中專(zhuān)語(yǔ)文課堂中的情感教育

摘 要：成功的語(yǔ)文課堂離不開(kāi)課堂教學(xué)中的情感氛圍，尤其是在中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須運(yùn)籌帷幄，挖掘課文的情感因素，用真情實(shí)感為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情感的氛圍。所謂情感是人對(duì)客觀現(xiàn)象的心理反映，具體表現(xiàn)為愛(ài)憎好惡、喜怒哀樂(lè)等，它是人類(lèi)所特有的高級(jí)而復(fù)雜的體驗(yàn)活動(dòng)，情感教育則是指教育者依據(jù)一定的教育教學(xué)目的，通過(guò)相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生的情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化，產(chǎn)生新的情感，形成新的情感品質(zhì)的過(guò)程。人的情感特別是高級(jí)社會(huì)情感的發(fā)展，離不開(kāi)教育。如蘇聯(lián)心理學(xué)家魯克所說(shuō)；“高水平的情感不是遺傳下來(lái)的，而是對(duì)每個(gè)兒童加以培養(yǎng)的結(jié)果。如果輕視這個(gè)方面的教育，就會(huì)使整個(gè)一代全部生活中的相應(yīng)的情感、道德回到原始狀態(tài)中去。”白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情。”這些話道出了情感教育的真諦。新課標(biāo)明確指出：在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)“培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗(yàn)”。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂；情感教育；

中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-04-0056-01

我作為一名中專(zhuān)語(yǔ)文教師，主要利用課堂教學(xué)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探索：

一、利用課堂教學(xué)中教師的人格魅力，培養(yǎng)情感。

“親其師，信其道。”老師的人格魅力不可小覷。 我國(guó)著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。”從先生的話中，我們不難領(lǐng)會(huì)，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起，尤其是課堂教育學(xué)。可以說(shuō)情感教育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。如果我們?cè)谧约旱慕虒W(xué)過(guò)程中適時(shí)以感情贏得感情，以心靈感受心靈，就能使整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程成為師生情理互動(dòng)的愉快過(guò)程，同時(shí)收到良好的育人效果。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響也是巨大的、直接的。除了教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生以美的感受，從而陶冶學(xué)生的情操。而一堂好的語(yǔ)文課，課前教師充分的準(zhǔn)備，課堂上采用的靈活多樣的教學(xué)手段，幽默的教學(xué)語(yǔ)言，既能使學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，又能讓學(xué)生在心里產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從教師身上體會(huì)到一種人格魅力，這樣對(duì)學(xué)生以后的工作學(xué)習(xí)有很大的推動(dòng)作用。

二、利用課堂教學(xué)中多媒體創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)情感。

多媒體教學(xué)尤其是各種場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)，會(huì)使學(xué)生感受到美的形象，理解體會(huì)到美的意境。德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)，喚醒，鼓舞。”中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是已有一定情感體念的學(xué)生，在具體實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)充分采用多種有效的手段來(lái)實(shí)施情感教學(xué)，應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境與氛圍來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情。而教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，正是為了使學(xué)生更好地進(jìn)入情境，有助于把學(xué)生從枯燥無(wú)味的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索，有助于學(xué)生形象思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。例如，如講《沁園春.雪》一課中，先配樂(lè)朗誦，把學(xué)生帶入到作品的意境，讓學(xué)生隨著婉轉(zhuǎn)激昂的音樂(lè)品味作者傾注在作品中的感情。又如在教《生命的意義》一課時(shí)，先介紹俄國(guó)思想家、哲學(xué)家別爾嘉耶夫的一段話：“只有死亡的事實(shí)才能深刻地提出生命的意義問(wèn)題。這個(gè)世界上生命之所以有意義，只是因?yàn)橛兴劳觥＜偃缭谖覀兊氖澜缋餂](méi)有死亡，那么生命就會(huì)喪失意義。”此時(shí)，學(xué)生沉寂。接著老師放一組5.12汶川大地震幻燈片，地震后的第二天，搜救隊(duì)員在北川縣的廢墟中看見(jiàn)了她：她一動(dòng)不動(dòng)臥在廢墟中。透過(guò)那一堆鋼筋水泥的間隙，人們可以看到她倒下的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去慘不忍睹。 救援人員確認(rèn)她已經(jīng)死亡，但救援隊(duì)長(zhǎng)卻在她身下發(fā)現(xiàn)：“有個(gè)孩子，還活著！”廢墟被清理開(kāi)，在她身下出現(xiàn)了一個(gè)紅色帶黃花的小被子，里面包裹著一個(gè)大概三四個(gè)月大的嬰兒。因?yàn)槟赣H的庇護(hù)，他毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，還安靜地睡著。隨行的醫(yī)生解開(kāi)小被子準(zhǔn)備做些檢查時(shí)，發(fā)現(xiàn)一部手機(jī)塞在被子里，手機(jī)屏幕上是一條寫(xiě)好的短信：“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你”！看慣了生離死別的醫(yī)生落淚了，手機(jī)在人群中默默傳遞著，每個(gè)看到短信的人都在低聲的飲泣。此時(shí)，多媒體播放韓紅的歌曲《天亮了》，屏幕顯示歌詞和FIASH動(dòng)畫(huà)。聽(tīng)歌曲時(shí)，許多學(xué)生都在啜泣。然后，在音樂(lè)聲中，教師開(kāi)始提問(wèn)：“這是個(gè)近乎殘酷的換位體驗(yàn)，假如你是那個(gè)孩子，在父母為你托起了這第二次生命后，你對(duì)生命是否有更深刻的理解？請(qǐng)你以‘人最寶貴的是生命開(kāi)頭，說(shuō)說(shuō)人生目標(biāo)與生活方式。”這位節(jié)課充分利用了現(xiàn)代教育技術(shù)，圖文并茂，聲情并舉，充分展示文字藝術(shù)的魅力的同時(shí)，無(wú)形之中也在情感上創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入其中，從而揭示情景中的寓意。

語(yǔ)文教學(xué)中有時(shí)利用多媒體可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的特定氛圍，讓他們感受到一種特別的情感。

三、利用作文課堂陶冶情操，培養(yǎng)情感。

中專(zhuān)作文課中，老師也能培養(yǎng)學(xué)生的情感，讓他們學(xué)會(huì)做人。我國(guó)近代教育學(xué)家夏丐尊說(shuō)：“教育如沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”所以，語(yǔ)文作文課上，我們必須喚起學(xué)生的愛(ài)心和情感，讓他們得到認(rèn)同和共鳴。然后在落實(shí)到作文中，在寫(xiě)作中充分發(fā)揮他們的情感作用。只有這樣才能陶冶他們的情操，提高他們的寫(xiě)作水平；只有這樣我們才能培養(yǎng)出有情感的高素質(zhì)的人才，我們的社會(huì)才能不斷地走向文明。

總之，中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育，只要我們精心設(shè)計(jì)，就能使學(xué)生受到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的道德情操，提高了教育教學(xué)質(zhì)量。另外，在教學(xué)中滲透情感教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就會(huì)收到事半功倍的效果。