古詩教學的三種對話方式

陳煒

《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。” 它給閱讀教學賦以“對話”的屬性，突出了閱讀是一種雙向和多向互動的動態(tài)進程，凸顯了在閱讀教學中思考、探究和交流的重要性。那古詩閱讀教學如何實現(xiàn)這種多維的對話呢？

一、猜讀——鼓勵和引導學生與古詩對話

所謂猜讀，指的是在初讀古詩時不讓學生去研究文字的解釋、詩句的今譯，而是直接揣摩、猜測詩文的大意、詩人的情感等與詩文理解有關的因素。語文教材選用的古詩詞大都淺顯易懂（其中一個重要的原因是口語大量入詩，其詞匯大都與當代漢語詞匯并無二致）。雖然小學生知識積累較少、閱歷較淺，但是對淺近的古詩，在對作品進行整體感悟的基礎上，還是能夠產生朦朧的感受的。例如，有個學生初讀柳宗元的《江雪》時，猜道：“我覺得詩人的心情有點郁悶。”說得基本正確。教師要大膽地讓學生說說初讀詩文的理解，哪怕學生說得支離破碎，甚至偏頗錯誤，那也是學生自己主動與古詩對話的結果。

所謂“猜”，其實就是一種半直覺的揣摩。學生的學習生活少不了“猜”字：猜老師的意圖，猜考試的題目……與其讓學生“猜”得沒了自我，不如讓學生猜得主動一些，猜出自己的知識基礎、文化背景、情感體驗、風俗習慣和認識水平等，以便教師能更好地幫助和促進他們的學習。如，初學《江畔獨步尋花》，一位學生猜道：“這首詩寫的是花，到底是什么花呢？”這一猜讓教師知道了學生的需要，馬上引出一個個話題：詩中的“花”可能是什么花？這些花在詩中組成了怎樣的一幅畫面？為什么作者要獨自尋花？這樣，從具體的問題引導到詩境的賞析。

二、誦讀——促進和調控學生與古詩對話

語文課程標準強調誦讀這種學習方法。筆者以為：誦讀實際上是學生與作品之間的一種對話方式。從古詩教學來說，這種對話有以下一些豐富的內涵。

1.與古詩中生動的形象對話

選入小學教材的古詩，大多具有鮮明的形象。“紅杏枝頭春意鬧”、“細雨魚兒出，微風燕子斜”，是春天的優(yōu)美景象；“山中一夜雨，樹梢百重泉”、“幽林一夜雨，洗出萬山青”，是雨后清新景色的形象；“大漠孤煙直，長河落日圓”，是邊塞的雄渾形象。通過誦讀，學生便能與這些美好生動的形象進行對話。

2.與古詩中蘊含的情感對話

情感是詩歌的靈魂。情感溶化在形象中，就像糖溶解在水中，香氣擴散在空氣中一樣。只有品出水中的糖、空氣中的香，才能陶冶學生的思想情操，真正激發(fā)起學生讀詩的興趣。在誦讀中，學生能體會出“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪邁之情，體會出“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的一腔愛國熱情。

3.與古詩中的語言技巧對話

古詩文中的語言表達技巧，也是學生在誦讀中與之對話的重要內容。如，學生通過誦讀，談出了他們對“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字的理解：“從這個‘鬧字中，我感到春天杏花盛開，雀鳥喧叫，自然中的一切從寒冬中蘇醒，都活躍起來。”“從這個‘鬧字，中，我仿佛感受到作者的喜悅之情。”“如果把‘鬧換成‘濃就不一定有這種感受了。”

三、聯(lián)系擬題——升華與拓展學生與古詩對話

聯(lián)系擬題就是把兩首以上在內容、形式或情緒等方面有相似之處的古詩放在一起對比，通過為它們起一個共同題目的形式來比較它們的異同。如果把每一次語文學習看作人的生命過程中的“小場景”的話，那么每一次語文學習都應該貫穿著人對生命意義的探尋與創(chuàng)造。學生與古詩的對話，不能僅僅停留在對古詩本身的理解上，應該得到升華與拓展，提升對生命意義的理解。聯(lián)系擬題是實現(xiàn)古詩教學這種價值的措施之一。

1.聯(lián)系擬題，在對話中發(fā)展概括能力

教材中的古詩多是兩三首、三四首一起出現(xiàn)，幾首詩之間有一定的內在聯(lián)系。如，第九冊《山行》和《江雪》同是借景抒懷之作，在經歷了猜讀、誦讀之后，讓學生比較兩首詩的異同，并給它們擬一個共同的題目。有的學生說：“《山行》描寫的是紅彤彤的情景，《江雪》描寫的是白茫茫的一片，所以，我給它們擬的題目是《紅與白》。”有的學生說：“《山行》描寫的是秋季，《江雪》描寫的是冬季，所以，我給它們擬的題目是《秋與冬》。”學生的思考和回答的過程，使他們的聚合思維能力得到訓練。

2.聯(lián)系擬題，在對話中陶冶美的情趣

風格不同的詩，也可以進行對比聯(lián)系。例如，《望湖樓醉書》的美是西湖瞬間變化的美，由“白雨跳珠亂入船”的“亂”瞬間變到“水如天”的靜，這種變化充滿著動感美；而《曉出凈慈寺》的美是一種色彩的美，充滿著早晨的靜謐，是一種“濃抹”的美。通過聯(lián)系擬題，學生感受到“淡妝濃抹總相宜”的西湖之美。

綜上所述，“猜讀——誦讀——聯(lián)系擬題”三種對話方式，“猜讀”是引入對話情境，“誦讀”則是與作者開展心靈的對話，而“聯(lián)想擬題”則是為了拓寬對話的空間。當然，考慮學情的需要、學習的內容等因素，也可以單獨選擇一種或兩種方式進行優(yōu)化組合。

（責編 韋 雄）