行深入的解剖或作出評價。

談談以上這三種不同類型的材料作文審題立意應注意的問題。

一、立足文本，力求切合題意

2013年江蘇卷作文題敘述了幾個人洞中探險的經歷，山東卷作文題說的是真事，寫兩個作家面對他人挑錯的態度。這些材料均是“裸呈”的，也就是說除了文本，命題者沒有給出任何提示語及引導語，且文本中也沒有明示或暗示材料主旨的句子。這樣的作文題具有一定的開放性，考生的立意只要言之成理，一般是不會被視作偏離題意的。

高考作文評分的標準把“符合題意要求”劃分為四個梯度：①切合題意；②符合題意；③基本符合題意；④偏離題意。四個梯度的界定主要看考生習作與試題的規定性及開放性的貼近程度。如“切合題意”是指習作能準確理解作文試題的規定性與開放性。而“符合題意”是指大體上理解試題的規定性與開放性（略有偏差，局部有問題）。

〖案例聚焦1〗

以2013年福建卷的作文題為例。該話題作文，材料為顧城的詩歌《憂天》：

我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深地扎進地層。

對短詩的立意角度，媒體的解讀大同小異，歸納起來大致有三個方面：一是從“自由”與“約束”的角度，談什么是真正的自由；二是從樹根的角度，談腳踏實地、扎根地層的重要性；三是從“我”對地球依戀的角度，談如何堅守屬于自己的“根”。統言之似乎有道理，析言之或許會覺得有的解讀其實“未必然”。比如，關于“自由與約束”這一角度，某名師的分析如下：

天空中的流星比喻什么？是無約束的自由，是“無依無附”，是“我”所拒絕的。聯系我們的生活，想一想這應是什么樣的生活呢？是不愿受約束地自由玩樂，整日地泡在網吧，離家出走，不受任何人管束的我行我素，等等。這讓我們很容易聯想到“斷了線的風箏”，只有受約束才能飛得更高，飛得更長久。

應承認，現實生活中的確有人尤其是一些未成年人“誤解”了自由的概念，所以這樣的立意可以說是“為時而作”，是很有現實意義的角度。

問題不在這里，在《憂天》里的“自由”與名師所言之“自由”內涵是否同一？顧城詩中的“自由”究竟該如何理解才更準確？

詩無達詁，朦朧詩的解讀與詮釋往往更是異見頻出，且更多的時候誰也不說服不了誰?！稇n天》是顧城1972年的作品，當時他只有16歲，他的詩歌創作還未進入成熟期，這首詩在某種程度上反映了他當時的思想狀態。但命題者沒給出題目，也沒給出作者，可能是為了屏蔽這些信息對考生理解帶來的干擾，換句話說，命題者要求考生只從作品中尋找寫作的由頭。

整體理解，這是前提?！白赃x角度”應在“整體理解”的前提下進行。如果只抓住某個詞語、某個句子，不管三七二十一便敷衍開來，則可能出現立意上“貌合神離”等偏題甚至跑題的現象。

“自由”指什么？回答不難，應該是假如地球失去引力后，變成流星的“我”無依無附在天宇飄行的“生存狀態”。這是形象表述，是想象?！拔摇痹甘鞘裁矗坎皇橇餍?，只愿在地球引力作用下圍繞地球有規律地運轉，就像月亮一樣。也可說，地球是“我”生命的核心，是“我”須臾不能離棄的精神家園。當然，這是比喻，是把“我”比作這樣的星體，詩作要表現的是對“地球”（國家、故鄉、傳統等）的依賴、不舍及融入血液的摯愛，當然也包括某種杞人式的憂慮。詩的后半部分以“變成一段樹根”作比喻，形象表達出與地層難以分離、從地層深處汲取營養的情感，從正面強化對國家、社會、傳統等的情感。

二、善于將概念具體化，準確定位相互關系

有些名言類材料，意旨是明確的；有些故事類材料，命題者會借人物之口或者在引導語中對材料的主旨給出“一般化”的明示。如2013年新課標卷（切割鉆石）、湖北卷、四川卷、安徽卷等。而且這些材料中常常出現一些概念（或稱關鍵詞語）。只有對這些概念的內涵與外延做具體的詮釋，對概念間的關系予以清晰定位，才能寫出言之成理、言之有物的習作。

〖案例聚焦2〗

2013年安徽卷作文題：

有的人看到已經發生的事情，問：“為什么會這樣？”我卻夢想一些從未發生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？”

蕭伯納的話提到了兩類人：“有的人”與“我”。二者的共同點是都問“為什么”，不同之處在于“問”的具體內容及實質。審題時要弄清幾個問題：“已經發生的事情”包括哪些？“從未發生的事情”又指的是哪些？兩個“為什么”背后有怎樣的心理曲線？

〖案例聚焦3〗

2013年新課標卷作文題：

一位商人為了切割一塊晶瑩剔透的鉆石，咨詢了很多切割師，他們都不愿動手，說風險太大。后來，一位技藝高超的老切割師成功地把鉆石切成了兩塊。商人十分感慨，老切割師說：“要有經驗、技術，但更要有勇氣，不去想價值的事，手就不會發抖?！?/p>

材料中老切割師的話就是材料主旨，也可說是立意的最佳角度。他所言之“勇氣”的具體內涵是去嘗試實踐，是腳踏實地地做，是在周密論證與精心準備基礎之上的大膽與執著，絕不是莽撞與頭腦發熱，更不是不計后果地蠻干。概念清楚了，寫作的中心及重心自然就明確了。

有的考生通篇只是泛泛地重復勇氣（或消除顧慮）多么重要、多么可貴之類，或只是列舉古往今來一些名人因勇氣（或消除顧慮）而成功的例子，這樣的習作是不可能得高分的。有勇氣才能成功，排除顧慮才能把事情做好，這道理絕大多數人都明白，可說屬于“公理”，沒必要再翻來覆去地論證它們的正確性。問題的癥結在于，很多人都深知勇氣的重要，但往往事到臨頭就畏縮、猶豫，所以要把行文的重心放在論述什么是勇氣以及“如何”獲得勇氣、“如何”排除顧慮上。這樣的文字，才是有意義的。

明確寫作目的，抓住問題的關鍵，才能給讀者有益的啟示；從功利的角度，才能寫出有自己見解、與眾不同的文字，也只有這樣才能得高分。

〖案例聚焦4〗

再如湖北卷作文題：

你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。以“方圓”為話題，擬寫作文。

材料的第一層，列舉日常生活中牛奶、礦泉水與酒的容器形狀的差異，指出“方圓之用，各得其妙”，并引用古詩“方圓雖異器，功用信俱呈”以佐證強化?！胺健迸c“圓”各有各的用處，只要與所盛之物的特性相符合，只要與人們的接受心理及欣賞習慣相匹配，這樣的“方”與“圓”也就將功用發揮到了極致。第二層，從生活到人生，作文命意落腳在“上善若水任方圓”。可見，寫人生感悟，才是寫作的終極所指。

第一層是引子，是比喻，暗含著后一層意思。其實，生活中，盛牛奶、礦泉水和酒的瓶子，并不像材料所言“方”“圓”分明，比如牛奶也有用圓瓶的，礦泉水和酒也有用方瓶的，所以材料加了“一般”這個詞。但不管放在什么樣的瓶子，里面裝的東西仍是牛奶、礦泉水和酒，且都在保質期內，沒有變酸、變苦、變澀?？梢姡伞胺健笨伞皥A”的前提，是保證自身的質量不打折扣；心有“上善”，才能做到任你是“方”還是“圓”。

“善”是“方圓”的根本?！吧啤笨衫斫鉃闃酚^向上，可理解為對事業的熱忱，可理解為真純至潔的本性，可理解為對他人的關愛，可理解為寬容與接納，可理解為豁達沖淡的胸襟，可理解為對生活真諦的習得，可理解為對世間大道的徹悟?！胺健笨衫斫鉃閷槿颂幨罍蕜t的堅守，可理解為剛直不阿、正氣凜然的氣概，可理解為對法律規則的維護；“圓”可理解為講究處理問題的方式方法，可理解為不違反原則下的靈活機動，可理解為待人接物的包容、柔和、隨順。但無論如何，不能將“方”理解為僵化、生硬、固執，也不能將“圓”理解為圓滑、世故的同義語。“方”“圓”都是褒義，是與人生充實、事業成功密切相關而互補的兩個方面。當然，還可把“方圓”當作一個詞，理解為外界環境的變化，如此似更接近“上善若水任方圓”的本義?？傊?，考生應在對“善”有明確理解的基礎上，再展開對“方”“圓”的詮釋與解析。

順便提一下，這些作文命題所揭示的“觀點”大多是一般性、概括性、宏觀性的道理，同學們要學會將一般性的、概括性的道理轉化為特殊性的、具體的見解，也就是將其移植到某個具體的話題范圍。只有針對某些具體的問題，這樣才有話可說且能說得具體充實。（可參考2013年《求學·高分作文》5-6合刊《審題立意的“四項基本原則”》一文）

三、學會追問，做“解剖麻雀”的高手

2013年的高考作文題中，近一半的作文材料摘取的是現實生活中的相關現象，如大綱卷、江西卷、北京卷、廣東卷等。浙江卷盡管給出的是豐子愷、赫胥黎、菲爾丁三人的言論，但實際上是啟發考生思考當今社會青少年童心早泯的問題。這些關注現實、思考生活的材料所提供的現象其實就是個靶子，寫作的關鍵是學會解剖這些現象。

〖案例聚焦5〗

以江西卷為例：

要求考生圍繞“中學時代，學生有三怕：一怕奧數，二怕英語，三怕周樹人，但有些學生卻喜歡前面的‘兩怕’”這一現象闡述自己的觀點。

絕大多數考生對試題中提到的“三怕”（或其中的一兩“怕”）或多或少有過體驗，所以“下筆難”的問題相應的也就不存在了。但“下筆不難”并不意味著“下筆如有神”，“好寫”的作文并不一定都能“寫好”?！芭隆币埠?，“不怕”也罷，都有前因后果，要學會做一番“追問”。

比如為什么“怕”？是自己天資不夠，還是努力程度不夠？是老師的教學方法有問題，抑或課程設置不合理？ 原因又可分為主觀的、客觀的，偶然的、必然的、特別的、普遍的……其中有的是主要原因，是決定性原因；有的是次要原因，屬輔助性因素。找到決定作用的原因，才能從根本上找到解決問題的對策，給人以有益的參考與借鑒。

另外，我們還要能由現象至實質，也就是常說的透過現象看本質。同樣的現象，由于行為主體的動機各異，其折射的本質有時可能差別很大，有時甚至是對立的。因此，準確把握現象背后的實質，才能夠獲得對問題深刻的認識，站在更高的平臺上作出調整，優化對策。

比如“三怕中”的奧數，有些智力不夠超常且學無余力的學生，他們怕主要是因為奧數“超基礎與超常規”，這是課程本身的原因，屬于客觀原因；不是因為興趣，而是出于功利目的，學得很苦、很累，付出很多……這有自身的因素，也有學習效果的因素，可以說主觀與客觀兼具。“怕”是現象，實質則是唯功利主義“課程”對學習者精神與心理的摧殘。如何解決這一現象呢？一是不要把奧數普遍化，應限于“適合的人群”（他們若寫這篇作文，肯定會說：“奧數奧數我愛你，就像老鼠愛大米?！保欢莿冸x附著在奧數之上令人恐怖化的極端功利主義因素。

〖案例聚焦6〗

另外，有些材料在提供寫作話題的同時，也限定了該話題的“運行平臺”，換言之，考生最好在這個平臺上展開對話題的詮釋、解構或建構。

2013年新課標卷Ⅱ作文材料是關于“同學關系”的幾段文字，考生可寫高中階段同學之間“不愉快的爭執”、誤解、矛盾，尤其要寫出這些問題的化解，形象表達對處理同學關系的看法；也可對造成同學關系緊張的原因進行分析，對材料提示的三個方面逐一分析；也可“攻其一點，不及其余”；還可重點論述如何增進同學之間的和諧與友誼。同學關系是底色，是托盤，脫離“同學關系”泛談“人際關系”，或泛泛地談“理解、尊重與包容”（材料中語），固然可以放開手腳無所束縛地寫，但卻不是最佳的選擇。

最后強調一點，題目中原材料就好比一塊磚，哪里需要哪里搬。當你在考場才思枯竭時，不妨在題目原材料上打打主意，記?。呵捎迷牧?，文章添文“彩”。好好利用這份資源吧！