中醫(yī)藥文化教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中人文導(dǎo)向研究*

郭小磊

( 河南中醫(yī)學(xué)院，河南 鄭州450046)

人文素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，成為當(dāng)代大學(xué)生的教育重點(diǎn)。在中醫(yī)院校，弘揚(yáng)和繼承中醫(yī)文化，對(duì)于醫(yī)學(xué)院校實(shí)施人文素質(zhì)教育，提升學(xué)生自身文化素養(yǎng)和人文精神具有重要的價(jià)值。高校應(yīng)當(dāng)積極推動(dòng)中醫(yī)藥文化在大學(xué)生素質(zhì)教育過程中的人文導(dǎo)向作用，在教學(xué)實(shí)踐中探索出傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的切合點(diǎn)，著力推動(dòng)中醫(yī)藥文化與大學(xué)生素質(zhì)教育的有機(jī)結(jié)合，以促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的可持續(xù)性發(fā)展。

1 中醫(yī)藥文化教育的內(nèi)涵

中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵是指:中醫(yī)藥文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族在由來已久的中醫(yī)藥文化教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生的一系列產(chǎn)物，是包括中醫(yī)藥文化的精神、道德、知識(shí)、規(guī)制、行為等在內(nèi)的綜合體，是指導(dǎo)各中醫(yī)藥院校有效開展中醫(yī)藥文化素質(zhì)教育的原動(dòng)力［1］。中醫(yī)藥文化來源于中國(guó)傳統(tǒng)文化，它的價(jià)值觀念、思維模式、哲學(xué)體系與中國(guó)傳統(tǒng)文化相輔相成。中醫(yī)藥文化是中華文化的一部分，中華文化中的仁愛精神、和諧發(fā)展、人道主義在中醫(yī)藥文化體系中得到了顯著的體現(xiàn)［2］。中醫(yī)藥文化涵括了中國(guó)傳統(tǒng)文化中易學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等諸多科目知識(shí)，并且通過陰陽(yáng)五行學(xué)說系統(tǒng)建構(gòu)，才形成了中醫(yī)藥文化獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系［3］。這種理論體系作為中醫(yī)藥學(xué)的特點(diǎn)的同時(shí)，又構(gòu)成了中華文化的精髓。作為當(dāng)代大學(xué)生，在學(xué)好自身專業(yè)的同時(shí)，要加強(qiáng)中醫(yī)藥文化的傳承，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，推陳出新、革故鼎新，創(chuàng)造中醫(yī)藥文化發(fā)展的新局面。

2 中醫(yī)藥文化教育的目標(biāo)

2．1 提高大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)

中醫(yī)藥院校作為培養(yǎng)未來醫(yī)師、藥師的搖籃，開展中醫(yī)藥文化教育尤為重要。在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化的同時(shí)，了解、掌握中醫(yī)藥的發(fā)展歷史進(jìn)程和演變過程，可培養(yǎng)大學(xué)生中醫(yī)藥思維，更好地掌握中醫(yī)藥知識(shí)技能。通過對(duì)大學(xué)生中醫(yī)藥文化教育，提高大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)中醫(yī)藥文化事業(yè)的發(fā)展［4］。

2．2 提升大學(xué)生文化素養(yǎng)

中醫(yī)藥文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，許多文化傳承蘊(yùn)含于其中。通過對(duì)中醫(yī)藥文化的學(xué)習(xí)，陶冶了大學(xué)生的情操、構(gòu)建了精神家園、樹立了正確的人生觀和世界觀，可在潛移默化中提升自身的文化素養(yǎng)。

2．3 增強(qiáng)大學(xué)生綜合素養(yǎng)

中醫(yī)藥文化還包含了豐富的思想政治教育資源。在學(xué)校開展中醫(yī)藥文化教育活動(dòng)，有助于提升大學(xué)生思想政治水平，增強(qiáng)民族使命感和責(zé)任感，樹立服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的信念。通過一系列觀念的樹立，提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)，成為新時(shí)代的四有青年。

3 中醫(yī)藥文化教育的規(guī)律

3．1 與中醫(yī)藥專業(yè)教育具有互補(bǔ)性

中醫(yī)藥文化的傳承與大學(xué)生素質(zhì)教育密不可分，中醫(yī)知識(shí)伴隨文化而傳播，出現(xiàn)“不為良相，即為良醫(yī)”的現(xiàn)象。中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥文化教育的重要組成部分，是中醫(yī)藥文化教育的理論基礎(chǔ)和主導(dǎo)思想。另外，中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥專業(yè)教育精神動(dòng)力和思想源泉的重要體現(xiàn)。因此，中醫(yī)文化資源只有與教學(xué)資源結(jié)合才能真正推動(dòng)中醫(yī)文化資源的繼承與發(fā)展。

3．2 與人才成長(zhǎng)具有互動(dòng)性

中醫(yī)藥學(xué)既具有自然科學(xué)和醫(yī)學(xué)性質(zhì)的屬性，又具有哲學(xué)性質(zhì)、思想文化和人文社會(huì)科學(xué)的屬性。它充分體現(xiàn)了人文與科學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，也充分的體現(xiàn)東方文化濃厚的思維和底蘊(yùn)。中醫(yī)藥學(xué)科的特殊性決定了中醫(yī)藥人才應(yīng)當(dāng)具有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵底蘊(yùn)。

3．3 與社會(huì)發(fā)展具有同構(gòu)性

中醫(yī)藥文化伴隨著中華民族繁衍生息、傳承發(fā)展，始終是中醫(yī)藥學(xué)不斷發(fā)展的源動(dòng)力，在中醫(yī)藥發(fā)展歷史上不斷譜寫輝煌的篇章。中醫(yī)藥文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我國(guó)教育強(qiáng)國(guó)、文化發(fā)展的重要戰(zhàn)略點(diǎn)［5］。中醫(yī)藥文化教育，關(guān)系到整個(gè)中華民族優(yōu)秀文化的復(fù)興、繁榮與發(fā)展，也是關(guān)系到中華民族根本利益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展賦予文化界和中醫(yī)藥界的重要責(zé)任，所以在各高校開展中醫(yī)藥文化教育必須圍繞經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展這一范疇，切實(shí)促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，用中醫(yī)藥文化教育的成效來提升國(guó)家文化的軟實(shí)力［1］。

4 中醫(yī)藥文化教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的人文導(dǎo)向作用

4．1 中醫(yī)藥文化教育的醫(yī)德品質(zhì)可以幫助學(xué)生提升人文素養(yǎng)

中醫(yī)藥文化的發(fā)展秉承了祖國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化，自古就有“醫(yī)德育人，醫(yī)術(shù)救人”之說。醫(yī)術(shù)和醫(yī)德是一個(gè)有機(jī)的整體，對(duì)一個(gè)合格的中醫(yī)來說，是必須具備的素質(zhì)。自古以來，中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)既重視醫(yī)學(xué)技能水平，又重視醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。晉代醫(yī)家楊泉指出:“夫醫(yī)者，非仁愛之士不可托也;非聰明答理不可任也，非廉潔淳良不可信也。”提出從醫(yī)者的資質(zhì)，應(yīng)符合有仁愛之心、聰明達(dá)理、廉潔淳良的條件，這便是對(duì)醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)的要求。中醫(yī)院校培養(yǎng)出來的醫(yī)學(xué)生應(yīng)該具有良好醫(yī)德，又應(yīng)具有深厚的中醫(yī)理論知識(shí)及豐富熟練的臨床實(shí)踐技能［6］。只有建立在醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)教育基礎(chǔ)之上的醫(yī)學(xué)技術(shù)教育，才能培養(yǎng)合格的醫(yī)學(xué)人才，才能促進(jìn)我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

4．2 中醫(yī)藥文化教育的歷史沉淀有利于提升學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)

中醫(yī)藥作為上千年中國(guó)歷史的沉淀，其中蘊(yùn)含的文化知識(shí)是不可估量的。作為醫(yī)學(xué)生，僅僅具備專業(yè)知識(shí)是不夠的，還必須具備高尚的情操、淵博的人文知識(shí)素養(yǎng)。中國(guó)醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥千年積累的自然科學(xué)知識(shí)的外延，具有豐厚的人文科學(xué)知識(shí)底蘊(yùn)，涉及社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域［7］。中醫(yī)藥文化的精髓，是整個(gè)中華民族長(zhǎng)期以來積淀的思想、精神、文化的智慧結(jié)晶，也是整個(gè)中華文化的重要基石，更是我國(guó)醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)得以生發(fā)的深厚土壤［8］。在大學(xué)生素質(zhì)教育中開展中醫(yī)藥文化教育，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)到基本專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，又學(xué)習(xí)到哲學(xué)、易學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、心理學(xué)等諸科知識(shí)，豐富了知識(shí)，開拓了視野。

4．3 中醫(yī)藥文化教育的推陳出新具有培養(yǎng)學(xué)生探索精神的作用

中醫(yī)藥學(xué)科的特點(diǎn)和中醫(yī)藥人才成長(zhǎng)規(guī)律的特殊性，決定了中醫(yī)藥文化教育和高校人才培養(yǎng)不同于其他教育和人才培養(yǎng)工作的性質(zhì)。①注重傳承。高校教育人才培養(yǎng)和中醫(yī)藥學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承的主要形式是師承教育。②注重實(shí)踐。中醫(yī)藥學(xué)的形成、發(fā)展的過程，就是人民群眾不斷與疾病做斗爭(zhēng)、不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的過程。③注重創(chuàng)新。中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的一次一次的發(fā)展，都是伴隨在應(yīng)對(duì)突發(fā)、重大疾病發(fā)生過程中，不斷探索、總結(jié)、繼承前人教學(xué)、臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在汲取同時(shí)代先進(jìn)科技的基礎(chǔ)上，不斷提高和完善的結(jié)果。探索和進(jìn)取作為醫(yī)學(xué)工作者的必備的素養(yǎng)，是醫(yī)學(xué)研究的靈魂［9］。只有具備創(chuàng)新和探索精神，中醫(yī)藥文化才會(huì)不斷地推陳出新，中醫(yī)藥事業(yè)才會(huì)不斷地發(fā)展完善。

5 小 結(jié)

隨著時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)迅猛發(fā)展，對(duì)高素質(zhì)、復(fù)合型人才的需求越來越高，因此高校的素質(zhì)教育越來越受到人們的關(guān)注和重視。中醫(yī)藥文化為高校人文素質(zhì)教育提供了豐富的文化資源和支撐，對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)等方面的培養(yǎng)具有獨(dú)特的作用。

［1］張雷平．楊丙紅．中醫(yī)藥院校中醫(yī)藥文化教育問題初探［J］．湖北中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)，2012，14(6):76－78．

［2］徐玉芳．中醫(yī)藥文化是當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育的優(yōu)質(zhì)資源［J］．中醫(yī)學(xué)報(bào)，2012，27(7):820－821．

［3］吉文輝．試論中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的界定［J］．南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2009，10(3):133－136．

［4］閏素娥．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系新探［J］．教育與職業(yè)，2009，11(33):71－73．

［5］呂梅軍．論中醫(yī)藥高專學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育［D］．濟(jì)南:山東師范大學(xué)，2009．

［6］盛亦如，鐘孟良．中華醫(yī)德風(fēng)范［M］．北京:中國(guó)中醫(yī)藥出版社，1994．

［7］張亞斌，蔡子鶴．中醫(yī)文化與醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育［J］．醫(yī)學(xué)與社會(huì)，2010，23(10):100－101．

［8］謝波，孫曉生．中醫(yī)藥文化精髓與醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)［J］．中醫(yī)中藥，2009，16(4):58－59．

［9］廖利平．中醫(yī)藥影響世界［N］．中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)，2009－12－11(2)．