返璞歸真，讓語文課充滿語文味

隨著語文課改的不斷深入，教師應(yīng)該汲取國外先進教育教學的理念，但若只是一味地生搬硬套，或者似懂非懂地模仿，追慕“時尚”，就難免會出現(xiàn)“東施效顰”的可悲下場。面對有著兩千五百年語文教育發(fā)展歷史的現(xiàn)實，傳統(tǒng)文化對當前語文教學的影響是無法割舍的，當我們還沒有尋找到一條全新的文化傳承之路時，語文教育只有站在傳統(tǒng)的臂膀上才能崛起。

所以，語文教學的本真必須是寫好中國字、讀好漢語書、作好心得文，從而用“現(xiàn)實的傳統(tǒng)”去修正那些“浮華的現(xiàn)實”。

一 “識字”為先

“蒙養(yǎng)之時，識字為先，不必遽讀書”。當下“中國漢字聽寫大會”轟動全國，這體現(xiàn)了國家對漢字的重視，透露出國人對傳承、弘揚傳統(tǒng)文化的迫切要求。漢字，以筆畫線條的蒼勁或柔美、飄逸或頓挫而為“藝術(shù)”；以結(jié)構(gòu)組合的多變寓意、歷史的革新演變而成“文化”。小小方塊字，凝結(jié)千年事。我們怎可小覷！

作為一種工具，漢字為孩子架起了一座走入社會、學會交流、求知學習的橋梁。所以，小學語文必須把識字教學提高到一定的高度，識字、寫字技法的形成，良好的識寫字習慣的培養(yǎng)都需要一步步扎實完成。只有這樣，才能真正提高語文教學水平，才能從根本上遏制當前小學生漢字書寫能力下降的趨勢。

二 “誦讀”為本

語文課堂必須做到“以讀為本”，方能回歸本質(zhì)。葉圣陶先生說過：“看很多地區(qū)，小學里讀語文課本還是一字一頓的，這根本不成語言了。”“書讀百遍其義自見”，沒有“讀”的課堂哪來智慧火花的碰撞？哪來與眾不同的見解，哪來妙趣橫生的想象？

誦讀，不僅增強了理解，也大大增加了學生的積累量。國學大師高懷瑾先生曾感嘆地說：“傳統(tǒng)的教育方法，是有多么輕松愉快，使兒童們在歌唱舞蹈的氣氛中，達到文化教育的水平。古人們說‘弦歌不絕’，就是這種境界。”我國古代的教育就是要求學子大量誦讀唐詩、宋詞、詩經(jīng)、三字經(jīng)等經(jīng)典文學著作，所以，詩詞文人們能夠觸景生情，即興作詩，這都是大量誦讀而自然產(chǎn)生的語感和所積累文字的信手拈來。

三 提倡“涵泳”

語文學習還要繼承和發(fā)揚“涵泳”的傳統(tǒng)經(jīng)驗。新“課標”中強調(diào)：“閱讀是學生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應(yīng)讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”顯然，品悟閱讀、潛心涵泳是學好語文的重要途徑。下面以蘇教版六年級語文上冊課文“負荊請罪”研讀指導過程為例，談?wù)劇昂尽痹谡Z文課內(nèi)外閱讀指導中的應(yīng)用。

1.課文“涵泳”

第一，問題引路，誘導涵泳。開課伊始，通過學生對“負荊請罪”等詞語的理解后，引出問題：廉頗向誰負荊請罪？為什么請罪？藺相如會不會原諒他？……一連串的問題勾起了學生一探究竟的欲望，這種欲望迫使他們很快投入到認真的研讀思考和分組討論之中。

第二，設(shè)下懸念，深入涵泳。根據(jù)上面設(shè)置的問題，組織學生交流。對于第二個問題“為什么請罪”，學生多數(shù)回答為“廉頗羞辱了藺相如，所以要賠禮道歉”。為了把學生的理解引向深入，徹底把握文章主旨，我設(shè)下懸念：從廉頗多次羞辱藺相如來看，他是個很要面子的人，可是一個要面子的人怎么會這么輕易給人道歉呢？哦，難道是因為藺相如告到趙王那里去了，是被逼無奈？還是他故意做給別人看呢？……一連串的懸念拋出，課堂上先是炸了鍋，同學們先是你一言我一語，然后安靜下來，有的咬著筆，有的皺著眉，有的自言自語，無一不在認真地研讀課文，專注思考。很快，他們有了自己的見解，從而總結(jié)出藺相如的寬容大度、深明大義的胸襟，廉頗知錯就改、光明磊落的大丈夫性情。

2.課外讀物“涵泳”

“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。可是，往往小學生想讀書，卻苦于不知道讀什么書，怎么讀。此時，語文教師要牢牢把握小學生課內(nèi)外融合式閱讀的機會，有針對性地引導學生進行閱讀。

仍以“負荊請罪”為例，課內(nèi)品悟研讀時，學生通過課前預習搜集資料知道了《史記》，初步了解了司馬遷和戰(zhàn)國時期的有關(guān)歷史。于是推薦給學生書目：青少年版《史記》、《司馬遷傳》、《戰(zhàn)國策》等。根據(jù)學生能力的差異，分別指導他們以做批注、寫心得、摘抄最有感觸的句子等方式完成“書海涵泳”，開展讀書心得交流會、書中人物性格對對碰、我心中的那個“他”、人物故事研討等多彩的活動讓學生沉進去而不能自拔。

讀有目的，學有方法，課內(nèi)外結(jié)合。故，品悟深入透徹。

四 讀寫結(jié)合

“讀書破萬卷，下筆如有神。”一代詩圣杜甫告訴我們：沒有豐富的閱讀量，就不會有豐富的積累，沒有大量的積累，怎可文思如泉，下筆成文？

“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合乎法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系。”葉圣陶老先生清晰地指出“閱讀”與“寫作”之間的關(guān)系，也一針見血地指出我們的語文教學把閱讀與寫作人為割裂的現(xiàn)實，也為解決當下學生作文水平低下找到了突破口。

可見，多讀多寫，讀寫結(jié)合，是提高學生寫作水平的有效途徑。

總之，語文教學改革正在經(jīng)歷著暴風雨的洗禮，在疾風驟雨中不斷前行，新課改與新課標正處在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點，經(jīng)歷著民族與世界的撞擊，語文教師面臨著更多的機遇與挑戰(zhàn)！但應(yīng)明確地認識到語文教學的個性特征，歷經(jīng)歷史考驗而沉淀下來的基本學習規(guī)律不會過時，銘記識字為先，誦讀為本，提倡涵詠，讀寫結(jié)合等傳統(tǒng)教學手段。這是語文的命“根”，只有讓他們在語文教學中返璞歸真、扎實發(fā)展，才能傳承語文教學經(jīng)驗，語文教改才會有頑強的生命力，并體現(xiàn)語文的“本真”。

〔責任編輯：范可〕