孟子南,張 誠
(吉林建筑大學建筑與規劃學院,長春 130118)
山西省大同市作為國務院第一批命名的國家歷史文化名城,具有其明顯的地區特色和悠遠的建筑文化,其中保留下來的古舊胡同和傳統民居是體現大同古城地區特色的重要特征。如今的大同古城集合了北魏都城,隋、唐、遼、金城池遺存和明清傳統民居,是城市的重點保護和規劃區域。
坐落于山西省北部的大同古城是自古至今極其少有的沒有因為自然和戰火因素而被摧毀的城池之一。如今的大同古城是在北魏都城的基礎上建立起來的,隨后歷經各朝各代的不斷修復和變遷保留下來,至今有1600多年的歷史。據史料記載,它歷經了作為首都、陪都和軍事重鎮的繁榮昌盛,把古城的完整性和真實性基本保存了下來。
大同古城擁有悠久的歷史,深厚的文化底蘊,古城區內保存有大量傳統民居,文物保護單位和歷史建筑。古城區中現在保存集中的、具有一定規模的、可以比較完整恢復成傳統風貌的歷史文化街區有四片,分別為清遠街片區,華嚴寺片區,柴市角片區和朝陽寺片區。大同古城的歷史文化街區具有傳統的棋盤式道路格局和里坊制居住形態,排布整齊的大街小巷縱橫交織,巧妙地把古城區分成許多封閉的居住里坊。
大同古城中迄今留存的傳統民居大多為明清時期構筑,以四合院為主的院落布局風格同老北京四合院大體相同,大都是保留了唐、宋時期的“里坊式”布局,通常為一戶一宅,平面布局可大可小,通常為5間正房,3間東廂房,3間西廂房,2~3間南房(圖1),正房多設脊獸,這類布局沿襲到明朝,基本上已經確定。在大同古城區內,傳統民居的大門普遍設在東南角的方位上。進入大門,映入眼簾的是影壁,影壁分為上、中、下三部分。影壁上部是仿木椽檐,單坡瓦頂,在兩端分別雕刻有麒麟頭,代表泰平、福祿、長壽等美好心愿;影壁中部是中心部分,雕有各種花飾和飛禽;影壁下部是雕花基座。二門多在影壁的左邊,和大門彼此呼應。二門的大小樣式要根據大門而定。倘若大門為垂花式,二門則為拱券門或隨墻門;倘若大門是抱廈式,二門則為垂花式。越過二門,就踏進了四合院。四合院以南北軸對稱布置,為封閉的院落。和老北京四合院相同,大同古城的傳統民居的基本平面組合單元也是“間”,開間基本為2.8~3.5m,進深多為3~6m。通常為3間正房,左右各設1間耳房,3間東房,3間西房,南房一般為2~3間。這樣的平面布局,滿足了人們衣食住行的需要,增進了鄰里之間的和睦相處,伴隨強烈的安全感和歸屬感。到目前為止,人口的增長導致住房的緊張,有一些居民又外加建造了廚房,這樣一來使得四合院的布局發生了一些改變,但整體變化不大,基本上原汁原味地保留了當時建造的風格。

圖1 四合院流線示意圖
我國古代建筑基本不受外來風格的影響,各具特色的地方建筑風格及技巧被世代傳承下來。大同古城的傳統民居把我國傳統民居藝術的特征和價值做了很好的詮釋,因此在城市古建筑中具有獨一無二的地位。
大同古城內保留下來的四合院據統計大概有500多年的歷史。根據大同市文物局調查顯示,古城內現今以四合院為代表的傳統民居大部分集中在鼓樓東南隅這一片,目前還保存有1200多處。
大同古城傳統民居四合院的歷史,可以追溯到明清時代。據歷史記載,明洪武五年(1372年)大將軍徐達派駐到大同城后,開始大規模地興建土木工程,創建官署,王府以及民居院落。因為當時大同城的棋盤式街道都已確定,所以都是按街道走向而建置四合院。還有歷史記載,清朝順治六年(1649年),多爾袞率兵占領大同城后火燒全城,如今所能看到的四合院大多數為清順治八年(1651年)和民國初所建成的。
大同古城作為一個經過1600多年演變而來的傳統文化的聚集區,其地域區分的標準、標志或身份性名片是其他任何一個城市、任何一個地方所無法替代的。傳統民居是傳統文化的象征,這決定了傳統民居的歷史價值。
民間風俗是最能直接感受到的文化現象,也最能反映出一座古城的歷史文化和氣質。獨特的地理位置和悠久的歷史淵源使大同古城擁有自己獨特的民間風俗。
從大同市民俗專家那里得知,在大同古城的東北角,也就是柴市角那一片的四合院大多是平民百姓居住著,他們以做小買賣為生,例如柴市角的連靴鋪,王面鋪,還有皇城街的木匠鋪,車匠鋪等都是那一片的典型的代表;在大同古城的東南角,也就是縣角朱衣閣那一片的四合院大多為官宦人家居住著,例如獅子街的郝家大院,李懷角的李家大院,東史宅的史家大院等都是那一片的典型代表;在大同古城的西南角,大多是富貴人家和回民居住著,例如歡樂街的王謙大院、馬家大院,萬字街的祈樂天大院等都是那一片的典型代表;在大同古城的西北角,大都是讀書人居住著,例如大皮巷的皮家,仁義巷的張進士,等等。這些明清時代修建的建筑歷經幾百年的風雨,仍然具有極其重要的文化價值。
大同古城的四合院在規模上雖說比不上北京的四合院,但在建筑工藝上卻能與古代皇家建筑相媲美。大同古城內傳統民居的大門在修建時常被特別重視,因為它代表著宅子主人的地位,大門的裝修講究雕刻精細,在柱礎石和門枕石上都會做精致的雕刻工藝,特別是在大門上叩首,更是獨具匠心,畫龍點睛。大同古城門樓和照壁的磚雕同樣具有極高的藝術價值。
大同古城四合院的院落布局都具有一個相同點:大門正面均有影壁。影壁左右兩側有精美磚雕垂花柱,影壁整體精雕細琢,樣式新穎奇特,構圖雄偉盛大,代表著吉祥如意萬事亨通。影壁上的浮雕,格式迥異的木質門窗,這些大同古城四合院的歷史文化元素,伴隨著修復古城東南隅民居工程的順利推進,必將會重現在世人面前。
如今,徹底翻新式的大規模修建改造已經造成人們對古城人文意象失去了記憶。因此,以傳統民居作為出發點,從街區的空間形象與歷史文化中整合出建筑的精華,通過對現有建筑的修復進而場景再現使人們找回逝去的老城人文意象的記憶。
傳統民居鑒于自然條件和地理環境的制約,以及歷史傳統、民間風俗、人文條件的影響,有著其濃重的地域屬性。就傳統民居的可持續發展而言,既要發揚傳統建筑的精華,同時也要走創新發展的道路。具體做法為:對現存民居必須加以保護和修復,對受損民居應該本著修舊如舊的原則加以修復。傳統民居的修復工作必須要有正確的理論作為指導,并以詳細的歷史資料和調查勘測記錄作為基礎,從而制定出有效的修復方案,這樣才能使大同古城的傳統民居得到更好的保護和修復。
大同古城傳統民居是歷史文化遺產中的重要部分,是不能再生的珍貴人文資源。因此必須要加大力度營造文化氛圍,通過各種途徑增強人們保護古建筑的意識,這樣大同傳統民居才能萬古長存。作為地方的相關部門,應該加強重視對傳統民居的保護,實時打出文化這張牌,把傳統文化發揚光大,以此獲取更有價值和意義的社會效益。
在保護與修復傳統民居的工作過程中,在做到有步驟、抓重點,綜合利用傳統技術和現代科技的同時,還可以創建一個傳統民居博物館,這樣既讓傳統文化得到了弘揚,又增加了經濟效益。對內可以做到傳承歷史文化,對外達到了宣傳的目的,既充分展示了傳統民居,又打造了地區文化品牌。
大同作為首批歷史文化名城,有著豐富的歷史文化資源,古城內的傳統民居更是其歷史文化價值的重要體現,保護好傳統民居建筑并使其更好地更新發展已成為當下刻不容緩的問題。
[1]蔣志光,李琳琳.河北傳統民居保護與發展研究[J].華章,2011,(08):37-38.
[2]馬駿華.古城格局與傳統的當代構造[J].建筑學報,2011,(12):19-20.